十字架上的骷髅_[美]凯西·莱克斯【完结】(85)

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  我突然没有胃口了。

  我放下三明治。一只公猫慢慢朝着它爬过去。

  “雅各在他那个时代很有名吗?”赖安问道。

  “你最好这么认为。让我们往前追溯一段。历史上有证据可以证明耶稣出生时有戴维家族的血统,而那个家族就是基督元年前10世纪的以色列国王戴维的直系后代,根据希伯来先知的论断,弥赛亚,以色列的最后一位复国救主,也都是出自这一皇族血统。戴维家族,向来具有激进的革命倾向,这一点为当时耶路撒冷的统治者希律家族所熟知,而且也被高高在上当皇帝的罗马人所熟知。这支所谓的‘皇族’当时被严密监控着,并且被四处逮捕和追杀。

  “当耶稣因为他犹太人救世主的身份而被钉死在十字架上以后,他的兄弟雅各,就成了耶路撒冷地区基督运动的领导者。”

  “不是彼得吗?”赖安问道。

  “不是彼得,也不是保罗,就是雅各。这个事实并非是路人皆知的,而且也很少被人所接受。当雅各和耶稣一样因为打着救世主旗号,在纪元前62年被石头砸死之后,他的兄弟西门就成了继任者。在西门逃亡长达45年以后,图拉真(罗马皇帝)把他钉死在十字架上,而他的死因也是由于他有皇族的血统。猜猜下一个上位的是谁?”

  赖安和我都摇了摇头。

  “第三个亲戚,犹大,接手了耶路撒冷的基督运动。”

  我思索着杰克的话。耶稣和他的兄弟想要坐回犹太国王的宝座?好的,我可以接受另外一种视角的政治观点。但除此之外,杰克还有什么别的意思吗?耶稣还呆在他的坟墓里吗?

  “你怎么可以确定汲沦谷的坟墓正好可以追溯到那个年代?”我的声音听起来有些紧。我突然感到很急躁。

  “藏尸罐只在纪元前70年至纪元后13年间被用来进行墓葬。”

  “其中一个题词用的是希腊文,”我用手抚弄着平放在工作台上的塔帕家用塑料制品,说,“也许这些人甚至都不是犹太人呢。”

  “希腊文和希伯来文的混用在一世纪的墓葬中很常见。而且藏尸罐只有在安葬犹太人时才使用。”杰克好像已经猜出我的下一个问题,接着说,“而且只在耶路撒冷及其附近才能找到藏尸罐。”

  “我原以为基督耶稣的坟墓位于旧城外的圣塞珀克教堂下面。”赖安一边说着,一边把一片门斯特干酪卷在一根泡菜的外面。

  “许多人都这么认为。”

  “你不是。”

  “我不这样想。”  棒槌学堂·出品

  “耶稣来自拿撒勒城,”我说,“为什么他的家人没有葬在那里呢?”

  “《新约圣经》表明,在耶稣被钉死在十字架上以后,玛丽和她的孩子在耶路撒冷定居下来。从传统习惯来讲,玛丽应该在这里逝世并埋葬,而不是人们所说的加利里北部。”

  接下来是很长时间的沉默,那只公猫也溜到了离我双脚只有几英吋的地方。

  “我可以这样理解,”听到我的声音之后,那只猫往后跳了一下,“你已经确信雅各藏尸罐上的题词是真的了。”

  “我确信。”杰克说。

  “而且那口罐子被盗墓者从我们到过的那个坟墓中盗走了。”

  “很久以来就有小道消息说藏尸罐是从那个坟墓里被偷出来的了。”

  “而且那个墓穴是耶稣家人最后被安葬的地方。”

  “是的。”

  “裹尸布里那块跟骨上的损伤也表明墓穴里面的一位死者是被钉死在十字架上的。”

  杰克默默地点点头。

  我的目光和赖安的相遇了,我们都发现彼此的眼中没有一丝笑容。

  “你把你在墓穴方面的理论告诉过布罗特尼克吗?”

  “我告诉过。尽管我认为这具骸骨的跟骨上并没有被钉过的痕迹。但是你竟然找到了。我到现在都还是不敢相信这一切。”

  “你告诉他之后呢?”

  “他对我不屑一顾。那家伙真是个猪头白痴。”

  “杰克?”

  “你遇见他就知道了。”

  我没有理会这些,又换了个问题问他。

  “你拿了一些夹杂在那些被摔碎了的藏尸罐中的骸骨,还有倾倒在墓穴地面上的骸骨,把它们作为样本拿去做DNA测试。这些是什么时候的事情?”

  “在我把那些收集起来的的骸骨送去做分析,并重新进行埋葬的时候,留下了一些样本。我们在电话里的谈话一结束,我就立即把骸骨拿去做了检验。你的话让我更加确信了我所希望看到的情况。mtDNA可以显示墓穴中死者之间的父子关系,aDNA则至少可以显示出他们的性别来。”

  我的眼睛又一次瞟了瞟工作台上的骸骨。我的脑中冒出了一个问题。但我现在不打算把它说出来。

  “通常来说,尸体一年之内就会腐烂,然后骸骨被收集起来并封装在藏尸罐中,对吗?”赖安问道,“那么为什么被裹尸布包裹着的死者会被留在那个密室里呢?”

  “根据希伯来的法律,死者的骸骨必须由他的儿子来收集,或许这个人没有儿子。或许这和他的死法有关。或许发生了某种变故,让那一家人的尸骨没能放在一起。”

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