这个故事我拿不准是真的是假的，是个老者讲给我的。老人讲故事又时候往往会“为老不尊，胡说八道”一番，其原因一来是年代久远可能记错了，还有就是讲的太多了，在多次的讲述中，因为各种各样的目的或者效果进行了艺术修饰，讲的次数多了自己也忘了哪是真的哪是假的了。还有一点就是可能就是跟你逗乐子，随便讲讲罢了。
不管是什么目的，有时候我听出来了也无法立刻提问或者问的太直白，否则一旦老人被当场揭穿这么大年纪了多难堪，故此他们万一顿了顿或者略有难为情的样子，我就立刻转变话题，绝不苦苦追问下去。尊老爱幼，是我国的传统美德之一。
说到传统美德，就要说传统节日了，前一阵刚过完圣诞节，我觉得商家搞个促销，中西文化融合都没什么不对。可很多人把这圣诞节当了正事儿了，你又不信教，也不生在国外，过的毛圣诞节，朋友想要聚聚机会多的是，何必非得找个洋节做契机呢。最搞笑的是圣诞节前，我跟别人闲谈，说到圣诞节，那哥们竟然说因为有圣诞老人才过圣诞节的。我想他都没理解所谓的圣是什么意思，诞又是怎么回事儿，中文含义都没搞明白你就过洋节，呵呵。
我看他的朋友圈，圣诞节过的那叫一个欢乐啊，我只能窃笑一番。另外有我微信的书迷应该看到了，我前几天过了个毛诞节，这个词儿是刚兴起我听来的，就是某位伟人的诞辰之日，我默默地过了个节发了个朋友圈，实际上就是对圣诞的一种嘲讽。
其实我们经常看到日本片子中有在水中放灯的情节，动画片中更为常见，实际上这也是咱们的汉族民俗，现在已经找不到了。老人给我讲述的这个故事就和放河灯有关系：“我记得那时候我还挺小的，有十六七吧，按说不到弱冠的年纪家里是不能去河边放灯的。
现在已经没这个习俗了，随着破四旧早就被打倒。我那天看报纸，据说现在我们老家那边又开始兴盛起来放河灯的传统了，我觉得这挺好的。
放河灯是表达对死者的悼亡之情，更是为死者在黄泉路上引路之用。放河灯前把灯放在水里，说一些对先人或者亡人的哀悼，再说说一些别的话，比如念叨念叨家里都好，或者求祖先保佑什么的，就放出去河灯。别的地方怎么放河灯的我不知道，但我们那边起码是这样的。岛估大划。
到了中元鬼节，家家户户都要派出人去放灯。按说我的那个年纪是不该去的，这个刚才我说了，但那一年父亲被抓去当兵了，家里就我一个男丁，自然要我去了。
我们家住在长江边上，就在现在的南京市往西南一点的方向，村子不大叫新洲，往东去还有两个大庄。我们世世代代在江边生活，靠着种田和捕鱼为生。那一年我来到河边，和村子的人一样，许下愿望后放了河灯。
河灯顺流而下，我们望着灯离开的方向，各自心中念叨着。待河灯飘没了影，我们这才决定回去，大家转身还没走几步，突然有人喊你们看。
我们顺着他所指的方向看去，只见在河的上游飘来了一大片河灯，比我们放出的要多十几倍。八月份的时候，江里的水势不急，较为平缓，尤其到了下游靠近南京的时候就更加平缓了，这与你们山东的黄河不同，没有如此的波涛汹涌滚滚而来的感觉。
河灯分布的极广，把整个河面都给照亮了。我们没见过这么多河灯，景象颇为壮观，于是我们就看了起来。渐渐地有眼力好的就哆嗦了起来，喃喃说河里有人。我们听了这话，身体一震，也不太理解他说的是什么意思，纷纷看向河面。
果然随着河灯越来越近，借着河面上河灯的光我们看到河里有人，而且不是一个而是一群人。最奇怪的是他们并不是借着水势一起一伏的，而是就这么直挺挺的飘着。众人大惊，但好在都是村中的男儿，又是人多势众，到不至于吓得惊声尖叫出来。
村长看了半天才煞有其事的说这可能是上游打仗飘下来的死尸，死尸正好和河灯赶上了，也算是为他们点上了指路的明灯了之类的话。众人纷纷信服的点点头，我也信了，毕竟在村里村长是最见多识广的人，即是村长也是三老。
村长说了一会儿，就说别看了，大家都回吧。这时候‘死尸’已经飘到了我们眼前。村长话音刚落，那些死尸竟然同事朝着我们扭过头来，然后同一个表情的笑了，那笑容阴森可怖，虽然面部动作极大，却又好像什么表情都不带一样。那空洞的眼神，和无意义的笑容一下子就刺透了我的心，让我双腿发软浑身冒起了虚汗。而每个人虽然长得不一样，但笑容就好像是出自一个人一般。
所有人不知进退，大家都吓傻了。就在这时候，村长大喊一声跑，所有人朝着村落跑去。一路上鸡鸣狗吠，大家聚在村中的树下瑟瑟发抖，点过人数发现没有落下的后这才离开各回各家。
当天晚上，所有放河灯的人都病了，浑身发热经常咳嗽，吃了中药也不见好。过了十余天吧，村里去放河灯的男丁就开始接二连三的死去，死的时候都是浑身浮肿就好像在水里泡了好久一样。
不少郎中都来看过，但也都束手无策，后来有个道士来了，给我们一人喝了一碗水，并说我们遇到了投胎的亡灵阴气入身才会这样的。具体道士讲的是什么意思我没有听懂，不过喝下那道士给的药水后大家就都好了，而正准备感谢那个道士的时候却发现道士不见了，也没要钱也没要物。
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