所以，对于我们的到来，他还是非常的欢迎。老潘随口就编了个事由，告诉他，我们此次是专门跟踪调查，一个跨国文物走私团伙而来。这个团伙不只是走私文物，还进行盗墓活动，而他们的目标，就是穹窿银城遗址的那些古墓。
老潘将这番话说完，我顿时感觉心里别提都舒坦了，终于有反把的时候了，想想在蒙古的时候，被人当盗墓贼四处追杀，心里就觉得窝火，现在可算是报了一箭之仇，只是老潘确实没冤枉他们，这伙人比盗墓贼还要可恨得多。
随后老潘提出，想要去今天的爆炸现场看看，那个负责人却告诉我们，不用去了。
那座山的山体已经严重侵蚀，这次爆炸的后果，不只是表面上看到这样，很可能会在近期造成二次坍塌，现在那里已经被戒严了，暂时不会让人接近，直到危险解除，才能再次接待游客。
为了安全起见，他也不建议我们上山，老潘也没再qiáng求，又向他询问了一下，附近有没有什么特殊的地点。
阿生又跟他解释了一下，我们要找一些相对隐秘，或者是有禁忌的地区。
负责人叫来了一位老村民，老头听到我们的要求后，想了半天说道：“隐秘的地方我不知道，但是禁地倒是有一处。”
老潘立刻眼前一亮，问道：“哦？是哪里？”
老头说：“就在圣湖的旁边，是与它一路之隔的拉昂错。”
“拉昂错？这是什么地方？很特殊吗，那里又有什么禁忌？”
“拉昂错是藏语，是个湖泊，它还有个名字叫……鬼湖。”
第三百六十六章 鬼湖
阿生忽然在一旁问道：“拉昂错我知道，刚才还在网上查了一下，那里不就是因为是咸水湖，人畜都不能饮用，才被人叫鬼湖的吗？这难道跟禁忌也有关系吗？”
老头看了阿生一眼，撇嘴说道：“按照你们汉人的说法，拉昂错的确是咸水湖，但也只是微咸水湖。你知道雍仲本教徒崇拜的，最大的圣湖是哪个吗？”
阿生不太确定的说：“好像是叫……当惹雍错，对吗？”
老头点头说：“嗯，就是当惹雍错，也叫唐古拉攸木错。它不仅是最大的圣湖，还是藏区第三大湖，不止如此，它还是第四大咸水湖。听明白了吗？在西藏有好几个圣湖，也有很多咸水湖，这些湖都比拉昂错要咸的多，而且，当惹雍错还属于硫酸盐型咸水湖，即便这样，它还是圣湖。那么，拉昂错为什么就被人叫做鬼湖呢？”
听老头这样一说，我也觉得这样确实有说道。之前阿生查到过拉昂错，我们只是把那里当做普通咸水湖了，以为那里人少，只是因为湖水不适合饮用，但却不具备禁地或者隐秘的条件。
现在看来，如果只是因为拉昂错是咸水湖，就被人称为鬼湖，这说法就太过牵qiáng了，就像是老头说的，比拉昂错还要咸的当惹雍错都可以是圣湖，那拉昂错怎么就成鬼湖了？
我连忙问道：“这位阿伯，还请你给说说，这拉昂错怎么就叫鬼湖了，还有它又都有哪些禁忌？”
老头似乎在回忆着什么，过了好一会，才缓缓的说起：“拉昂错的名字，翻译成汉语就是……有毒的黑湖。这个湖如果从空中看下去，你会发现，它的外形犹如一张剥开的人皮……”
老头的说法让我一下毛骨悚然，我想起了当初看到地图时，这个比较怪异的图形，被他一提示，果然是像极了人皮。
老头告诉我们，这鬼湖原本与圣湖玛旁雍错是一体的，很久以前，由于气候变化，湖水退缩这才一分为二，百姓们至今还相信，两湖的湖底是相通的。两湖之间确实有一条水渠连接，但一直是gān涸的，当地人认为，总有一天圣湖里的水，会流过来，并且会有一条金色和一条红色的鱼，游进拉昂错。
拉昂错湖边有一块铭牌，上面用藏、汉、英，三种文字，记载了这些说法。但随后，老头又告诉了我们一个不同的说法。
老头说，根据他祖辈口口相传，很久以前鬼湖与圣湖确实同为一体。那时候，象雄古国统治着整个藏区，疆域辽阔，人口众多。它影响广泛，包括印度北部，巴基斯坦东部，尼泊尔等地区都受到深远的影响。象雄国教雍仲苯教，至今还在这些国家地区，有着无数的信徒，教义早已与当地宗教民俗相互结合。
那个时期，每天来神山圣湖朝拜的信徒络绎不绝，很多人不远万里翻山越岭而来。之后不知是何原因，突然起了变故。
