亡夫,请自重_三廿腊五【完结】(202)

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  和尚的嘴当真是巧口如簧啊,我确实是说不过他。

  伟人有云,能动手的就不BB,我直接唤出了短剑,朝着这智通和尚刺去。

  “阿弥陀佛!”

  和尚只是轻轻一敲木鱼,厚重的‘当’的一声在我脑海里回荡,搅的我脑袋胀痛沉重,四肢无力。

  我立刻掐了几个手指,配合着静心咒,驱散那浩瀚木鱼声,用力把短剑刺到了智通和尚胸前。

  和尚原本竖立在胸前的右掌轻轻一晃,伸出两根手指夹住了剑尖,“阿弥陀佛,此物乃大凶之物,当入我佛门功德池,洗去戾气……”

  又是一个觊觎我短剑的家伙!

  趁着他大意的时候,我催动短剑,猛地一拧,短剑划破了他的手指,直刺而上。

  “阿弥陀佛,真乃阴邪之物,贫僧万不可让此物危害人间。女施主放弃吧,贫僧所修乃是佛门金刚罗汉身,这凶剑怎能伤我金刚之体,你……咦?”

  和尚说话时,他身上的袈裟散发着金光,抵挡着短剑。

  但是我却冷冷一笑,短剑猛地一扎,直接破开金光,穿透了袈裟僧装,扎破了他的胸膛,一股黑色邪气从短剑上冒出,渗透腐蚀着他的身体。

  “幽冥邪气,女施主竟和幽冥鬼物有勾结,和尚留你不得!”

  和尚被破开金刚罗汉身,面不改色,但心里却是挂不住面子,心中一怒,那手中原本敲击木鱼的木杵却突然变色,变成了一根灰白的骨杵!

  和尚将木鱼收到袈裟里,然后手里的骨杵一晃,拉长成半米之长的空心骨棍,棍身上钻着几个小孔。

  竟然是骨笛!

  难道他是藏传佛教密宗的喇嘛?只有藏传佛教的喇嘛,才会用骨骼制作各种法器,骨笛就是其中一种。

  智通和尚将骨笛横在嘴前,呜哇呜哇的吹了起来。

  笛声却不清扬悠远,反而变得凄厉幽惨,好似鬼泣猫叫一般,尖锐而又刺耳。笛声传进耳朵里,我感觉好像是有无数只鬼爪在我脑袋里挠一般。

  不行,如果再这么听下去,我很快就扛不住倒下的。

  这里不能待下去了。

  就算我捂住双耳,但那笛声仍然穿透进来。这笛声不是针对肉体听力的,直接作用在魂魄上!

  我毫不犹豫的自封耳识,那笛声才减弱了很多。

  但是这么一来,我却听不到其他声音了。

  刺痛感减轻,我抓着短剑朝着智通和尚猛地一划,大念一声,“破!”

  短剑上邪气化作剑芒朝着和尚刺去,却被他用骨笛挡住,但也因此打断了笛声。

  我顾不得脱掉身上的深红色婚装,从他身旁闪过,夺门而去。

  刚一推开门,我又一眼看到那蹲在栏杆上的黑猫。

  但现在我已经顾不得去管它了,因为有几个黑衣壮汉朝着我扑了过来。

  我随手将原本捆在我手腕上的麻绳一撮,然后在短剑上一抹,就变成了黑绳。下楼梯时,我在黑绳其中一头的两侧各自点了一下,然后朝着那几个黑衣大汉扔了过去。

  其中一名壮汉一把抓住黑绳,冷笑着说道:“二小姐,我劝你还是束手就擒,一根麻绳也想……啊!!!”

  他正说着话呢,却感觉手中的麻绳突然变得又软又凉,低头一看时,自己抓住的哪是什么麻绳,竟然是一条足足有胳膊粗细的黑色大蟒!

  黑色蟒蛇缠住了他,然后朝着那几名黑衣大汉吞吐着蛇信,腥臭味从蛇口里喷吐而出,直接吓的他们几个不敢越过一步。

  这一招是师父从龙虎山那些天师那里学来的,搓麻绳而成大蟒。对于鬼魅却是没有什么效用,而是用来专门对这些血气浓厚的人的。土妖巨圾。

  趁着这个机会,我快速的冲下楼梯,朝着门外冲去。

  刚冲出门外,那和尚已然到了楼梯前,冷笑一声,“雕虫小技!”

  手中骨笛已然恢复成木杵模样,在木鱼上轻轻一点,当的一声,那乌黑大蟒就消失不见,变成了几节麻绳。

  和尚虽然是穿着僧装,仍然健步如飞,几个呼吸就已经翻身下楼,跟了上来,手中的木杵一甩,化作一道乌光朝着我的射来。

  我闪躲不及,直接被木杵击中后背,一股巨力直接把我打飞到了草丛之中。

  我顺手扯起几根狗尾巴草,起身狂奔时,快速把狗尾巴草的扎成了一个小马,那毛茸茸的狗尾巴就成了马头。

  我快速的咬破手指,在马头两侧一点,一道血光闪过,草马变成了一匹乌青色骏马。

  翻身上马,双腿轻轻一夹马肚子,乌青骏马一声咴叫,撒腿就朝着铁门冲去。

  那马国强夫妇俩冲了出来,大声叫喊着,“拦住她!不要让她跑了!”

  骏马冲到了铁门前,纵身一跃,直接从铁门上跳了过去,载着我狂奔而去。

  第122章 诡异黑猫

  我们这一行业的,总会需要去一些乡镇山区的,车什么的很难到达的地方,所以就有了这种办法来代步,拟物化生的一个巧用。草木白纸之类的死物沾染了精血之后,就会附带上我们点上的一抹生机。拟化活物。

  本来我是想减一个纸马的,但昏迷的时候背包应该被他们给拿走了,我找不到白纸和剪刀,只能借草木化马。

  因为草木毕竟也是生物一种,借用它们来代步比纸马的要低,但同时我们也无形之中干扰了草木的生长,有损功德。

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