最奇怪的，是这小人头颅的表情，他在笑。画风是简体画，类似涂鸦，非常粗糙，可这个表情却极为传神。小人的双眼微微眯着，嘴角上翘，既像是享受，又像是解脱，笑得极其诡异。
俏俏站在我旁边，呼吸急促：“这是什么图，好吓人。”
我之所以震惊，是因为我见过类似风格的图案。进山探险的时候，我们曾经挖到一口藏着陈道长尸体的深井，井口盖着一个巨沉的石头盖子，盖子上就绘着类似的图。那幅图和眼前牛皮纸上的图简直就是一个人画出来的。
“你先说说这张纸是哪来的?”我问俏俏。
俏俏说，赵辰换了锁之后，时常把自己关在屋子里，没日没夜的，也不知做什么。有天晚上，大约凌晨三点多钟，俏俏咳嗽了一阵，睡不实就醒了。醒来之后，发现原本睡在身边的赵辰不见了踪影。她悄悄下地，慢慢走到这间屋子，看到赵辰趴在书桌上已经睡着了。俏俏就想找衣服帮他盖上，走到桌旁，就发现桌子上有个怪异的笔记本。这本子没封皮没页尾，就是一摞子牛皮纸用很粗的线穿钉而成，上面写的字龙飞凤舞，一个都不认得。其中有一页纸，好像是从本子里断落出来，飘在地上，俏俏便悄悄收了起来。
这就是眼前我所见的这一张。
我琢磨了一下，问：“他是从哪弄来的呢，你知道吗?”
俏俏说：“这就是我为什么追问你，你们去山里经历的原因。就在赵辰从山里回来的一天后，他连招呼都没打，突然悄无声息的失踪了。两天后才风尘仆仆的赶回来。”
“哦?你知道他去哪了?”我问。
“我怀疑。”俏俏表情很严肃：“他秘密地又一次进山了。”
☆、第三十一章 蛇文天书
我听得愣了，尝试着问：“你是说，那很老的笔记本是赵辰从山里带出来的?”
“所以啊。”俏俏看我：“我要让你把进山的所有过程说一遍，我想看看赵辰到底在干什么。”
我心乱如麻，仔细回忆和赵癞进山的每个细节，实在搞不清楚这个东西他是从哪弄来的。“这是个很长的故事。”我让俏俏坐在沙发上，我一边踱步一边思索回忆，把进山的过程说了一遍。
俏俏听得聚精会神，她是个很聪明的女孩，听的时候有疑问便会随时发问，每个细节都抠了一遍。我们正聊着，忽然门锁响动，有人在开门。俏俏做个眼色，我迅速把那页手稿折叠起来，塞进兜里。外面玄关传来赵癞的声音：“俏俏，我回来了。”
他走进来一眼看到我，顿时皱眉，口气非常不善：“你怎么来了?”
俏俏说：“是我让罗稻来的。”
赵癞闷闷看看我，又看看俏俏，他要一个解释。
俏俏直言不讳：“阿辰，最近一段时间你表现很奇怪，能不能告诉我发生什么事了吗?”
赵癞笑笑：“没什么事，很正常。稻子，你要没事就走吧，我就不留你了。”
他这个态度让我很不高兴，我冲俏俏点点头，转身离开这个家。
和赵癞就这么短短的一对眼，我就知道，他肯定是出了问题。赵癞，我是和他一起长大的，还是有些了解，这个人心思很重，有什么事都藏在心里不愿拿出来说。他现在这个态度，恰恰说明了，他是有秘密的。
不过，只要有线索我就有办法知道他到底在做什么。
回去的路上，我和解铃通了电话，把事情简单说一下，他让我拿着手稿过去看看。到了他的家里，见到解铃，我把那页牛皮纸递给他。解铃一接过来，脸色就有些变化，他看我：“你知道这张纸上后面那张图是什么意思吗?”
我摇摇头。
解铃道：“道家传说里，成仙一共有四种方式，其中一种名曰尸解。正所谓解化托象，蛇蜕蝉飞。这种尸解成仙我了解不多，形式最是复杂，成仙的方式有些像蝉蜕，蜕去肉身魂魄成仙。要达到这种境界，首先要把自己的身体分解，这张图上描绘的就是尸解仙的一种方式。图中所画之人，割掉自己头颅，以达到尸解目的，下面层层白云说明成仙驾云而去。”
“你的意思是，记录这张牛皮纸的人已经成仙了?”
“这就不好说了。”解铃摇摇头：“这么一幅图说明不了什么问题，很可能只是人家表达一种成仙的愿望。再者说我从来没亲眼见过谁尸解成仙过，到是有所耳闻，却从没亲见。我理解不了这种成仙的方式。不过呢，这个文字很有意思。”
他把牛皮纸翻到正面，指着纸上龙蛇弯曲的字说：“这些字我曾经在一本很老的古籍里见过，是一种很秘密的文字，也叫蛇文天书，已经失传很久了。这种文字极其复杂，一个符号就能记录和代表许多意义，有点古代文言文的意思。如果对这种文字不是极度深入了解的话，根本无从解读。”
“这种文字又是用来做什么的呢?”我问。
解铃说：“这是记录成仙过程和成仙以后境界的。成仙，我理解不了那种高超境界，但肯定是一种和人不同类型的生命。人类文字有其局限性，光是记录人类本身的活动和思想就已经很困难了，而且有的时候有很多东西是语言根本无法表达出来的。当升级到另一种更高级的生命，来记载那个生命的思想和生活，人类文字就会显得更加捉襟见肘，幼稚低级。所以一个文明有一个文明特有的文字，这种蛇形天书，顾名思义记录的就是天上的事，记录神仙的事。”
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