捉鬼临时工_千里未归人【完结】(44)

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  林妄言一只手抓着唐术刑的后颈,将其提起来,又把其右臂握成拳状平放在自己的掌心内,随后抓着其大腿轻轻一扭再一凑,接好脱臼部位,转身让仲永将唐术刑放在自己背上道:“老子上辈子是欠了你的了”,说罢,林妄言背着小庄就朝着对面巷子中跑去,步伐轻盈,速度奇快,没多久便消失在巷子深处。

  巷子里走出来一个瞎子,一只手拎着一个黄幡,上面写着仙人指路,一只手却是空空如也,若不是两眼浑浊,还真以为他是个能看见东西的正常人,瞎子学算命,这是由旧的社会制度所造成的。瞎子设法参加各种劳动来维持生活,有的便只好以卖卜为业。而瞎子心静,少了眼前形形色色事物的干扰也就较能记忆与思考了。一般都要经过拜师。

  ☆、第十二章 仙人指路

  第十二章仙人指路

  现在算命这晚饭是越来越不好讨生计了,命理之学比较深奥、神秘,人们对此门学问缺乏正确了解,这便给了江湖术士有宽泛的招摇撞骗空间。再之由于预测术缺乏完善而严谨的科学理论,业界研习者水平参差不齐,半桶水者居多。有需求就有市场,社会上有不少打着“易学预测”的幌子,冠上响亮的名号,名号已不是古时的“半仙”了,而是与时俱进叫做“大师”。

  这些“大师”当中不乏一些游手好闲的小文化人或粗通一些易理知识的人,号称懂八卦、会看手相面相、能解灾避祸,招摇撞骗,凭三寸不乱之舌忽悠赚钱为生。学问不足但为了谋生惟夸夸其谈、故弄玄虚,搬弄些模棱两可的话语,扯上些迷信的东西,以此自圆其说;还有甚者以帮人化解为由刻意夸大一些因素(比如名字之类)对人命运的影响力,籍此牟利。

  不过这些大师也有自己独有的一套,所谓六字真言,即:审、敲、打、千、隆、卖。行里讲急打慢千,轻敲而响卖。隆卖齐施,敲打审千并用。十千九响,十隆九成。敲其大而推其比(兄弟),审其一而知其三。一敲即应,不妨打蛇随棍上,再敲不吐,何妨拨草以寻蛇(下缺两句)。先千后隆,无往不利;有千无隆,帝寿(愚蠢)之材。故曰:无千不响,不隆不成。学者可执其端而理其绪,学一隅而知三隅。随机应变,鬼神莫测,分寸已定,任意纵横。慎重传人,师门不出帝寿,斯篇玩熟,定教四海扬名。

  “急打慢千”是相命时的基本要领,就是说给人算命时,必须瞅准时机,突然发问,击中要害,陷对方于猝不及防的境地,使对方在仓促时间忘记来时的戒备心理而透露出真情实况。所谓“急打”,要有突发性,打对方一个措手不及,使其无暇自顾,从而瓦解他的心理防线,如此,不愁他不从实招来。

  所谓“慢千”,就是在获悉对方的“情报”后,要运用恐吓的手段,再给对方以强烈的刺激,使他惊诧、惧怕,担心有大祸临头之感。这样,他自然会求教于你,向你讨教消灾避祸的法术。算命中,对方的担心和忧虑是最好的诱饵,有了这种意思,你就可以牵着他的鼻子悠哉悠哉了。为什么“千”要慢呢?因为你要组织有条理有递进感的一套军马(语言),来打击对方,语调必须做到平稳而有力,切忌急躁和语无伦次,一字一句一板一眼慢慢吐出,威严,阴森可怖,掷地有声,震慑对方的意志,粉碎他的抵抗。

  轻敲而响卖就是说,在套取对方的情况时,要采取旁敲侧击的手法,不能直敲直槌,敲错地方。一敲就要敲到与对方心事有关联之处,起到敲山震虎的功效,使虎叫啸起来,自我暴露隐藏在深处的目标。响卖就是经敲又揣摩到对方的底细线索后,顺藤摸瓜,以肯定的语气把底牌亮出来,端出已见,使对方大为惊异并且深深地佩服你的高明。所谓响,就是一经探明路数,就要毫不犹豫,果断地出击直点对方的穴位,牢牢地抓住对方,在对方心中树立你的信念和权威感,由此,你可以左右逢源,条条道路通罗马了。

  这一套耍出来,对付一般人绝对是够了,再有几手真功夫,讨碗饭吃倒也不难,这样的人比全凭一张嘴的,倒是过得安逸的多,只是现在又能有多少人肯卖力练好三脚猫功夫呢?大多凭着一张嘴罢了。

  言归正传,说这瞎眼老头摸了摸自己稀疏的胡子,就这么直愣愣的堵在巷子口,自言自语一般的道:“赖布衣永远是赖布衣,赖布衣说过的话都算,道兄,愿你一朝得道,无量天尊。”要是林妄言此时还在这,怎么也得拽着这老瞎子算一卦,一句无上天尊,这老头就绝对不是一般的风水骗子。

  一般的“大师”为了衬托自己的逼格都会喊上一句无量天尊,其实,三清弟子一般施礼时,常随口唱“无上天尊”或“无上太乙天尊”,如遇众善信有不幸遭遇,则唱“无上太乙度厄天尊”“无上太乙救苦天尊”,即呼唤道教大仁大慈寻声赴感的太乙天尊(类似佛教的观世音菩萨)显灵帮助不幸的人,救苦度厄。这种唱礼,一直沿用到清末民国。至于无量天尊,这是一些不懂道教的人自创的,道教常常使用“太上”“至上”“无上”,表达道的至高至尊。

  这时一个穿着唐装手上捏着一串龙眼菩提的白发老人坐在巷口,看见老瞎子急匆匆的从马扎上站起来,这明显是来抢生意的,自己可没他这好扮相啊,绝对不能让这老家伙在这练摊,于是拦住老瞎子道:“无量天尊,我说这位道兄,可不能不讲道义啊,此处已经是我的地盘了,求财,还请另寻他处”。

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