我当白事知宾的那些年_淹留【完结】(183)

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  下了山,那几个老头商量了一阵。老鼠好歹是五大家仙之一,肯定不能就这样烧了,于是请来八个壮汉,临时搭了顶轿子,抬着小棺材,吹锣打鼓送到另外一个山头又是撒纸钱,又是祭拜的埋了下去。

  随后张罗了大半晚上,又去刘泉勇墓前忙东忙西,摆了两桌酒,把之前没做完的礼仪全部补上才舒一口气。

  等回到老村长家,老村长已经颤颤巍巍从床上坐了起来。

  老村长惊魂未定,一脸萎靡,他哭笑不得的说:“不该贪小便宜的。”

  我这才知道,刘泉勇年前死去的时候没留下多少钱,于是村里准备补贴一点,随便办个丧。那时候有个道士模样的人找到老村长,说什么救人一命胜造七级浮屠的,准备免费帮忙主持丧事。

  老村长心想这下能省不少钱,满口答应了。

  谁知道后来出了这档子事。

  我和胖子面面相觑:“黄马褂!”我们在心里齐齐喊了一声。

  老村长回忆了一下那人的样子,那道士果然穿着黄领褂子。

  只是不知道是谁。

  我和胖子都怀疑是温老怪。

  忙活了大半晚,总算天亮,我和胖子委婉提了一下,需要把刘泉勇当初留下的家具都烧了,或者搬回他家,也不知道老村长有没有照做。

  随后我们又在刘泉勇家的书柜前找了一上午,没发现其他线索后,直接告辞,去了神农架。

  在车上,胖子捧着那张半张照片说:“会不会是在神农架照的?”

  有可能。

  神农架那村子叫蛇头村,在群山之中,根据刘泉勇所载,蛇头村除了打老虎和把蔓蛇尾当图腾之外,还有许多古怪习俗。

  比如说村里的小孩在成年那天,必须亲手砍下一只蛇的脑袋,等蛇死透之后,把脑袋含在嘴里一整天。

  这一整天当中除了吃饭喝水,其他时间都不准把蛇头从嘴里拿出来,而且也不能说话,否则会招惹灾祸。

  刘泉勇笔记本里的原话是:“蛇一开口,必露獠牙,蛇头村村民视为灾难。”

  我和胖子研究了一下,觉得蛇头村的人应该深知祸从口出这句话,所以才会有这种成人礼。

  当然还有一些其他古怪习俗,我和胖子都看的咂舌,不过真实情况是怎么样,还得过去了才知道。

  “小雨和小叮当不出意外,应该就是去了蛇头村。”我说。

  胖子却不说话,我看他有心事的样子,问了两声。他却忽然双手一摊,一脸痞像说:“我们约法三章。”

  我愣住,这胖子在干啥?

  罗胖子正色道:“第一,待会遇到小叮当,我要打他你不能拦我。”

  我拦个屁,我自己都想弄死那货。

  “第二,见到弟媳妇之后,你绑也要把他绑回来。”

  他又在说废话了。

  “第三,一定不能冒险,我们都得平安回来。”

  我翻了个白眼,咱们出去这么多次,他哪次见到我冒险了。

  胖子严肃说:“你看到弟媳妇就不冷静了。”

  我踹他一脚。

  武汉没有到神农架的车,得先去宜昌,再搭汽车去神农架。

  好在孙叔叔给的钱足,到了宜昌之后,先没慌着过去,而是采购了许多装备才正式出发。

  一个大的登山包,一身专业登山服,一些压缩饼干什么的,然后几个净水用的小东西。

  绳索之类的当然也带了,匕首和折叠铲必不可少。

  到了神农架之后,准备找个当地人当导游,直奔蛇头村。

  可连问好几个人,都表示听都没听说过蛇头村这名字。

  我和胖子傻眼,这群人不像是在骗我们的样子。

  翻开刘泉勇的笔记本看了又看,名字的确是蛇头村没错。

  胖子说:“会不会改名了?”

  刘泉勇的笔记本是五十年前的,这五十年之间改了名字也挺正常,不过五十年大家就把村子以前的名字忘了?

  我琢磨着是不是要问几个老人看看。

  连问了几个,才从一个太婆那里得到消息:“什么蛇头村哦,你们说的是槐村?”

  刘泉勇的书里模糊记载了蛇头村的位置,我把那个位置说了,太婆才哦了一声,起身拍了拍衣服上的皱褶说:“就是那里了,现在的年轻人也不知道咋回事,净喜欢往稀奇古怪的地方钻。”

  随后太婆喊来了一个年轻人,那年轻人皮肤黝黑,不善言辞,只是沉默看着我和胖子。

  胖子塞给太婆一点钱,太婆摆摆手,我还以为她不要,结果太婆白了我们一眼:“不够。”胖子又加了两次,太婆才勉强答应。

  “芋头,带他们过去,早去早回。”

  我和胖子心在滴血。

  被喊作芋头的黝黑青年点了点头,却没有带路,而是转身回屋,背了一个小布袋子才带我们过去。

  我和胖子心想,带个路还背个布袋子干啥。

  后来才知道,从这边到蛇头村远的可以……

  一路上,芋头都挺沉默寡言的,胖子逗他:“你不是哑巴吧?”

  芋头看我们一眼,又转过头去,沉默前行。

  我俩热脸贴了半天冷屁股干脆也不说话了。

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