我们推测应该是刚才躲避门外的人的时候慌乱中跑到防空洞深处去了，我们抱怨了一会儿决定回头去找他。经过刚才的插科打诨，我们的恐惧渐渐消散了一些。不管外界怎么看我们重庆人，但平时吊儿郎当，甚至有些懒散的我们，在关键时刻还是很关键时刻还是挺讲义气的。
刚开始我们还一起背着语录往里走，可走着走着就没声了，因为正如进来的时候一样，声音在空荡的防空洞内回响起来的声音实在太恐怖了。我们又开始害怕起来，我甚至能听到自己颤抖的声音，还有前后小伙伴打哆嗦的声音。
有人开始哭泣起来，纵然害怕，可我们依然没放弃搜寻，边哭着边找，那哭腔甩的长长的，在防空洞内的效果可想而知。突然我们看到前方有个亮光，我们飞快跑了起来，以为那是我们的伙伴，期间还有小伙伴被绊倒了。
结果走到还有一二百米的时候，那个光亮突然暗淡下来。随即悠悠的歌声响起，声音听不出是男是女，如歌如泣好似故意带着哭腔一般。我当时感觉浑身的汗毛都给炸开了，这时候义气已经不管什么用了，面对未知的恐惧，尤其是我们这样的孩子，跑成了我们唯一的选择。
可是按说相对笔直的防空洞，我们原路返回却怎么也找不到洞口了，就好似当年被困死在这里的那上千人一样，根本出不去。歌声一直伴随着我们，越来越近，就好似在耳边轻吟一般。我们绝望的坐在地上哇哇大哭，就在这时候两道手电光线打在我们身上，原来是在洞口喝住我们的巡防人员。他们没找到刚才的人，便从门口朝防空洞内照一照，结果就发现了我们。
我们本来十分怕被抓住然后告诉家里大人，但此刻却如同发现救星一般扑了上去，然后歇斯底里的大哭起来。”
邓大哥讲到这里身子微微颤抖了一下，足以说明这段经历对他心理上的震撼和带来的恐惧。邓大哥沉默片刻点燃烟继续说道：“问题有两点，第一，为什么洞口离着我们只有几步之遥，可我们这么多人竟然都没发现，直到外面有人来了才打破了这种困境。或者说，到底是什么东西困住了我们!”
“第二呢?”我见邓大哥又一次沉默了下来于是问道，邓大哥狠抽一口烟，直嘬掉了半根烟，火光在他的指尖亮起，那一刻世界都好似静了下来，我甚至能听到烟草燃烧的声音。邓大哥缓缓地说道：“第二点就是，究竟是什么在唱歌，那首歌又是什么?
这个问题压在我的心头久久不能散去，直到现在我的耳畔还经常会出现那首歌的曲调。后来走丢的那个小伙伴被找到了，但他已经痴傻了。我们为此付出了代价，回家挨了好一顿打，而我们剩下的几家还经常看望那个痴傻的伙伴。直到后来搬迁了，才失去了彼此之间的联系。”
“你知道挽歌吗?”邓大哥突然问道，这是他今天第二次突然跳跃话题了，我们两人认识了快五年了，这种情况很少见，我知道这是问题的关键，我搜寻着脑中关于这个词的所有解释：“挽歌.....挽歌就是写给死者的诗歌，直到悼亡诗出现后，这才不作为文学形式的主体，但民间所用较多，多为送葬的时候唱起，各地都不大相同。由曲和词两部分组成，大多是拉着哭腔来唱的，其余春秋时期，汉魏之后，成为朝廷规定的送葬环节之一.........等等，邓大哥，莫非你的意思是说那首歌是挽歌?”
邓大哥点了点头说道：“刚开始我也不知道，但你应该能感受到这件事在我心里留下的阴影，以至于后来几十年乃至现在，当时防空洞内的突然亮起的光源和那首歌还会出现在我的梦境之中。慢慢的虽然我不知道那首歌是在唱的什么，但旋律基本已经记住了。
我喜欢旅游你是知道的，最初没有退休之前，我因为工作原因，除了年假和大假我只能再重庆附近转转。有次在一个周边下县旅游的路上，坐在中巴上睡觉的我竟然又听到了这首我已经熟悉的歌，声音竟然是那么清晰。
我刚开始以为是在梦里，但迅速发现并不是这样的，我猛然醒来，向着窗外看去。原来路边有一支发丧的队伍，而他们所唱的就是我魂牵梦绕的那首歌，这竟然是一首发丧时候的挽歌!”
我和邓大哥陷入了短暂的沉默当中，过了半晌我问道：“大哥，那你认为这一切和最早发生的防空洞惨案有关系吗?”
邓大哥笑而不语，只是幽幽的反问我：“你觉得没有关系吗?”
我无言以对，邓大哥开始轻哼起来，我没有问那是什么，因为邓大哥所哼唱的那首歌只有一种可能性，重庆当地的挽歌!
☆、第五十二章 地下的世界——水牢
其实我认为汉文化保留的最为完善的两个地区就是四川和台湾了，这牵扯了太多的历史原因和地理位置的因素，所以不便多提起，但总之都是单一民族居多的地带。这也就可以解释，为什么很多古时候的习俗和戏曲在这两个地区依然在流传的原因，所以想要研究一些古习俗的朋友可以从这两个地方参考下。
当然说这些不是说下一个故事还在重庆或者台湾，台湾我还没去过，也没有那边的现实朋友，自然也就没什么灵异故事了。这不过是为了解答挽歌能保留到现在的原因，重庆是个奇妙的地方，时尚与民俗，快速与慵懒，忙碌与惬意并存，那里有我的冒险也有我的放荡，但那都是我人生的一部分，美好的一部分，那就叫青春。
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