说到这的时候，有琴悄悄地跑到卢妃旁边，递出一块手帕给她，结果被卢妃敲了一下，“你个笨蛋，谁哭了!”有琴只得悻悻地跑回了原位。
“就知道打断我的思路，我刚才说到……嗯，对了，在这岛上的这几天，我发现我对这些声音还是无法割舍。所以我决定我还是要继续弹钢琴，以前我都是弹别人的曲子，今后我想自己作曲，弹自己的曲子，我希望能够用钢琴声去淡化、甚至消除父母之间的伤口，让他们通过我的曲子去倾听我所听到的声音，还有……我的声音。我只是个小女子，没有巫马同学那么大的抱负，而且我大概也无法背负那些沉重的东西吧。即使当不了钢琴师，我也要一直弹下去，如果可以，我也希望我的钢琴声能够化解人们心中的怨恨，冲走世间的不快。谢谢!”
“卢妃同学真懂事!”
“我也想弹钢琴啊!”
“卢妃不愧是我看中的女人!”
……
“喜欢声音的女孩，希望你也能演奏出天籁之音。”少正老师说话时如果动作能正经一点那就好了，“音乐是个好东西呀!也希望你能让你的父母重归于好。同样很遗憾，卢妃同学也与宝物无缘，那么接下来——接下来是千代同学。”
“在。”
“千代同学。”
“在。”
“千代同学!轮到你了。”
“啊?到我了?这么快，”千代沮丧地站了起来，“嗯……那个，不好意思呀，各位，我也没找到宝物，”经过刚才巫马和卢妃的演说，在座的各位已经觉得是否能找到宝物已经不那么重要了，因此也认真地听了起来，“大家有没有发现呢，这个岛上有许多可爱的东西。怎么说呢，大概就像卢妃同学喜欢听声音一样，我则喜欢一切可爱的东西。河里的鱼儿很可爱，草丛里的小兔子很可爱，早上的太阳很可爱，天空的云朵很可爱，连下雨的时候我也觉得很可爱，但我搞不明白，这么可爱的小岛上为什么会有一片墓碑地呢，那片墓碑地是这个岛上最不可爱的东西!还有这么可爱的小岛居然有那么个一点都不可爱的名字，叫什么‘苦轮’，难听死了。可是呢，在我们生活的现实世界中，可爱的东西不会一直围绕在我们周围，于是我想要把可爱的东西在它最可爱的时候画下来，没错，我要画成漫画，我要把所有可爱的东西都画出来，让更多人看到，我想当人们烦闷、苦恼甚至想要发火的时候，如果能看到可爱的东西，那么他们的心情也会得到缓解的吧。我希望以后能通过我漫画中表现出来的可爱东西给人们的生活带来爱和阳光。谢谢大家!”
“千代同学真可爱呀，如果以后要画老师的话，记得要画得既漂亮又可爱哟，不然我可不放过你的。”少正老师威胁道，“你们这些人啊，就不能给我争气一点吗，找到宝物的人还没出现吗?”虽然被班主任这么说，可大家都明白这次野营的主要目的根本不是寻宝。“下一位是——弓如同学。”
“弓如加油!”
“弓如，我支持你!”
“弓如，你是我的女神!”
还没发言就已经得到了这么高的呼声，不过弓如应该早已习惯了吧，“辜负大家的厚望了，我也没找到宝物。在这座小岛的东南方向，有一座小破庙，庙的匾额上写着庙的名字——不破禅寺，把这名字与那座庙想比，我想大家都会感到奇怪，明明是那么破破烂烂的庙，为什么还要名为‘不破’?如果是在那座庙刚建成的时候，就将之命名为‘不破’，这虽然合理，但也未免太失考虑了，在经过岁月的侵蚀之后，谁还能保证它不破?如果建庙的人能够定期装修、翻新这座庙，那也说得过去，可这只是一座小庙，并且是建在这个杳无人烟的小岛上，应该没有那个必要。换一个角度去想，如果‘不破’是按复姓来理解的话，也是极不合理的，给一座庙冠上自己的姓，这太过狂妄，也太过不敬了。”在场的同学似乎也被这个问题给吸引了。
“所以这个‘不破’，我还是按照字面的意思去理解。庙里面只有一座积满了灰尘的弥勒佛像，我有时也会想，弥勒佛为什么总是一副哈哈大笑的形象呈现在世人面前?过去佛燃灯古佛给人会让人想到一副智者的模样，现世佛释迦牟呢则是一副沉稳祥和的模样，说到释迦，人们还能想起他儿时步步生莲的妙话，而一提到未来佛弥勒，人们脑海里自然会浮现出他哈哈大笑的模样，只因为他代表未来，未来必须是幸福的，所以必须要笑?我认为没这么简单。我佩服释迦，在历劫的过程中，他变得沉着祥和，在释迦涅盘到弥勒降生的这段无佛时间，我也佩服发下负责代理的安忍不动地藏菩萨，可我更佩服的是弥勒佛。有人说弥勒佛之所以笑是笑世间可笑之人，也有人说他是为了将凡事付之一笑，体现出一种包容，可我不这么认为。”
“弓如，难道你最后想说你要去当尼姑吗?”千代扯了扯弓如的衣袖。
“不是的哦。”
“弥勒佛是慈悲的，也是宽容的，同时……也是脆弱的。他的笑只是为了不让自己哭，每一尊佛在成佛之前都要历经不少苦难，弥勒或许没有释迦那么坚强，，那么多的苦难，他想哭，但更想成佛，渡众生，为了不让脆弱的自己流下眼泪，他每天甚至每时每刻都练习笑，直到最后——笑脸成为了正常表情。如果眼泪可以是虚无的，那么，这种虚无早已淹没整个人间。”
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