一个男人，或者一个女人，是世界上最有趣的东西，其次是一本书，它使人抓住秘密的核心……
所以，也不要奇怪我有有趣的一面——一下子开了两个玩笑！近墨者黑。我读了那么多妙趣横生的书，总是要受影响的。实战不行，纸上谈兵总是行的。换言之，天生无趣，但有趣的书改变了我，起码在纸上。这是我急需的，必须的。很难想象，少了它们我的生活会多么枯燥，人会多么寡淡。
前不久，有人写了我一个东西，上面有一段文字：
本刊曾经做过一个“封杀电视”的选题，到了麦家家我才发现，这一理念在他家里已经贯彻实施了。家里最小的地方是客厅，最差的电器是电视机，25吋，没有遥控板的那种，摆在最不起眼的地方，盖的布上落满灰尘，可见是“下岗”的遭遇……
说真的，我看了非常满足——以此为荣为乐。
我一直认为，无论是对心灵而言，还是对写作而言，喧嚣最终是我们共同的敌人。你可以不是一个以写作谋生的人，但你无法不是一个有心灵的人。心灵不是ròu体，有无穷的yù望和需要。心灵是排斥ròu体的，ròu体越喧嚣，yù望越多姿，它越累。心灵只要一点点，一点异样的东西：无色无味，无形无状，比飞翔还轻，比月光还静，就是安静、安详、安心。文字是“属灵的”，当你和文字相遇时，哪怕是一份产品说明书，内心也会沉静下来——就像ròu体碰到ròu体，会qíng不自禁地活跃起来。关键是，这个世界太喧嚣，太物质，太复杂，我们需要简单，需要沉静。以静制动。以不变应万变。以虚无的jīng神和心智战胜（熄灭）cháo汐一般经久不息的市声和世俗。心中有磐石，任凭风chuī雨打，我自岿然不动。这就是虚无的博大jīng深。是心智。是无力的有力。是柔软的坚硬。是枯燥的活泼。是无趣的有趣……人世的混乱和炎凉，内心的孤独和无助，现实的纷繁与平庸，爱与恨，生与死，轻与重，是与非，黑与白……它们时刻都在销蚀我们的意志和生命。我以为，如果我们不服，想拒绝，想减缓销蚀的速度和力度，最普通又实用的办法就是：把门关上，打开一本书。与书为伴，把自己jiāo给一页“属灵”的字，一本书，某种意义上说就是你占领了一定的制高点。起码是安全点。即使不慎被流弹击中，受了伤痛，起码你还能替自己疗伤。
时下，网络大有“夺人所爱”之势。但我根本不相信网络最终会让我们离开书。网络的本质不是这样的，只是现在它还年幼——像我儿子，才八九岁，还有点贪玩（居然设置了那么多游戏功能），还不太能够理解、体谅大人的心qíng。但它会成长的，会慢慢长出心智，最终懂得大人的心qíng的。即使它不懂也没关系，不要说几千年来，光近几十年来，相继冒出了多少似乎会让我们离开书的东西，但最终只是“似乎”而已。像cháo水，汹涌地上来了，又慢慢地退走了。如果真有哪股cháo水，永远汹涌而上，那么“永远”又会有多远呢？可能近在咫尺。说到底，书是人类的岸，你若丢失了岸，又哪里去找你呢？第9节
2007年3月21日
杭城的一片锦绣
一
因为是富阳人，反而失去了杭州——从那个傍晚，我从车站登上火车远走，杭州就成了我回乡的一个中转站，一个路标，在车窗里看看而已，多少年，多少次，都不曾落过脚，下过榻。一晃眼，那个傍晚已是二十六年前的傍晚，我的身心至少也有了两位数计的变异。其中一变就是：这两年我开始在杭州城里频频落脚，下榻，逛大街，jiāo朋友，品美食。都说杭州这些年变化极巨，我因为没有过去，没有比较，感觉不到它的变化，只觉得它是我喜欢的那种城市，不喧嚣，不浮华，安静，自然，悠闲，温软，湿润，也不失新cháo和现代化。这是不容易的，是走钢丝。国内很多城市总是在现代与自然，宏大与局部，快与慢，软和硬，新和旧之间失调，乱了方寸。杭州没有。在杭州城里走一走，逛一逛，你随时随地都可以在这里、那边看到或尝到一两处让你的脚步慢下来，心思静安起来的地方。
纯真年代就是这样一个地方。
二
纯真年代是个书吧，三层楼，从一楼到三楼，入目的不是书，就是读书人。两年前，我第一次走进纯真年代时，想起了博尔赫斯小说中的一句话：她既有金的炽热，又有银的柔软……离开时已是深夜，坐在出租车里，我又想起一句话：读书有什么意思，那是不读书的人不知道的。现代人打发时光的渠道越来越多，书籍在离我们远去。如果远去的仅仅是书倒也罢，问题是不那么简单，因为——书是我们的岸。
诚然，人有各种需要，我们的内心天生地需要柔软、温暖、jiāo通，我的体会是，读书是达成这种需要的佳径：随时随地都行，而且永远不会裂变。没有人能终生温暖你，父母要去世，子女要走散，友人要反目，给你爱的人要对你生恨……世态炎凉，酸甜苦辣，qíng到深处人孤独。人间，因人而暖，也因人而凉。混迹在茫茫人海中，我时常有一种盲目的恐惧和惭愧感。一种无可名状、驱之难散的不安和不祥，如影相随，梦牵魂绕，令我无所适从，茫然迷惘。好在人类留下了那么多书，自成一个世界——包含了现世的一切，又与现世的一切若即若离，有开有合——仿佛水中月，仿佛一切都在玻璃的另一边，看得见，摸不着。这种感觉妙不可言，妙趣横生。而要品味这种感觉，这种人生，提前是你必须爱书，读书。huáng庭坚甚至感叹说：三日不读书，照镜则面目可憎，jiāo友则语言无味。一个语言无味的世界无疑是僵硬的，不适宜人生活的——尽管如此，但不读书的人数还是与日俱增，且不以为耻，反以为荣。这个时代，物质已经充满到了遮天蔽日的地步，心灵已无深度和宽度可言。心灵只是心脏，血流不止，跳动不已。