老头的祖先也不是什么名门望族，知道的事qíng有限，他只知道那是一次苯教徒，与一些方士之间的斗争。那次变故的起因他不清楚，只听人说，双方打得是昏天暗地，电闪雷鸣，法器漫天飞舞，大能们死伤无数。据说当时还有第三方势力介入，到底是什么人，他也无从得知。
这一场旷世争斗持续了足足一个多月，当时的主战场就在圣湖边上，最后方士们与赶来的第三方势力搞到一起，这些大能们联手施展法术，将圣湖一分为二。并且把分开的一分部彻底封印起来，还降下了诅咒。
而苯教倍受打击损失惨重，自此一蹶不振，导致后来被印传宗教趁虚而入，逐渐取代了苯教在藏区至高无上的地位。
被诅咒的这部分就是拉昂错，也叫做有毒的黑湖，这里很是邪门，普通人接近或许会没事，但只要是苯教徒靠近，就会无端出现意外，或者是得些怪病，或者是莫名失踪，但最终都死于非命，最轻的也全发疯了。
鬼湖拉昂错有着许多神秘传说。但前几年几个上海游客，莫名其妙的葬身鬼湖却是事实。至此，不仅苯教徒不敢来此，外来者也将这里视为禁忌。
最后，老头还告诉我们，中国有十大禁地，进入后必死无疑的传说。这其中就包括了鬼湖拉昂错，他还让我们上网去找找看。
阿生当即打开搜索引擎，输入“中国十大禁地”，果不其然，拉昂错赫然位列其中，但上面所叙述的内容，与普通传闻一致，没什么特别之处。
老头走后，负责人告诉我们，这老头说的事qíng，我们只当做参考就行，不必太过认真。因为，这些事是他爷爷传下来的。
我有些好奇的问道：“那有什么不同吗？为什么不能当真？”
负责人说：“他爷爷是苯教教徒，年轻时也曾经去过拉昂错，很不幸，回家之后，人就疯了，虽然偶尔也有清醒的时候，但说话也是颠三倒四，这些事也是他疯了之后经常说的，我们这里很多人都知道，只是大家都认为是些疯话，所以之前我也就没跟你们提起，没想到，这老头却跟你们说了这些。”
……
这负责人的一番话，听得我们哭笑不得，搞了半天，这些传说都是一个疯子的疯言疯语。
告别了这里的负责人，我们回到车上继续商议。老潘认为，那老头的爷爷所说，也不一定全是疯话。
他怀疑传说中那些方士，很可能会和李少君他们有关。
我忽然想起，老潘曾说过，他调查过汉武帝时期，与李少君的相关一些事qíng，这其中就包括，李少君私下里曾被汉武帝派去西藏，搜集炼丹材料。这也从侧面证实了，羊皮卷中提到过七杀星的位置，就在穹窿银城，这一说法，并非胡乱猜测。很有可能他来过这里，并且为了七杀阵相关的事qíng，与苯教之间发生过冲突，就算不是他，至少也与他脱不开gān系。
不论真相如何，我们都打算去一趟拉昂错，反正近年来也有不少外地游客涉足那里，只要小心些，应该不会出现什么意外状况。
打定主意，我们就驱车前往鬼湖拉昂错。
出村口的时候，我忽然发现路口一栋房子边上，有个藏族男青年正在看着我们，还拿着手机在不停的说着话，这本来没有什么特别之处。但这人看我向他望过去时，忽然目光闪躲，连忙将头低下，惊慌的向房后跑去，还差点撞在墙上。
这一特殊举动连其他人都注意到了，张野说道：“那个人有问题，我们要不要停车去问问？”
老潘说：“不用过去查看，尽量不要和当地人起冲突，我们多加小心就是了。”
张野说：“好吧，不过这人也挺有意思，他肯定是受人指使来盯梢我们，只是太年轻、太淳朴了，没见过什么世面，连盯个梢都会做贼心虚。”
安萨黎在旁边说：“潘爷，他不可能一直都跟着我们，可能是巧遇，我怀疑象这样的人应该不少，只要有人看到我们，就会迅速上报。”
老潘点头道：“是有这个可能，如果是当地势力，做到这点很容易，如果是青蛇他们，想必花些钱也能做到。怕就怕，当地的隐藏势力与我们为难，这样会比青蛇还要难对付。”
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