活人，要想和鬼对话，方法很简单，用千脚泥含在嘴里就行了。
千脚泥，是指门槛下的泥巴，因为经常有人进门，所以门槛下面的泥巴，就被人反反复复踩，而千脚泥的名字，也是由此得来。
现在的楼房，大多数都是小洋房，早就没有泥巴。而在农村的房子，都是土，地上根本没有水泥，只是简单地铺上了一层干土而已，踩的时间久了，土就结实了。
而在门槛下面的土，在农村人那里，出了可以含在嘴里和鬼对话以后，还可以用来治病，比如生病感冒发烧了，可以用千脚泥稀释后，涂抹到后背背心处，一觉醒来后，烧方可退，感冒虽然不至于痊愈，但是也有所好转。
我虽然是茅山术士，但是也不知道为什么千脚泥会有这种功效，最为奇怪的是，必须只有千脚泥，才有和鬼对话和治病退烧的共用，其他泥巴还真就不行。
陈里从忠叔嘴里问出猫腻来后，就带队回到了各自的城市，随后陈里和所有人都走的道都相同，任何一个毕业的孩子，在疯够一段时间之后，就会踏实下来，踏实下来后，才会在父母或者朋友的帮助下，找到自己的人生定位，找到自己的家庭。
陈里也不例外，他回去后，父母给他安排了一次相亲，随后还帮陈里找了一份工作，当时根据自己的喜好，陈里的父母让陈里考了导游证。
拿到导游证后，陈里被公司分到了勉县的分部，专门负责接待各大景点的旅客，这个分店的导游不少，陈里负责的线却只有丰都鬼城这么一条。
勉县到丰都鬼城，最快的速度是先坐飞机，然后再打车，大约大半天时间就能到。只是旅游团当然不可能给这么多费用出来。
勉县的消费水平并不高，旅游费也不算高，所以油水很少。
本来刚开始，陈里也安心做他的导游，直到有一天，团长突然说在勉县通往丰都鬼城的路途中，有一个地方叫鬼村。
直到这个时候，陈里才再次回到了鬼村。
第一百四十八章 人肉契约
“怪叔叔，你在哪儿?”小花的声音传来，我对着屋内说道：“怎么了?”
小花从祠堂中蹦跳着跑出来，“嘣噔你个嘣噔!”
“呵呵!”我笑着将她拉到了一边坐下，摸了一下她小巧的鼻梁。
“她是?”陈里也笑着问道。
我对着小花指了指陈里说道：“叫他陈叔。”
“呼啦啦，陈叔好。”小花也不认生，胖嘟嘟的小手挽住我的胳膊，“怪叔叔，你们在干嘛?”
“听故事。”我微笑着说道。
陈里也点了点头，多了小花以后，也没觉有什么，童言无忌嘛。
鬼村后来陈里带队来过，因为到鬼村比较近，而去丰都鬼城又很远，所以从中可以节约一笔不小的收入。团长的命令下达后，陈里也只有硬着头皮来了。
去鬼城的人，无非就是图个刺激，而鬼村也的确够刺激的，空旷的地方，人迹罕至的树林，再加上和棺材同住!
大部分旅客在到了鬼村之后，都会以各种理由放弃去丰都了，如果真的还有人坚持去丰都，那陈里和忠叔就会分开，由忠叔带队先回去，而陈里带着余下的人去丰都。当然，在陈里带人之前，会讲解一些去丰都的利害关系。
我根据陈里话里话外，听出了一些弦外之音。
首先，鬼村的人并不排外，相反还很好客，只是他们传承的方式出了故障，倒是各方面都还很落后，所以穷得有些吓人。
当一个人长时间没有吃饱肚子的时候，那么吃人肉，只是时间的问题罢了。
湖北湖南一代，地势算不上太好，而且像这种树林里面，根本不好打猎，也没什么好打得。鬼村的人不喜欢离开存在太远，所以长期吃不饱肚子。
鬼村有个丑陋的习惯，女人居多!
很有可能是母系氏族公社时期，这个地方就已经建立了，所以一直援用到了今天。鬼村的人大部分都是女人，男人只有两个，一个是年长男人是副村长，还有一个小男孩算是副村长的备胎。
鬼村的传承是每一代人都留下一个男人，负责传中接待，而那些生下来的女孩就会养起来，而同一代中，生的男孩比较多的画，就会在南海当中选择一个发育比较好的留下，而其他的南海，就会被当成食物。
刚生下来的婴儿，麻雀虽小，五脏俱全。
鬼村的人会将初生的男性婴儿选出一个后，其他的全部割掉头颅，头颅放进祠堂里的棺材里，而婴儿的身体，将会被全村人吃掉。
村里大多数都是女人，但是一个个却并不是善善之辈，婴儿的骨头还没有长完全，很对骨头都还是娇嫩。
她们吃人都不用吐骨头。
陈里说：吃了人肉的人，身上会有一股死人的气息!
我不明白他所说的死人气息是什么，因为人吃人?这人敢信?
“今天的事，你怎么看?”我对着陈里问道。
陈里叹了口气，满脸担忧地说道：“曾经这种事，也发生过，不过那一次不是我带的团，我们旅行团走到这边的时候，也是天黑了，另外一个团早先一步进入了村子，我们便在外面搭了草木屋，睡了一晚上。”
“那些旅客愿意?”要想到，旅客都是花钱来享受的，谁愿意天为被盖地为床?
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