午夜摸鬼人_前生【第一部完结】(226)

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  这种做法,对于逝者,也算是一种尊重吧,似郝家那样,把赵红霞草草安葬,没有骨灰棺,棺材里面也是空空如也,本身就是一种很损阴德的行为,生者不忘死者恩,对死人没个好心,对活人估计也好不到哪里去。

  除了这些东西之外,单子上还有其他一些东西,比如纸人、纸马、花圈、白洋布、麻绳等等,每样东西要多少,样式是什么样的,都说得很详细,不用担心买错。

  “置办这些东西,一般医院和殡仪馆附近,多得是,你买的多,人家给你直接开卡车送到门口的。”爷爷对我说道。

  听到这话,我点点头,随即也想起来,似乎在王庄医院的西头街上就有这么一家店铺,名字好像叫“全福棺材铺”,之前我还从人家门前来来回回走了好几遍呢。

  说完话,我拿了车子,把单子揣到兜里,就准备出发了,结果临到门口,又被爷爷叫住了。

  “这类店铺忌讳大,进了人家店子,切记不要乱摸乱碰,说不定就出了点什么岔子,”爷爷叮嘱我道。

  听到这话,我又连忙点头答应了,然后看着时间不早了,就想早点把事情办了,于是骑上车子,风一样赶到王庄街上,然后在那棺材铺子前停下来,抬头一看,发现门还没关,不由一阵欣喜,连忙抬脚往里走,喊声道:“老板在吗?”

  “在的,在的,进来吧,小兄弟,什么事儿?”里面传出一个苍老的声音,进去看时,才发现是一个六十来岁,两鬓斑白,面目很和善的老大爷。

  “老人家,我要置办点东西,”我对老人家说完,从兜里掏出单子看了一下,然后一样样念给他听,问他都有没有货。

  实际上这家棺材铺子,除了做棺材生意之外,其他一应殡葬用物,也都有的,比如纸人、花圈什么的。听说民间有一种职业,就是专门扎纸人的,名为扎纸。

  老人家的铺面不大,门口左边一个棺材板靠着,表示有棺材卖,右边是一个纸扎的小人,大约一米高,算是表示也卖纸人等物。

  根据我提供的内容,老人家找出纸和笔,戴着眼镜,一一都记下了,问我什么时候要。

  我说越快越好,最好明天一早就能送过来,现钱现货。

  老人家说好,他明天可以联系人帮忙把东西都送过去,不过要先交两百块押金。

  我于是把押金交了,谢过老人家,出门准备再买其他的东西,结果出门的时候,因为那店铺是两扇木板门,这会子只开了一扇,所以我出来的时候,微微侧身,因为动作太急,然后就把门口靠着的纸人给碰倒了。

  幸好老人家正埋头记账,没注意,我连忙把那纸人扶起来,然后骑上车子,急匆匆就走了。

  接下来需要买的东西是白洋布,其实就是白布,但是老农村人都管这些布叫“洋布”,类似的叫法还有很多,比如火柴叫“洋火”,铁皮水桶叫“洋桶”,至于这个“洋”怎么来的,大家联想一下咱们早先管外国人叫什么,就大概能够理解这个字的来历了。

  近代百年屈辱,外国人对中国进行倾销产品,民间一时间充斥着一些与旧时代不同的物件,比如说这布,早先咱们先辈都是棉花和蚕丝织成的,但是人家外国人就是用化工原料合成的,那买起来就便宜,但是毕竟质地不同,所以就叫它洋布。

  再有那火柴、水桶等等,早先的时候,农村可没有火柴,都是火石,水桶也都是木桶,直到外国人大炮敲开国门之后,才有了火柴和铁皮说水桶,这些新鲜的物件,自然都被冠以“洋”字了。

  农村的丧事又叫白事,自然要用到很多白布,一方面是扯灵幡,挂门帘等等需要用到,最重要的是,中午和晚上“送汤”的时候,男人女人都要用一些,出殡的时候就用的更多了。

  具体怎么使用这些白布,后面再慢慢说,这里不能一一说明了。

  买好了布,放在车后座上往回赶,天色就已经擦黑了,太阳落下去了。

  由于是深秋时节,早清晚的气温比较低,所以这个时候,骑着车子,晚风一吹,无形中就冷飕飕的,汗毛不自觉就竖了起来。

  然后,我骑着车子,先是路过了医院,然后到了这里,因为胡大爷就是在这家医院里面去世的,我自然是下意识地往那医院里面看了看。

  这一看不要紧,我竟然似乎看到一个人影正站在医院大门口看着我,那人影像极了胡大爷!

  说真的,当时我真是鸡皮疙瘩都暴起来了,虽然胡大爷人很好,但是毕竟已经去世了,老是看到他的影子,终归让我心里不太舒坦。

  然后我连忙扭头不去看,加快速度往前赶,不多时路过棺材铺子门口,因为在这里置办了东西,又是下意识地看了一下,结果发现棺材铺子已经关门了,然后门口那纸人居然又倒在地上了。

  第一百三十三章 布灵堂

  当时看到那倒下的纸人,我心里也不知道为什么,总觉得有点怪异,很想停下车子去把那纸人扶起来,但是一看那擦黑的天色,再加上那店铺是棺材店,我顿时没了想法,随即一扭头,两腿狠命蹬着车子,把自行车骑得差点没飞起来。

  骑到半路的时候,天色已经大黑了,路灯亮了起来,深秋的夜晚,昏黄的光芒照出很远,小地方,路上难得有几辆车子,偶尔经过的,都是“嘎嘎嘎”响声震耳的拖拉机。

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