仅此而已。
纯真年代，顾名思义，是对这个时代的反抗和不苟。有点不合时宜。有点堂吉诃德。而这正是令我最温暖和感动的，置身其中，有一种收获感。一种熟悉的安全和亲近感。似归到了故地，如回去了愿望中。
三
她是那种给人以亲切和安全感的女人，记不得她是不是有两只酒涡，反正她脸上总是天然地挂着浅淡的甜美的笑容。微波轻送的涟漪。她是静的，笑不露齿，言而有音无声，言谈举止，举重若轻。有点大家闺秀。她是温软的，从你身边静静地走过，身上都散发出一种柔软和温度。一种友好和亲随的温度，有点纯真年代。她是雅致的，穿扮庄雅，艳而不俗，妆而不腻，雍容得体。有点人到中年的淡定从容。认识一下吧，她姓朱，名锦绣，是纯真年代的老板。老板这词太俗，跟她不配，就叫她主人吧。幽默一下，也可以叫CEO。时尚的叫法。据说，纯真年代，从冠名开始，从无到有，从小到大，从默默无名，到名满天下，都是她在盘算经营。我们没有做过深谈，但若要认知她，似乎也无需作甚深谈。或者说，深谈是从你进门的一刻就开始的。
文如其人，店若其主。
走进纯真年代，主人的jīng心和经心，品味和格凋，讲究和追求，随处可见。屋子本是二层的，但在恰当的地方做了恰巧的改造，平添了一层，且不易觉察。浑然天成，有点妙手回chūn的意味。大布局有开有合，小布置有qíng有调，内容有吃有喝，还有看的、听的、玩的。螺蛳壳里做道场呢，梅花桩上比武艺呢。更难得的是，这道场做得那个较真劲儿，可谓非同寻常，楼上楼下，高凳低椅，软位硬座，雅座素位，长台方桌，以至qíng侣小桌，分片划区，应有尽有。你可以一门静心读书，也不妨独自闲坐，也适宜jiāo友论道，喝茶吃酒。高谈阔论也罢，轻言细语也好，抑或幽思神往，总是能够各得其所。这是主人的匠心独具，也体现出主人海纳百川、有容乃大的气度和风范。来的都是客。文人墨客名堂多，不砌个七星灶，招不来各路神仙，来了也留不下意。而纯真年代的留言册里、板壁上，左至名闻遐迩的大家，右至名不见经传的小辈，无不留下了墨迹和真容，嬉笑怒骂，qíng深意长。
这是另一番锦绣，是锦绣女士用不倦的笑容和时间针织出来的，也是她应得的回报。
四
我去过两次纯真年代。
第一次是两年前，没有上楼，只是在楼下，坐在长桌边，与友人品茗喝酒。酒是本土啤酒，茶也是本土的。龙井。友人有地主李杭育、锦绣的夫君子cháo兄和曾经的地主、现在《收获》供职的王彪兄，我和阿来算是客人——严格地说我也不是什么客人，因为我的家近在咫尺。任凭漂泊多远、多久，富阳的山水、故事总是在心里盘着，漂流不走，飘散不掉。因为是第一次，人头不熟，加之生xing腼腆，我几乎没说什么话，也没上楼转转。我一边喝茶，一边听着音乐，不时从一个书架转到另一个书架。书多半是文艺书，几乎古今中外的名著和友人的书都伸手可及。我翻看了几本书，初次见面的生涩时光也就轻而易举地迈过去了。告辞后，我觉得身上带走了一裘书香，诱惑我再访。
再访的时间很近，就在月前。这次见的人很多，因为在搞一个联谊活动。人都是圈子里的人，都是靠读书、写作滋润生活的，见面自然熟，气氛很好。这一次，我是转遍了楼上楼下，与子cháo和锦绣夫妇都有jiāo流。其间，我还是忍不住问子cháo兄，生意怎么样？我这么在乎这个问题，是因为我真正喜欢上了这个地方，我希望它生意好。子cháo告诉我，生意好是不可能的，也不指望，因为开它也不是为了做生意。淡淡几句，窃以为子cháo兄是个大款，扎个场子让大伙暖身子。读书人越来越边缘，只有自己互相温暖了，这就是这个年代——不是纯真年代。纯真年代独立于一个不纯真的年代里，我想不外乎两种可能：一是主人钱很多，二是主人把钱看得很轻。轻看钱是一种境界，我敢说现在这种人少，远比有钱人少。现在的人都迷恋钱，迷恋物质，所以这种境界的人已经越来越少。很少。稀有动物。以致我在替子cháo兄做二选一时，想当然地选了前者。因为选后者，胜算的几率太小。
却是失算了！
不知可不可以公开，子cháo私下告诉我，开这个书吧是为了给他妻子，也就是朱锦绣女士撑一个她理想的世界。她曾经被这个世界冷落过，健康一度背叛了她，生命经历过严峻的考验。当再度拥有健康面对这个世界时，她对这个世界有了崭新的认知和需要，纯真年代正是她体现这种新的认知和需要的一个窗口。一个小世界。空间是小，但装的却是大东西。大智慧。大人生。她希望人们在这里，学习并习惯让你的生活慢下来，静下来，慢慢又静静地聆听自己的心跳声，读书声，窗外的风声，雨声，以至天外之音，以至阳光和yīn影走过的脚步声。