禁地怪谭_於白【完结】(41)

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  老教授继续说道:“这个哪吒,其实完全不是我们现在所想的这个样子,现在影视形象或者动画形象里的哪吒,其实主要是明清两朝的时候,在民间形成的形象,真正的哪吒,其实要比现在的哪吒凶猛的多,也神秘的多。首先,咱们不妨来说说哪吒的由来。”

  估计这个老教授是上课上多了,所以说话的时候总是喜欢说首先、其次之类之类的,我对他的用词其实并不反感,只不过一有上课的感觉我就容易犯困。

  我喝了一口酒,给自己打起点精神,示意教授继续说。

  教授笑了笑,说:“我不管现在民间的哪吒的形象究竟是如何形成,至少在元朝之前,或者说八臂哪吒城时代,这个哪吒,指的其实并不是一个人。”

  我疑惑不解:“不是一个人,难道是一个怪物?一个神仙?”

  教授说:“你别着急啊,急什么,来,先喝一个!”然后跟我碰了个杯,继续说:“哪吒在道教和佛教的体系里面,指的并不是同一个神,道教中的哪吒其实是受到佛教中的哪吒的影响,才出现的一个人物,这个人物也许原型就是李靖的三太子。”

  我点了点头,虽然点头,但是其实还是一头雾水,这哪吒到底有几个?又是道教又是佛教的。

  老教授说:“而佛教里头的哪吒,其实原名并不叫哪吒……”

  说到这里的时候,老教授用烤串的签子沾了沾啤酒,在大排档的桌子上写了一个单词:Nalakubala。

  我看了半天,怎么也拼不出来这个词怎么念,我挠了挠头,问:“老先生,这娘的是个什么词啊,怎么跟咒语似的?”

  老教授嘿嘿一笑,说:“这是梵语,就是古印度的语言,听说过没?这个词,就是佛教里头,哪吒的名字。”

  我一愣,这东西怎么发音都发不出哪吒的音啊,这不是扯淡吗?我摇头道:“这个靠不靠谱,我怎么觉得你是在胡扯。”

  教授立即两眼一瞪,推了推眼镜,说:“唉,小同志,话不能乱讲啊,我说话从来都是有根有据的,我告诉你,这个印度神,在佛教里头可是大大的有名,简称叫Nala,也叫Nata,是佛教里头执掌江河的神祗。”

  我心里头越来越诧异,就算这个哪吒真的是印度的神,那跟这个八臂哪吒城有什么关系呢?

  果然,教授并没有让我疑惑太久,他喝了口酒之后,忽然又在桌子上写了个单词,这一次的单词简单的多,而且我认识:Naga。

  我一乐,说:“这个词我认识,这不就是娜迦吗?”

  娜迦在游戏当中经常出现,是西方神话里面人首蛇身的一种怪物,这种怪物常常长有四条手臂甚至更多,而且人首蛇身,体型巨大,据说是从大海深处走出来的一种怪物。

  老教授点了点头,说:“你说的没错,这个就是娜迦的意思,这种娜迦在西方和在印度有两种不同的说法,在西方指的是深海中的一个种族,往往长有很多胳膊,而且体型巨大;而在印度,那就只有一个意思,就是龙的化身。但是不管是在西方还是在印度,这种娜迦的形象都出奇的一致,他们都是人首蛇身,长有很多条手臂,而且体型相当庞大……”

  说到这里,我忽然浑身一震,想到了之前查阅八臂哪吒城的时候,找到的那些壁画,那些壁画上,分明画着的就是这一种生物,人首蛇身,体型巨大,而且有很多条手臂……

  而我在李家祖坟山洞里头,那个巨大的青铜笼子里看到的身影,它的体型也十分巨大,而且长有多条手臂,虽然我并未看到它是否是人头蛇身,但是可以肯定的是,它这么庞大的体型,极有可能是来自于海中……

  这时,教授终于做出了总结性的陈词:“我认为啊,在咱们脚下的这片土地,多年以前,曾经生活着一种神奇的种族,它们就是来自于不远的海里,人头蛇身,体型巨大,长有很多条手臂,被称作哪吒,或者娜迦,或者是Nala,这种种族不仅咱们这里有,印度也有,甚至西方也有……而这里的城池,因为是哪吒的领地,所以才被称作是八臂哪吒城。”

  我听到这里,虽然心里还是有些不信,但是却不由得慨叹教授的发现与我的发现有着出奇的一致,这种种族很有可能小心翼翼的与人类共存着,它们意识到人类并不是一个友好的种族,所以始终避免与人类发生正面接触,直到一千多年前,燕王朱棣通过一卷神奇的青铜卷轴,以及手眼通天的黑衣宰相姚广孝,与娜迦族人有了密切的接触,最后通过达成某种协议,请了一位八臂娜迦(八臂哪吒)出山帮助他夺取了天下,但是最后,朱棣却过河拆桥,将那一只娜迦(哪吒)囚禁在了东郊的深山之中……

  这样一来,我整个的思路就一下子明朗了起来,但是虽然如此,这件事情仍然有很多疑点。

  娜迦族既然是一个种族,那么肯定不止有一只,为什么朱棣囚禁起来了其中一只之后,别的娜迦族人并没有来报仇呢?这里既然被称作八臂哪吒城,那岂不是说明人类早已经知道了娜迦(哪吒)的存在,可是为什么历史上并没有记载呢?

  还有,小叔为什么会忽然失踪?李老太爷在山洞里说的那句任务失败了又究竟是什么意思?朱棣和姚广孝如何通过一卷青铜卷轴便请娜迦出山?这些问题,我仍然是想不出答案。

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