郑大爷躺在屋子中间的门板上，身上盖着一条被子。我看到墙边的桌子上放着一个空酒瓶，这正是我们上次来见郑大爷时，从村头小店给他买的酒，酒已经喝完，瓶子还没舍得扔。想到郑大爷孤苦一辈子，到死了才能热闹一番，我心里真不是滋味。
我们一进门，村长就看到我们了，他出来招呼我们。我看到一屋子的人，只有村长和桂花奶奶是戴着孝的。
村长说：“这么晚了，我还以为你们今天来不了了。唉，这几天，可把我忙的。”
我问：“郑大爷怎么就去世了?上次来看他还是好好的。”
村长说：“过年后就一直躺在床上起不来了，医生说也没什么大病，就是年纪大了，心力衰竭而死。人老了，终归是要走这条路的。”
我想我和老人也有几面之缘，死者为大，我既然来了就该行个礼。于是拿起桌上的香，点了三根，在老人灵前拜了三拜。
村长请我们做下说：“你们找我有什么事吗?”
我介绍说：“这位是泰国来的肖大师，是陈建华老师的老同学，也是我的师父，他听说陈家村在修葺祠堂，所以特意赶来，有样东西要交给您。”
听说是陈建华的同学，村长显得很热情，对肖师父说：“原来你是建华的同学啊!建行也有好多年没回村里了，你见着他，问他好，等陈氏祠堂落成后，还得请他回来参加开堂典礼。”
肖师父被村长的热情弄得有点尴尬，他从包里拿出一堆村志，交给村长：“村长，这应该是你们陈家村的东西，现在物归原主。”
村长接过村志，翻了翻，奇怪地问：“这里确实记载了我们村的事，这些书是从哪里来的?我怎么从来没见过?”
我说：“肖师父曾经来过陈家村，无意中发现这些古籍，刚开始也不知道是陈家村的东西，后来听我说起陈家村的历史，才知道应该是陈家村的村志，这次回国，听说你们修葺祠堂，他就赶来交还给你们。”
村长听我这么解释，激动地说：“太谢谢你们了，我正愁祠堂修复之后，没有什么可以拿来镇堂，这下可好了，有了这些，祠堂就有了灵性，祖宗也愿意归位了。”
东西已经交还了，我想，我们是否该离开了，我看看肖师父，他正坐在椅子上喝茶，丝毫没有离开的意思。
我悄悄跟肖师父说：“肖师父，要不我们回去吧?”
肖师父说：“回客栈有另外的路吗?”
我突然醒悟过来，赶紧摇摇头。
这里到客栈唯一一条路，就是要经过郑氏坟地的，安装刚才的情况来看，我们还敢再回去吗?答案肯定是不敢。
我又累又困，可是现在骑虎难下，只好在这里等到天亮再说了。
幸好帮忙的人开始煮夜宵，煮完后守夜的人都分到一碗，我捧着碗赶紧吃起来。
我们还没来得及此晚饭就出来了，这时肖师父也很饿了，三下两下就吃了个碗底朝天。
吃饱了肚子，身上也暖和了。村长说：“要不你们先回吧，这里也没地方歇息，你们也挺累的。”
我又不能跟村长说我们不敢回去了，只好编个理由：“村长，肖师父是研究异灵风水的，他想看看湘西的出殡礼，所以我们今天晚上就不回去了。”
村长说：“哦，那行啊，现在已经快十点了，等早上五点钟的样子，就要出殡，你们先靠着火盆休息下，等会还要哭丧婆要来。”
我问什么是哭丧婆，村里帮忙的人抢着回答：“我们这里的风俗，死了的人如果没有子女哭丧的，要请个哭丧婆来代哭，如果没有哭丧就出殡，过世之人的灵不肯出门，连带整个村子都会不吉利的。”
还要人说，不光是孤寡老人出殡，要请哭丧婆来哭，就连有子女的老人去世，那些不孝的子女不但不伤心，还会偷着乐，让他们哭也哭不出来，就只能也去请哭丧婆来。
哭丧婆是专业哭丧的，表演能力不比中戏表演系的差，收入也高，象郑大爷这种孤寡老人去世，是村里出钱去请来的。
我和肖师父正闭着眼睛靠着墙打盹，忽然如晴天霹雳，从屋外传来一声悲戚的哭唱声：“郑家爷爷啊，你怎么就这么去了啊，你就这样抛下我们叫我们怎么办啊?……”
我们全都惊醒过来，看着哭丧婆从门槛外面哭将进来，走到郑大爷的门板前，掀起盖在郑大爷脸上的被子，看了一眼，又重新盖好，继续又哭又唱，真是声情并茂：“你是慈眉善目菩萨心肠的老人家啊，观音菩萨见了你也要叫你一声老哥哥啊!……你是勤勤恳恳一辈子啊，抓革命促生产劳模是能手啊!……”
哭丧婆年纪六十岁养子，打扮得很悄，一条丝质长手绢既是哭丧时挥舞的道具，也是擦眼泪的用品，我听她哭的唱词每句都从“郑家爷爷啊，你怎么就这么去了啊!”开头，一会儿菩萨一会儿革命的唱得没个谱，不由地想笑，又不好意思，这时围观的人也都笑起来了，我也就跟着笑出声来，一场丧事顿时成了小品演出。
这时一个妇女端着夜宵，走到哭丧婆身边说：“先吃点夜宵，歇一歇再哭。”
哭丧婆顿时刹住了哭声，就像关了收音机那么干脆。她说声“谢谢”，端起碗就吃，边吃边和旁人说：“明天是清明节，红包要加倍哦!”
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