为了看清楚她的样子，我从兜里掏出打火机‘吧嗒’一下点燃，当微弱的火苗腾起，照亮里屋的刹那。我发现坐在眼前的竟然是个美妙的藏族少女。乌黑的秀发上满是珠饰。小麦色的肌肤充满健康的色泽，或许她的五官不如甄甫玉那般精致，亦不如甄静云那般耀眼，但放在市面上，也绝对是能引起回头率那种姿色。
与此同时，我发现床上不知道什么时候多了几枚一块钱的硬币，原以为是一直都有，只是白天的时候没注意。可是没一会儿，我就发现窗框上停着几只乌鸦，每只乌鸦嘴里都叼着一枚硬币，将硬币扔到床上就离开，等再回来的时候，嘴里又叼着硬币，像是来送钱的。
我恍然大悟，这少女不是一般的灵体，而是‘啼昂’。
啼昂是藏族对‘小鬼’的一种称呼，和很多人养的小鬼很相似，却又有一定的差别。普通的小鬼，只会帮主人改运。而啼昂则会帮主人做很多事，运气好，家里会很快富裕起来，运气差，则会遭到啼昂的迫害。而且它的脾气很古怪，有的嫉妒心强，有的淘气，也有的心怀邪念，像极了‘小孩’。通常家里有小孩的人，一般都不会养啼昂，因为啼昂会想方设法把主人的孩子给弄死，证明自己才是这家里最重要的。
我隐隐感觉，卞老头让我睡在他家，很有可能和这个‘啼昂’有关。我想要跟她沟通，可是语言却是个障碍，偏偏这个时候甄甫玉又不知道去哪了。正犯愁的时候，我突然想起口袋里的咒术皮卷，觉得这玩意儿可能有用。但上面的符篆根本就认不得，没辙，我只能暂时不去管她，在门口熬到天亮，然后跑到图书馆去查阅蒙古文字。
我师父张玉修虽然是汉人，但出马仙的源头却是蒙古的萨满教，所以流传下来的咒术，也都是蒙古文字。
我查找了大量相关文献，最终得出一个结论，卞老头给我的咒术，其实是‘通灵术’。
此通灵非彼通灵，在常规印象中，通灵就是请仙上身，能看到鬼。但事实上，通灵是一门很玄奥的本事，也是出马仙的精髓。通灵有三等，一等辨识、二等交谈、三等支配。天地万物，皆在通灵之列。我现在只不过是通灵术的入门级罢了，只能看见，却没办法进行更深层次的沟通。
按照音译，我花了一整天时间才把咒术背熟，但是像这种咒术，没有人指点，光凭自学是很难入会贯通的。为此，我跑了一趟旅馆，希望卞老头给我指点迷津，结果旅馆风韵犹存的老板娘告诉我，昨晚卞老头压根就没去。
顺着小旅馆往回走，路过一个酒吧的时候，里面突然传出的一阵叫骂声，吸引了我的注意力。
两个二十啷当岁的年轻人，正站在门口骂骂咧咧。
“NMD，赶紧打电话让你家里人送钱，否则我卸你一条胳膊!”
“老不死的，瞎了你的狗眼，到这吃白食，我看你是活腻歪了!”
俩年轻人脚边躺着一个老头，蓬头垢面，鼻梁骨可能被打折了，溅了一脸血，正趴在地上哼唧。我仔细一瞧，居然是卞老头!
上去一问才知道，合着这老家伙昨晚从我这拿了五百块钱，调头就跑到酒吧喝酒。要是光喝酒也就算了，仗着自己老当益壮，非要整点特殊服务。名叫小紫、小红、小绿的妹子点了好几个，结果结账的时候一看账单傻了眼，被人家保安爆捶了一顿。
我本想假装不认识他，绕路走。偏偏这老家伙眼尖得很，老远就瞧见我了，冲那俩保安伸手一指：“瞧，我儿子来了!你们跟他要钱。”
没等保安来堵我，我就主动走了过去，对着老家伙的屁股就是一脚，怒道：“你刚才说啥?再给我说一遍!”
卞老头从地上爬起来，把我拉到一边，没羞没臊的跟我说：“小军呐，这个忙你无论如何也得帮俺，否则俺这条老命非得交代在这不可。”
我啐了他一口：“踹着五百块钱你就敢叫小姐，是不是给你五千，你能把整个红灯区都包下来?”
“俺，俺哪知道这么贵。想当年俺没进号子那阵儿，叫个妇女陪喝酒，也就二三十块钱。”卞老头一脸的委屈。
我心里一阵无语，拿这种大恶不做，小恶不断的社会渣滓真是一点办法都没有。那句话怎么说的来着，不是老人变坏了，而是坏人变老了!另一边保安还等着我交钱，一问，这老家伙一晚上造了四千多块钱，我身上哪有这么多钱，当初卖银票的钱也花的差不多了。
没辙，我只能把身份证压在酒吧，说是明天再来付钱。
往回走的路上，卞老头眼睛滴溜乱转，冲我小声道：“小军啊，师傅也知道你没钱，要不这样，你跟为师去干上一票，怎么样?”
一听这话，我吓了一跳，骂道：“你这人咋一点好心思都没有?整天除了坑蒙拐骗，你还会啥?别说是跟你干上一票，你要是敢干，我第一个举报你!”
卞老头撇了撇嘴：“瞧你说的，俺就算再傻，也不会做蹲大狱的事儿啊。我的意思是说，你跟我去黄皮墓，那里面有点东西，咱俩捣鼓出来，卖了不就有钱了吗?”
说来说去，这不还是干违法的事儿吗。Dao墓这种事要是被抓着，那可不比抢劫绑架判的刑轻多少。我本来是坚决不答应的，但卞老头却跟我说，黄皮墓是个荒坟，现在早就成了一片荒地，根本没什么人知道。他也是卜卦的时候，意外卜出来的。据卦象来看，应该是前清时期大户人家的墓葬。像这种墓，农村盖房子开垦田地的时候，经常能挖出来，也不算是啥大事儿。
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