“自上而下的文化运动当然极具影响，当年的文化大革命，是对传统文化的又一次极大的伤害，但自下而上的民族自觉一样具有强大的作用。我们的文化历经百年摧残尚有遗存，自然与那些默默为传统文化贡献的人分不开;同时广大群众盲目学习西方的文化习俗已经开始了自我殖民的过程，这种趋势不得到遏制，传统文化又怎能重新得到弘扬?”
“我听说现在在民间也有很多人在积极推广传统文化呢。”
“一则是喜，一则是忧。”
“教授，此话怎讲?”
“喜的是，确实有很多有识之士，为了弘扬传统文化尽心尽力，在民间起到了不小的作用;但是这其中还有部分人并不是真心弘扬传统，而是为了赚钱，这对传统文化的传播伤害是很大的，还有一些人仅仅把传统文化停留在《弟子规》等蒙学的层面，继而推行佛学，这也不好。”
“你不是说佛学也是传统文化吗?那么学习佛学不也是弘扬传统文化吗?”
“佛学经典确实是传统经典，但我们的传统文化博大精深，如果有精力可以博学，但绝大多数人的资质和精力毕竟有限，还是应该以儒家思想为主。”
“教授，儒家为何没有教派呢?”
“这个问题问的好，中国的传统文化，以道家和儒家传播最为广泛，后人创立了道教，但与道家思想不能混为一谈。当初儒家和道家的思想家是希望人们明理，而不是为了招揽信徒，而且在周朝的时候，中国人是新神的，但统治者和思想家们发现，神并不是王权的庇佑者。准守天定的规律才是唯一正确的事情，所以他们不把苍天神话。”
“彭教授，找您这么一说，我真想学习传统文化，您帮我推荐一些书目吧。”
“四书当然是要读的，不过我觉得学习传统文化更要尊重我们的历史，我推荐你们读一读钱穆先生的《中国人史纲》，只有我们对自己的历史尤里认同和温情，学习自己的文化才能用心。”
墨轩说：“彭教授，我生在台湾，我们的国文老师说中华经典的高峰并不在四书啊。”
“《易经》、《老子》和《庄子》因为其内容十分高深，确实是世界上公认的三大奇书，至今关于他们的解释依旧存在极大的分歧，如果你们有时间读一读也是很有好处的。虽然部分内容不好理解，但其中一些公认的哲学思想会让你们受益匪浅。”
墨轩说：“在台湾如果没有台独分子捣乱，传统文化的传承曾经还是不错的，没想到大陆现在是这样一种局面。”
彭教授说：“不要灰心，我们都肩负着弘扬传统文化的责任，自古以来文化的复兴首先都是精英先行，广大群众必定是后知后觉，大家共同努力，我相信我们传统文化的春天不会太远了，等到中华文化复兴之后，中华民族的伟大复兴也就为期不远了。”
墨轩说：“是啊，一个国家要想兴盛，一定是在文化上占据制高点的，野蛮的武力能够逞一时之凶，但最终不能长久。”
彭教授说：“应该看到，我们国家发展到今天，经济实力与人们的幸福指数不成正比，这就是因为人文关怀缺失的原因。”
我说：“人民群众感觉到不公平。”
“现在流行一种说法，说中国人得了一种病，叫全民不高兴，从公平正义角度上看，的确存在问题，现在中央政府大力反腐败，这个问题不久就可以得到解决。但我认为人民的幸福指数不高关键还在于人文关怀的缺失，因为关注经济发展，我们违背了社会发展规律的行为很多，计划生育政策就是一条，开始鼓励生，人口膨胀;后来不让生，现在人口结构老龄化，不尊重规律是不行的。”
“对呀，我们的传统文化就是治理社会的思想，可是现在让人们短时间来认同传统文化的确很难。”
“是的，人们赞不赞成得靠实践，现在很多民间兴办传统文化的组织以家庭教育为出发点，让很多家长看到了传统文化的力量，这是一个非常有益的尝试。”
“彭教授，那我们以后怎么做，你快告诉我，我也要为传统文化尽一份力量。”
沧海说：“海棠，之前我说过，现在我们的任务已经完成了，咱们的特攻队就要解散了，如果你们愿意，可以跟着教授一起弘扬传统文化。”
“真的吗?”
彭教授说：“当然可以，不过这个可没有钱赚啊。我们之前搞了一些实业也是为了发展国学筹集资金，后来李不言发现了敌人的阴谋，我们为国家挺身而出责无旁贷。经过这些日子，我们更加感觉到修炼内功更加重要。想当年，清政府的GDP世界第一，跟今天的美国一样，但因为自身不够强大，被列强瓜分，割地赔款，丧权辱国。历史不能忘记，也不应该被重演，我们要振兴中华要走的路还很远，现在关键的一步就是能否弘扬我们的文化。”
“教授，您就下命令吧，我们跟您一起干。”
“年轻人有这种热情当然好，但不要一时冲动，你们回去再好好想一想，学习传统文化让人幸福，但弘扬之路却很辛苦。如果你们考虑清楚了，我欢迎你们来找我。”
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