必然王国到自由王国_万木春【完结】(86)

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  第052 圣张仪

  第052圣张仪

  科学神教教主,或曰科学之神,神职神格悄然攀升到1级。

  神格1级之后,杨典积累了一定弱等神力,对神性、人性概念有了更深层的理解。

  接触神力信仰早期,杨典误以为任自然追求人性是只想拿钱不想干活,等到晋升1级神明也拥有了神性,杨典才晓得任自然追求人性的真正缘由。神明源于人心,准确说是来源于集体人心,成千上万信徒的意识共同体。举例飞面神教娘孟面面,仿生智能机器人信徒因为杨典的记忆将她幻想成矮弱萝莉,那么她只能以矮弱萝莉样貌存在,永远别想长高。继续推理,如果仿生智能机器人信徒将飞面神幻想成邪恶的丑八怪,孟面面再不甘心也得变成邪恶丑八怪。神明至高无上同时却也被信徒群体玩偶似的遥控,这才是神性的可恶之处。信徒群体如果认为神明是女的,神明再向往男性阳刚也得异变成女性娇躯、女性性格。天国阶梯世界里,但凡自我觉醒的神明,都不同程度的讨厌神性,将之称为神性囚笼。

  为了遏制神性囚笼制约,诸神相继制定严格教规教义,神明直接意识联系高等祭司,高等祭司统治低等祭司,颁布国家文件似层层宣读神谕,绝不许信徒私自篡改教典。信徒常常没有约束的幻想,认为神明理该是自己理解中的神明,神明应该推崇自己所推崇的,神明应该讨厌自己所讨厌的,神明应该使用自己所使用的。莫说神明,谁不讨厌这种被迫改变?神明即使想改变形象,也意识联系高等祭司发布神谕,尽可能的集中所有信徒念头。可惜,祭司也是人,是人就会误读误想,神明仍旧无法完全逃脱神性囚笼。

  无怪任自然厌恶神性。

  杨典也讨厌神性。

  众所周知,人类社会中科研人员占比率极低,科研人员中科学家占比率极低。普罗大众更多的是对科学常识懵懵懂懂的凡人,更多的是量子概念有所了解却背不出多少公式的凡人,更多的是只使用网络却懒得关心计算机如何工作的凡人。就数量而言,不懂科学或懒得懂科学的信徒才是绝大多数,科学家怎么解释世界,世界就是什么模样;科学家说有黑洞,宇宙就有黑洞,尽管地球科技树尚未能给出黑洞存在的严密证据链。

  当科学变成了信仰,当科学成了信不信问题,它也成了宗教。杨典玩笑似命名的科学神教,不久就残酷的变成了真科学神教,周村郡大批大批信徒将尖端科学膜拜成神迹,将理论猜想膜拜成真理。骇的杨典紧急收紧科学知识传播,理论性的、猜想性的、不确定性的,全都撤回私属空间,免得某些错误猜想被信仰唤醒。

  神格等级越高,神性囚笼越严密,解决神性囚笼负面影响之前,还是暂缓传教为好。

  杨典埋头研究神性囚笼机制期间,忽有一日,任自然快步走来:“有一个坏消息。”

  杨典抬起头:“怎了?”

  任自然:“大雪山龙族受某神明唆使,准备率众袭击周村郡。”

  太谷郡和苏梅郡之东,是大名鼎鼎的龙之谷,百余头巨龙的家园。这些巨龙都是常见的西方龙大蜥蜴样貌,天汉帝国强盛时期曾武力征服龙之谷,因为部分蜥蜴龙长相貌似先秦传说中的应龙,遂命名龙之谷为应龙郡。龙之谷的蜥蜴龙向来桀骜乖张,天汉帝国分崩离析不久,应龙郡就重回龙之国度,仍旧禁止一切外来生物踏步龙之谷。龙之谷有许多珍贵原材料,间或有雇佣兵冒险偷猎,或幸运的满载归来,或不幸的被龙息喷死。但一切奇珍都对杨典无用,何必去争些无用东西呢?因此,杨典拔除地下城之后放过了龙之谷,龙群不来骚扰太谷郡,仿生智能机器人大军就不攻击崇山峻岭之间的龙谷。

  可惜,现在和平结束了。

  不过,杨典不在乎。

  天国阶梯剧情世界里,一头蜥蜴龙常与普通传奇相提并论,龙之谷百余头巨龙相当于百余名传奇,实力可谓非常强横,奈何它们的肉躯再物抗魔抗也敌不过核打击。几十枚核导弹分布式覆盖,龙之谷势必霎那间化为灰灰。和平就罢了,毕竟杨典懒得争抢荒芜少人的龙之谷,可若它们想找死,杨典绝不客气。

  还有,藏在大雪山蜥蜴龙族背后的神明。

  杨典略过大雪山蜥蜴龙族不提,径自追问说:“谁唆使了它们?”

  任自然:“纵横家圣人告诉我的消息。大雪山龙族背后的神明,他不肯与我说,说见到你之后当面谈。”

  杨典:“纵横家圣人?”

  任自然:“对,圣张仪,他想见你一面。”

  纵横家是诸子百家之一,东汉王朝数万军民群穿此世界后,纵横家的代表人物张仪和苏秦都自信仰中复活,列属四十九圣。纵横家擅长纵横捭阖,哪里有冲突哪里就有他们的身影,任自然为了拉拢盟友抵抗精灵之神和生命女神的侵袭,常与他们打交道。

  忆及张仪连横破纵的外交典范,杨典泛起一丝好奇心:“好。”

  当日下午,张仪准时来访。

  不等杨典客套,张仪抚须长笑说:“是不是很失望?”

  杨典:“失望什么?”

  张仪:“失望我和战国策中的张仪毫无相通之处。”

  杨典讶然:“怎么说。”

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