而在古书当中将“魈”的形容却各有不同,有人说它是一个两尺多长的独脚小孩子,只有一只大眼睛,没有鼻子耳朵,嘴巴奇大无比,笑起来的时候嘴唇会上下翻开,遮住整张脸,特别擅于模仿发出迷途之人好奇的声音,用来迷惑活人。尽管只有一只脚。但是却跑动迅速无比,在山林当中如履平地,一旦被它盯上的人,永远都不要奢望自己能够逃脱。
但又有人说魈是山中的踩láng虎豹养大的,xingqíng凶悍无比。身体又黑又长,力大无穷,可以变换成各种模样,每个人看到的第一眼都不相同,在它和活人发生直接接触之后,会把人当做玩物,活活玩死。甚至在有些地方还传出过“魈”吃人ròu的故事。
虽然说法各一,而我们也都不曾亲自见过这样的鬼怪,所以无法区分到底哪种说法才是最真实贴切的,看来一切都得我们主动找上门去面对才能够知道。不过无论是什么版本的传说,都提到了一个共同点,就是“魈”擅于模仿,用声音或形态吸引别人上当,接着再害人。
那就意味着,我们也许会和当初在破八门阵的时候那样,遇到一些我们眼前的幻象,这些幻象是来自于我们内心深处过不去的魔障。
松子告诉我们,这四天时间里,他一直都在奔波探寻,也曾经先去了那伯牙台探探路,发现那条上山到达凉亭和石碑的路上,的确有一片不小的树林,听山脚下的农民说,那些树林在他们小的时候就已经和现在一样茂密了,不是人工栽植的,是完全野生的一片林子。夏天的时候常常会有人到里面去抓蛇抓兔子,树木大多以樟木为主,由于是个背阳坡,所以每天的早晚温度发生变化的时候,林子里就会起雾。松子还说,为了更多的了解这个地方,他还特意打听了一下这林子里是否有过什么猛shòu之类的,但是农民却说,没有什么大的猛shòu,野兔,蛇类,还有huáng鼠láng倒是见过。松子又问是否曾经有人到了林子里死掉或者失踪的事件发生,老农却说,这倒的确有过,几十年前有个猎人进山去打野兔,遇到了浓雾,就此失踪了。而最后大家找到他的时候,发现已经死去很多天了,身上除了一些跌撞的伤痕之外,却也没有更多的外伤,所以大家都觉得可能是踩到松动的土质,导致从坡上跌倒下来,撞上了头才死的。
至于那个死去的人究竟是不是因为遇到了“魈”,这个我们不得而知,因为在那件事已经发生在几十年前,那时候还没人动这巫王魂魄的封印,也就是说,并没有人来激活这树林里的“魈”,而众所周知的是,一个山上如果出了山魈,那山魈的数量必然只会有一个,所谓一山不容二虎,看样子一山也容不下二魈啊。
不过老农的话到是给了我们一个新的信号,说明那片林子很少有人会去,即便去的人也都是附近熟悉地形的人。游客是没胆量钻进去的。然后那里的土质会有松动的危险,人走上前也许会因为摔倒而直接从山坡上滚落下去。
松子说,上山只有一条小路,但是半山腰上就分了几条小路,其中一条小路沿着走下去几百米就会看到那片树林,但是路到了那里就断头了,而且这条路也是被人常年踩出来的小径而已。松子说道,我拿罗盘算了算方位,按照南北对照子午线的规则,这片树林所在的区域,恰好就落在了离卦之上,而且树林正上方的山崖边,就是伯牙台的位置。
松子一边说,一边在纸上给我们画图。看了他画的糙图,我和秦不空虽然没有去过那个地方。但是心里也有了一个大致的方位感。换句话讲,伯牙台只是一个地点,但真正会遇到“魈”的,必然是在那一片唯一的树林里,凉亭和石碑都并非千年前的东西,意味着我们要找的石头盒子,极大的可能就在树林里的某处深埋着,这片树林倒是已经存在了千年之久了。
因为当下的季节已经入夏,伯牙台的位置又在山上,加上毗邻长江边。早晚的温差其实是很大的,按照先前松子打听的那个老农的说法的话,这里早晚都会有浓雾,所以大家商量一致决定,要正午温度最高的时候,再钻进那片林子。虽然一样会遇到危险,但总好过在大雾当中迷失,然后因为蠢而死。
松子说他只是远远地看了一下那片树林,不敢钻进去,从他远观的角度来看的话,树林并没有很茂密,这一点似乎和老农说的有点出入。讨论了一番之后,我们准备好了一切可能派的上用场的工具,秦不空甚至说将甘木也带上一起,毕竟山林里,那就是蛇的天堂。甘木通灵xing,只会帮忙不会捣乱的。
