冥酒推销员_八里侯【完结】(501)

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  我这话大概很出乎意料,阴龙和宋老你看看我、我看看你,一时间有点蒙圈了的样子。

  因为这是两位人精,早就过了一言不合就用武力解决的时候,早已经习惯了用脑子来解决问题。

  所以我这种莽撞少年式的建议让他们颇不适应,不知道该怎么应答才好。

  而后,阴龙终于“噗哧——”一声,竟然笑喷了。

  宋老也禁不住一时莞尔。

  阴龙说:“哟,这小子在使离间计哪!宋先生,亏得你这么百般照拂,然而他却不领情,看来一番好意就这么浪费了啊!”

  宋老笑笑说:“这也难怪,咱们的所作所为的确不够光明正大,小江有意见不足为奇。”

  阴龙:“嘿嘿嘿……”

  但是很明显,我仍然抱着不合作的态度。

  这很正常——一帮大人老鬼,联手欺负我这个刚过成年没多岁的菜鸟,羞不羞!

  但是不管我合不合作,这场对话迟早都要来,也许这就算摊牌吧。

  阴龙知道我不待见他,倒也知趣,只旁听、不发言。

  不过宋老很迂回,摆出一副长谈的架势:“小江你知道鬼门的来历吗?”

  “不知道,不过以我现在的处境恐怕也没必要知道了。

  鬼门到我老爸那里就算终结,我不想再承担什么了……”

  宋老反问:“你在逃避什么?难道这是你父亲的遗愿吗、还是你自作主张?”

  这话顿时让我无言以对。

  宋老也不管我愿不愿听、听不听得懂,就自顾自地讲起来:

  在很久以前,天地一体、世界是混沌而没有存在意识的,就象一枚巨大的蛋;后来慢慢孕育出了盘古大神,成长以后把一方天地撑破,世界就分出了阴阳清浊、冷热和日夜。然后有了男女、也就有了生死。

  但实际上我们的本源是一样的:都是盘古大神身体的一部分、只是以不同的形式充盈于更加广阔的空间里。

  这么说吧:咱们在本质上都是阴寒,灵魂体则是阴寒在天地初开时被分成的各个独立的不同形态表现。

  阴龙所在的黄泉之地好比是一只大大的盆子,装满了阴寒。

  而阳世万物则又有如大小形状各异的容器,阴寒经过轮回成为灵魂体,被漏斗一样的鬼术把灵魂体分别装进不同的容器,这就有了男女和各种有生命的世间万物。

  而容器作为器物总是会用旧损坏的,这就有了人或物的衰老和死亡,又经过轮回完成回收过程。

  这一段背景讲述所用的时间真不短。

  随着了解的不断深入,我渐渐有些明白了。

  本质上大家都是阴寒,这个是没有疑问的。

  但是经过轮回转生,所有的鬼魂在外形上就有了差别:这就好比是将泉水装进桶状、装大进水缸、装进水壶、装进饮料瓶、以及装进盆里,水的形状取决于容器的形状。

  当然,阴寒和千差万别的肉身相融比这些还要复杂得多;道理上是一样的。

  肉体容器损坏之后,阴寒回到冥城,但是又保留着原来的肉身形状,这就是鬼魂。

  轮回转生的过程其实就是打碎形状差别回到阴寒状态,再进入新的肉身。

  鬼术是为灵魂体构建容器的方法;而鬼门术法在最初只是一种器物修补技术;鬼门术法则是在鬼术基础上发展起来、用人的身体来取巧、借以容纳鬼魂的一种方法。

  简单来说,鬼门术法在本质上是通过修补或取巧的办法来延长器物的使用期限、尽量延缓阴间对灵魂体的回收。

  由此可见,鬼门术法其实和真正的鬼术是相悖的。但是在过去,这两种存在还能相安无事、甚至相辅相成。

  现在不同了,因为鬼门术法的发展,打破了千百万年来阴阳界形成的平衡、突破了底限。

  为什么?因为鬼门可以能过一些手段来制造新的容器灌装灵魂,照此发展下去,就可能将灵魂体永久留在阳间;这样一来,阴间的轮回机制就会被彻底打破,无法正常完成回收和重新分配的过程。

  换句话说,本来阴寒是通过循环来实现取之不尽、用之不竭初衷的;但由于江恨这个天才的鬼门匠人的出现,他有私心,不断地来把阴寒偷走且不再还回来。

  这样一来,阴间能掌握的阴寒份量就会越来越;照此发展下去,阴间就没有存在的可能了。

  这种状况如果是在天地未开之前,是没有任何坏处的;但现在,如果阴间突然不存在了,阳间也不可能存活下去。

  “江恒你想一想:如果阳间的人不老不死不生,是没有问题的;而如果不老不死、又有新的生命不断出生,那结果怎样?”

  听了这话,我抬头望望宋老说:“这个很明显,我以前玩过气球的;如果不断地往里面吹气,气球就会‘嘭’地一下,爆了、没了。”

  宋老微笑着说:“正是这样,你的话比我所说的好理解。”

  但是我说:“打住。咱们往回捋一捋——你刚才说,我的曾祖父偷了阴寒?你说他是,贼?”

  宋老说:“这个名声的确让人不舒服,但这是事实。”

  我哼了一声。

  不想和宋老争论,因为他既然有备而来,自然会备足让我无法辩驳的证据。

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