我跟大爷去抓鬼_祁大内【完结】(31)

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  二大爷站在旁边说:“我都看过了,不碍事的,就是暂时昏迷。”

  老刘头虽然平时怪僻,但是这事是他不对,就也连声给我道歉,我一想算了吧,要是我晚上遇上一个朝天上玩命扔砖头的,我也得吓尿,就对他说:“没事,您以后别这么随便打人就行。”老刘头和楼管看我没什么事,就告辞了。

  我爸把他们送出去后就回来问我遇上什么事了,我就把事情的前因后果都说了,还问他们说:“那人皮上哪去了?”

  二大爷说:“人皮已经弄回来了,你明晚上最好能给老太太送去,估计那恶鬼已经把镇长的三魂七魄给打散了,没有什么投胎的可能了,你劝劝她,让她自己去投胎吧。”

  我点点头说:“那恶鬼怎么办?”

  我爸说:“你胆子也真够大的,连个法器都没有就敢去玩命。”

  我一听到这就对我爷爷说:“爷爷,咱家有什么祖传的法宝没有,今天您无论如何得给我一件,我这次可是真正体会到武器的重要性了。”

  说完突然想起那只老鼠的牙,我就从兜里拿出来给他们看,他们也很惊讶,二大爷说:“留着吧,保不齐将来有用,那老鼠可能是恶鬼养的,专吃人的灵气,所以体型硕大,这牙可是好东西,磨成粉涂在伤口上,可比云南白药管用,还不留疤。”

  我一听就赶紧装回口袋,好东西还是要给自己留着。

  第二十章 档案室里的秘密

  我爷爷对我还是很担心,就说:“那恶鬼为祸一方,既然你已经有了线索,就一定要铲除他,不如你再去问问那个女神经病,我总觉得这个女人没那么简单,还有那个老刘头,一看就有问题,你要多加注意。”

  我点点头说:“好。”

  说完,我爸就从他屋里拿出一个木头盒子,只看那盒子古朴的造型,我心里就明白了,不用说,肯定是好东西,他让我自己打开看,我也没客气,笑着掀开盖子,一把铜钱剑就出现在我的眼前,说不出的质感,一看就知道是好东西,仔细一看,那些铜钱都是用金丝绑着的,估计值老鼻子钱了。

  我爸看我对铜钱剑爱不释手,就说:“这是你爷爷当年给我的,我现在给你,别拿着到处显摆,出去办事的时候再带,保证厉害。”

  其实不用我爸说我也能感觉出来,这些铜钱一个个晶光瓦亮,上面刻着我看不懂的古篆,也不像是哪个朝代的古币,我就问他这是什么铜钱,我爸爸看看我爷爷,意思是可能爷爷知道的比较清楚,我爷爷就笑了笑说:“你知道为什么咱们这行要用铜钱剑么?”

  这我哪知道?我就摇摇头说:“不知道。”

  我爷爷又说:“鬼属阴,人属阳,人世间流传最广的东西就是钱了,不知道经了多少人的手,世间的阳气都被它汇聚一身,所以行里人才拿他做剑,你手里这把剑上的铜钱就更不同凡响了,这种古钱是咱们行里人专用的,在以前,行里人造了这种钱放在寺庙或者道观里由高人开光,然后一代传一代,算是一个信物,传到你祖爷爷这辈的手里后,你祖爷爷就把这些门人的铜钱都收集起来,做了这把铜钱剑,威力非同小可,所以你一定要小心使用,切不可遗失,这可是要传家的至尊法器。”

  我一听,鼻子都美冒泡了,这么好的东西居然到了我的手里,拿在手里的感觉比什么杨过、郭靖、张无忌都厉害,妖魔鬼怪,还不前来给小爷跪舔。

  这里要着重介绍下法器这种东西,一般来说,法器是一个佛教用语,大家熟知的唐僧拿的锡杖就属于法器,沙和尚带的大佛珠也是法器,还有什么经幡、佛昙基本都可以归类到法器下面。

  大概是佛教影响力太大,后来,道教、茅山等各个宗教都开始把宗教用具称作法器,虽然我们不算是什么宗教,但也属于玄学范畴,因此行里人的很多规矩都要参考佛教和道教,所以我们用来降妖除魔的东西也叫法器,就拿我的罗盘和奶奶给我的符来说,都算我们行里人的法器。

  而铜钱剑这东西,也是流传了很久,不管是现代还是古代,都有很多人会把它挂在墙上当做风水神器,其实铜钱剑并不适合挂在屋子里,因为它是至阳之物,长期接触会有损人自身的阴气,久而久之就容易生病,人要讲究阴阳调和,所以我爸爸在不用的时候,都把铜钱剑放在木盒子里。

  铜钱剑乃法师用于抓鬼降伏妖魔鬼怪之用,用铜钱,红线手工制作。一般都是在农历五月五日午时、农历午月午日午时、八节、三元日制作,60年一甲子中的午年农历午月午日午时和申年月日时、酉年月日时则最佳难得。

  除了铜钱剑外,还有一种剑在民间也是广为流传,那就是桃木剑,一般来说,桃木被人视为仙木,大家在看《西游记》的电视剧中,就能发现天上也有桃树,孙悟空不就是看桃园的吗?

  而在《封神演义》里,云中子就是用一把桃木剑险些让妲己现形,所以桃木剑一直是辟邪的重要法器之一。

  此外,桃木还象征着长寿,所以屋子里挂桃木剑会比较合适,如果家里有挂铜钱剑的朋友可以考虑换把桃木剑。但是同样的,桃木剑在战斗力方面就要比铜钱剑弱上不少,所以一般有点实力的行里人都选择铜钱剑,只有那些生活窘迫的道士才凑合拿把桃木剑防身。

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