那一晚我们都很早休息,可是我在chuáng上却翻来覆去睡不着,心里反复回想着自己以往看到过的关于山魈的描述,自从新中国建立之后,许多唯神论者不再相信世界上有诸如鬼怪一类的东西存在,而在这群人的带动之下,全国上下很多人都开始参与到辟谣的行列里来,一些太过荒诞例如日食月食被传为天狗吃太阳或者吃月亮,这种谣言自然是不攻自破,但是对于神秘的华夏鬼怪,却似乎迟迟难以找到一个合理的解释。
也许是为了安抚大家,这群人甚至直接把山魈看作为一种动物,一种好像狒狒或者猴子这样的灵长类动物,它的确是xingqíng凶残,脾气bào躁,也和古书记载中的“魈”有许多类似之处,这样一来,既没有否认文化传说中的内容,又给出了一个大家都能够认可的结论,大家都高兴。
胡思乱想中,那一夜入睡的时候已经是凌晨两点,好在第二天我们并不用很早就赶过去,所以早上秦不空和松子起chuáng后,还特意让我多睡了一会儿。到了差不多上午十点多,太阳已经有些猛烈了,我们才出了门。
第一百一十四章 .密林之中
赶到guī山西侧的时候,时间差不多接近十二点。虽然是上山,但是山却并不高,边上有一片湖,至于叫什么名字我们也并不清楚。站在山脚下就能够望到伯牙台的小凉亭,如果按照湖面的高度做对比的话,也就几十米的样子,并不算高。
而在那背后的山可就高出去很多了,由于山坡的幅度比较大,没有办法直接爬上去,山路也都是弯弯曲曲的,明明只有几十米的落差,这条路却足足有几里地那么长。果然在走到一半的时候,我们看到了好几条小路,其中有几条的方向是和凉亭所在的半山腰的方向一致,松子指着其中的一条路告诉我们,前几天他来调查的时候,就是顺着这条路走下去。才看到那片浓密的树林。
于是我们三人就沿着那条路开始走,边上的糙变得越来越深,这说明越是到深处,就越是少人会来。如今已经入夏,我们在路上还看到了许多爬虫或者蟾蜍,松子胆子比较小。但凡一点细微的搅动,他都能够发出尖叫,然后在山上久久回dàng着。如果被别人听见了,恐怕还以为我们在山上杀人呢。
很快我们就走到了那片树林边上,我望过去,入口处稀稀拉拉的树木。实在有些没有“树林”的样子。秦不空走到边上却让我们稍等一下,因为夏季来了山里有蛇,咱们是来找“魈”的,山上的蛇咱们能躲开就躲开。我哼了一声说,那还能怎么躲开,这里头到处都是糙丛。蛇都藏在里面,你防不胜防啊。难怪你要带着甘木一起来,是想让甘米替你驱赶蛇吧?
秦不空冷笑了一声说道,臭小子,你也太瞧不起人了,我秦不空最早就是耍蛇戏出来的人。我还会对付不了蛇?赶蛇这种事还用得着甘木出马吗?它是来给咱们当帮手的,毕竟在山林里头,它更加能够发挥作用。
说完秦不空蹲下身子,在路边找了一株长长的野糙,将野糙捋了三根在手心里,但是没有拔出来。接着他嘴上轻声念咒,右手在左手的三根糙上来回写画着一些什么,接着把那三根糙并在一起,然后轻轻一绕,就打了个结。但是这个结是个活结,只绕了一圈,很容易就能够解开的那种。
秦不空说,这样一来,这整座山上的蛇在dòng里的都不会出dòng,就算不在dòng里的,也会绕着咱们的。我惊呼道有这么神奇?秦不空说这算什么,雕虫小技,只不过万物有灵,我们来这里找东西,终究是我们扰了它们的清净,所以不到万不得已的话,不能伤害它们,等我们办完事出来之后,还得把这个糙编的结给解开。还它们自由。
虽然我并不知道秦不空这招究竟叫做什么法术,但是我却一点也没有产生怀疑,有了他的这些所谓的“雕虫小技”,却能够免去我们更多的麻烦。
秦不空将甘木从竹背篓里面放了出来,甘木还算温驯,一直待在秦不空的身侧。我们三人一蛇就这么钻进了树林里。秦不空和甘木走在最前头,松子在中间,我则殿后,因为松子手艺有限,遇到危险的时候,他是最需要别人保护的一个人。
原本在外面看上去稀稀拉拉的小树林,可是随着我们越走越深之后,就开始变得浓密了起来,树木的密集度相当高,差不多横纵相隔一米左右,就会有一棵树,而且当中还有不少非常粗壮的树。看得出来这里的植被没有被破坏,在城市里是难得一见的原始丛林。越是靠近树林中心的树木就越是浓密,甚至浓密到连正午时分的阳光,都只能透过树枝和树叶洒落进来,即便如此,我们还是察觉到yīn冷和黑暗。
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