我们只是买了票，进布达拉宫里面转了转，就像普通游客一样。对于佛这一道，三爷爷有过解释，说聪明人信道，道须毅力，苦难多艰;愚人信佛又信教，多少钱财养僧众，真佛太少，假和尚太多。
到了西藏，你才能感觉到宗教信仰在这个世界上是多么的狂热。庙宇的华丽、气派，僧众喇嘛的待遇，与普通的人民简直就是两重天。雄伟的布达拉宫，呵呵，多少年的历史了，我懒得说，它其实有时候不像是劳动人民的智慧结晶，只是人民苦难的见证，也是愚昧的见证。
打着宗教幌子的一些人，就干着愚弄底层人民的事情，这就不深究了，因为这里是混沌世界之世的莽荒世界，有了人，就什么人都有。
站在布达拉宫的外墙壁台阶上，远望出去，能看到广场那边有不少做生意的藏民和汉人的。我和令狐高雅站在那里，凭风而望，我有我的感慨，她只有她的虚荣，因为和我站在一起，因为在别人的眼里，她漂亮、性感，而我普通、平凡，她赚足了眼珠。甚至有人仔细打量我，那眼神仿佛在说：大爷的，就这货，配得上这妞?
对这一切，我并不介意。我只是看到一个老年藏妇，在广场那边的角落里，一篮子熟鸡蛋向游人售卖。藏妇很老，枯瘦，驼背，皱纹满面，黑红的老皮肤，帽下干枯的发丝，袍子多年未洗过似的。
我的鼻子很灵，远远地能闻到藏妇身上酥油茶、青稞面的余味，那是多年沉积下来的味道，混着汗液的积垫，很难闻，而且，连油腥味儿也极少。我只能说，她的一生，都是穷过来的。
鸡蛋篮子放在地上，藏妇的左手转着那似乎一辈子都要转下去的经轮，已经枯暗的双眼在乞望着来往的人们，特别是游客。这个时候，她所信仰和热爱的佛陀没能来帮助她改善一些。
穿着很不错的僧侣、喇嘛成队从她身边走过，没有人注意到她。她很快招来了自己的生意，但很可笑，熟鸡蛋一元一个，这相当便宜了。但是，游客只能给她一元，她给一个鸡蛋，再给一元，她再给一个，给五元的票子，她不收，也不给蛋。
这个时候，藏妇所信仰的佛陀或者说活佛什么的，没有来帮助她，似乎是从来没有庇佑过她，连算术也不教给她。
我就站在那里看着她，猛然间心头都燃烧起一股悲意。令狐高雅感觉到我的气场不对，扭头看我，然后顺我眼光看出去，笑了，轻声道：“真是傻到家了，连连数数都不会。”
我密音道：“你给我闭嘴!”
“怎么了嘛?我犯着你啦?”令狐高雅一翘嘴，怨气地看着我，撒着女儿娇一般，“看你那样子，想发善心啦?好啊，我这里有二十块钱的整数，你去买剩下的十枚鸡蛋吧，给人家二元一个的价格，看那笨婆子收不收?”亚亚肝亡。
第四百二十二章 圣境空遁
我冷冷地瞪了令狐高雅一眼，密音道：“在你的眼里，所有的弱者都值得嘲笑是吗?一点同情、正义感也没有?再像这样子，别怪我对你更不客气!”
说完，我转身朝石阶下走去。
而我的身后，令狐高雅突然抱住头。一脸痛苦，连路都没法走了。她蹲在那里，发出痛苦的呻吟。
我没管她，很快出了布达拉宫，朝着那卖鸡蛋的藏妇走去。
来到藏妇的面前，一股更浓的味道从她身上飘出来。我都无法想象，先前买鸡蛋的游客是怎么受得了这味儿的?
藏妇还转着经轮，乞望着我。她脸上挤出了笑容，很难看。发自内心说，确实很难看。
我的灵波散发，趁着四周来往的人不多注意这边，右手扬起一团木龙珠光，罩在了藏妇的身上。
接着，我转身离开。灵波却操控着木龙珠的生机光芒，塑造着藏妇的身体，并且着重培植着她的三魂、她的大脑。
当我再次回到布达拉宫外面入口处时，灵波里面，藏妇的身体丰润了起来，神光满面，脸上皱纹都少了很多很多，看起来年轻，充满了活力。
虽然还是脏臭的着装。但此妇已然是脱胎换骨一般。她惊讶地低头看着自己，似乎是明白了什么，朝我望来。
我默然不语，对她点了点头，密音道：“有人来买鸡蛋了。”
藏妇这才没将注意力集中在我身上，而是扭头望着旁边走来的游客。用着流利的汉语道：“先生，买个鸡蛋吧。一块一个，非常新鲜，可以尝尝再买。”
一名男游客看了看篮子里剩下的十枚鸡蛋，拿了一个起来，剥了一个尝尝，面露喜色，掏了十块钱，全部买走了。
藏妇接过钱来，说了“谢谢”，提起空篮子，朝我这边望来时，我已要不在那里了。她看不见我。但却脸上带着笑意离去，手上的经轮还在转，但明显转得快多了。
我已进了布达拉宫，但能肯定藏妇未来的生活会更好一点。我不是她的活佛什么的，但我只是尽力帮了她。只可惜的是，她当那是佛的恩泽，这是根植于骨子里的信仰，我无法改变，是我的遗憾。
当然，在塑藏妇的时候，我确实看到了佛陀的身影，就在她的脑子里。那是一个虚影，看不清脸，看得清造型。我本想毁之，但那只是一个影子，如何毁，我没招。
不仅藏妇如此，其他的藏人脑中，同样存在着这样的虚影。这就是信仰，一种让人无奈的信仰。
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