“是啊,改变这样的现状的确是难啊。”
“说难也不难,只要下决心好好引导,良好的风气自然会形成,想当年毛主席时代,人们为什么就能上下齐心。问题是国家领导人下不了决心,担心适得其反。这些年我们连一套属于中国人自己的服装都没有,你看看印度、韩国,民族文化体现在细节上啊。”
博士问:“看来你们国家的问题不小啊。”
彭教授说:“这都是拜美国所赐啊,我们如今跟你们国家一样深陷对利益的追逐,经济是发展了,但精神上退不了,干起事来畏首畏尾。一些小国都敢侵占我们的领土,公开叫嚣,它们就是看准了我们珍惜来之不易的和平发展机遇,看到了美日对我们的遏制。”
博士说:“彭教授,您还是别说美日这两个危害人类的政府了,国民被政客们玩弄于股掌之中,我受够了,我本来是打算来学习做人的文化的,可听您一说,我该何去何从?”
“博士,您总在替做人的文化,能不能给我解释一下?”
“你们中国人的文化中把亲情放在首位,孝敬父母比拜神重要,而我们跟动物一样不需要对生养的父母负责;中国人把金钱视为粪土,在利益面前只有中国人能抵御诱惑。”
“富贵不能淫、威武不能屈、贫贱不能移。”我脑海中突然闪现出孟子的名言。
彭教授笑着说:“博士,看来您对我们的文化比我们中国人还了解啊。”
“本来我这一次就打算留在中国,用我的余生饱览中华经典的,但听您刚才一说,我有些犹豫了。难道中国人真的像日本说的那样已经不是中国人了吗?”
“改变很大,但是这里多多少少还是有中国人的。”
“对了,彭教授您能给我起个中文的名字吗?”
“依我看,您对孔孟之道如此看重,何不就叫艾仁义呢?不知道和不和您的心意?”
墨轩小声说:“孔曰成仁,孟曰取义,秒啊。”
博士激动地说:“好,太好了,我就叫艾仁义,这个名字太棒了。英国著名历史学家汤因比曾说他如果有来生希望自己是个中国人,我现在连中国名字都有了,我要比他幸福。”
就在我们大家都为博士高兴地时候,一个人推门走了进来,“对不起,我打断一下,美国警方来函,要求我们协助抓捕艾顿博士。”
大家兴奋的情绪一下子都没了,我说:“他娘的,美国佬的消息够快的,咱们怎么办?”
沧海说:“那就到处找一找,配合美国警方一下。”
“沧海,你到底是哪头的?你说什么呢?”
“不过,我们这里好像没有艾顿博士,这个人已经消失了,艾仁义先生您说是不是?”
“没错,美国人艾顿已经死了,现在只有中国人艾仁义,这是一个魔鬼转化为人的开始。”
来人说:“但以后让艾先生去哪儿呢?不是改个名字那么简单就能了事的。”
这个问题的确困扰着我们,沧海说:“要不留在大学做个教授,这可是您的老本行。”
彭教授说:“如果艾先生真的想学习圣贤文化,我倒是有个去处,不知道艾先生可否屈驾。”
博士问:“哪里?”
“少林寺。”
“什么?少林寺,我不是听错了吧?”
彭教授说:“没错,试想美国拥有全世界最先进的全球卫星定位系统,如果他们不惜一切代价要找到博士,恐怕博士无处藏身。要么彻底整容;要么就是遁入空门,一个不在三界中的僧人还会有什么危险?”
“可是,博士是个无神论者啊!”
“没关系,我和寺里的主持很熟悉,可以做俗家弟子,博士不是想学习中华传统文化吗,那里非常适合,藏经阁里不仅有佛家的经典,还有很多儒家经典,主持智远大师精通国学,可以为博士解疑答惑。”
“教授,您说的是南少林还是北少林啊?”
“海棠小姐,我其实说的是一个河北境内的一家寺院,并不是真正的少林寺,不知博士意下如何?”
“如果可以的话,是否可以带我去看看?”
“没问题,吃完午饭咱们就出发,傍晚就能到。”
在大学食堂吃完午饭后,沧海驾车带我们去河北境内的日知寺,一路上大家的思绪都被跑到了未知的寺庙中,我就像一个得知马上就要出去旅游的小朋友,对目的地充满了好奇的渴望。
黄昏时分我们就到达了日知寺,这个寺院在山脚下,依山而建,庙堂错落有致,此时庙门还没有关,彭教授让门口的小和尚去通知智远大师,我们跟着彭教授一起来到大殿。
大殿里正中央是如来佛祖,他的两侧还有几尊佛像,观音菩萨我还是认识的,其他的几位大神我就不太熟悉了。大殿里非常肃穆,在落日的余晖里和烛光下,大殿里充满了暖意,就在我瞻仰佛像的时候,一句“阿弥陀佛”从背后传来。
智远大师慈眉善目,他的年纪我无法从他的相貌上推测出来,他的胡须和眉毛都很茂盛,看上去身体很康健。
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