其实老张说出这个方法的时候，我就已经知道了帝铭上校绝对会拒绝。先不说帝陵的发现对国家有多么的重要，单单是困在里面的邓伯川，就绝对不会被放弃。
还有无数极具传染性的天傩面具，还有心怀叵测的天竺老僧团和海外收魂人，怎么能就这样一走了之?
张无忍似乎也想到了这一点，苦笑了一声，说：“绝死之地不能让活人进去，否则必死无疑。我的第二个方法其实也不算是方法，无非就是换命罢了。用我的一条命，换邓伯川和无数驱魔人的命。”
他这话一说出来，我当场就愣住了。说：“老张，你脑子没坏吧?绝死之地活人不可进，死人不可出。你可别乱来啊。”
袁家的卦师也用怀疑的目光看着张无忍，说：“张家小哥，绝死之地可不是闹着玩的，没有金刚钻，别揽这瓷器活啊。你凭什么说能换来那些人的命?”
张无忍微微一笑，说：“凭我的名字。”
张无忍的名字。自然就叫张无忍。
对于普通人来说，名字只是一个代号，不管叫什么都无所谓。所以农村里狗剩，臭蛋之类的小名数不胜数。
懂得阴阳之道的。取名就讲究多了。比如说凶人榜排名第三的秦王八。别看名字挫，可是绝对跟本身的命格贴近。有这么一个名字，办事什么的自然是无往不利。
张无忍既然是圈子里的人，名字自然不是随便叫的。只不过大家都不知道罢了。
说起老张的名字。就不得不说一下太古三易。
太古三易是三部易书，归藏，连山，周易。
相传周朝太卜掌三易，可以定生死，掌轮回，天下大小事，无所不知，无所不晓。
说白了，这三部易书其实就是推演算卦用的。其中大名鼎鼎的周易，算的就是活人和阳世一切。
归藏推演侧重的则是死人和死人所在的世界。这个死人包括阴魂，僵尸。以及一切不属于活物的东西。
至于死人的世界，就是坟地，陵墓，还有那些没有阳气的所在。
连山计算的则是山川风水。包括九峰镇尸局，聚阴地，以及山川河流，湖泊大海。全都在连山易的计算推演之中。
在周朝初期，这三部易书其实就是统治者控制天下的一个重要道具，除了当代帝王，就只有太卜能观看这三部易书。
只不过忽然有一天，这三部易书被人盗窃，周天子震怒，斩杀当代太卜，下令穷搜天下。谁成想。却只找到了最后一部周易的残卷。
推演死人的归藏易，还有推演山川地理的连山易，从此就不翼而飞了。
从那以后，周朝的统治阶级少了两部易书。最终走向了势微。各地诸侯纷纷而起，开启了混乱的东周时代。
各地诸侯们都知道，想要得到天下，就必须要寻找丢失的两部易书，可是当时战乱纷纷，两部易书又能遮蔽天机，根本就无法找到。
东周后期，周朝最后一任皇帝周赧王。得知归藏，连山两部易书都在秦国手中，于是联合其余六国伐秦。不料周朝气数已尽，六国阴奉阳违。导致周朝皇室大败，被秦国所灭。
秦灭周朝之后，得到周易，自此以后，三部易书全部落在了秦王手中。
后来秦始皇分出连山易给徐福，要求徐福凭借此书出海找到长生不死药。不成想徐福一去不复返，秦始皇最终也没能得偿所愿。反而因为三部易书再次分开，而导致秦朝灭亡。
秦朝灭亡之后，项羽一把火烧掉了阿房宫，自此以后，周易，归藏相继失传。
有后人整合了周易，而后流传下来。但是归藏一书，却再也没有人知道过了。
张无忍的名字，就出自归藏一书。取的是杀生无忍的卦象。
前面说过了，归藏一书只算死人，死地。杀生无忍这个卦象，意思就是如何在死地中，找到那最后的一线生机。
归藏成书的年代是黄帝时代，帝陵虽然是有虞氏的大巫所建造，可仍然按照归藏所说的死地来建造。如果说世界上有哪个活人能进入绝死之地，恐怕只有张无忍一个了。
第358章 归藏易书
周易有八卦，乾，坤，震，巽，坎，离，艮。兑。
归藏也有八气，归，藏，生，动，长，育，止，杀。
周易的八卦能分六十四个卦象，归藏的卦象变化也六十四种。其中张无忍的名字，就取自“杀生无忍”这个变化上。
世人皆知八卦能推演生死，预知未来。却不知道归藏八气也有同样的效果。只不过归藏八气推演的是死人和死地而已。
袁家卦师意味深长的看着张无忍，说：“秦朝以后，都说归藏，连山两部易书皆已失传。现在看来，河北的镇魂者能崛起，归藏一书，显然是在你们手上。那么连山易，是不是在镇海人手里了?”
说起镇海人，我就想起了水家姐妹，也不知道他们到底有没有安全返航。如果连山这部易书真的在镇海人手里，以后说不得还得打交道。
张无忍并没有回答袁家卦师的事，而是拿出了自己的阴阳罗盘不停的计算，推演。他这次推演的时间用的很长，足足有四五个小时。
好在阴阳山寨位于北极圈附近，现在正是极昼，太阳就算是落在了西边，却迟迟不肯下山，反而又有了逐渐上升的趋势。帝铭上校也知道心急吃不了热豆腐的道理，一边让驱魔人在四周打探情况。一边让其他人留下来吃点东西，准备恶战。
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