王勇在旁边看的直着急：“两位大爷，你们别他妈乱来啊。”
胖子嘿嘿笑了笑：“不乱来，不乱来。”
其实之前都砸了锁，再多砸个窗户也没什么大不了的。
我有些尴尬，说好听点咱们这是私闯民宅，说不好听点叫入室行窃。
于情，咱们没做错。但咱们不占理儿。
但不把小吴家的这档子事情解决，总觉得以后还会出事。
最后狠了心一咬牙，冲胖子说：“砸开。”
可正当我们说出这句话的时候，不知道怎么回事，窗户里的黑布帘忽然被掀开……
第一百五十八章 棺材铺(二)
黑布帘被掀开之后，似乎被什么东西勾住了，就没有再放下来，一直在旁边飘荡……
胖子吓得一屁股跌在地上，嘴里狂骂：“他大爷的。”
屋子里黑漆漆的，即便是白天，也只能看到窗户前的那一点。
我们发现里头啥也没有。
那么刚才是谁把窗帘掀开的?
王勇打了个哆嗦，往后退了两步：“这……事我管不了啊。”
胖子小声骂了句出息。
然后我和他小心一步一步走到窗户旁边，准备看看里面的情况。
我挪一步，胖子也挪一步。
“你走慢点……”他说。
我吞了口口水：“你怕个球。”脚下慢了一点。
每靠近窗户一分，心脏的跳动就越发急切。
到了窗前，我俩小心探头往里看。
却看到一个白影子忽地从窗户里飘过来，啪的撞在窗户上!
我和胖子吓的差点叫出来，一屁股坐在地上，头也不回手脚并用往外爬。
爬了两步，站定。
转头一看。
“他娘的……”胖子骂。
原来窗户边的是个纸人。
那纸人死死贴在窗户上，直勾勾盯着我俩。
胖子悄悄吸了口气：“怎么回事……”
我小声说不太清楚，得过去看看。
胖子说好，不过我们都没敢迈开步子再往那边走。
胖子突然岔开话题：“王勇呢?”
这时候后面传来声音。
原来这货不争气的躲到了厨房中，透过厨房的门给我们加油鼓劲。
胖子低声骂了一句。
然后我俩硬着头皮迎着那纸人的目光，走到窗户边看了下。
才发现，这屋子里的另一侧还有一扇窗，那扇窗户大开，风从那边灌入，才把黑布帘给撩开了。
这纸人也是被风吹过来的。
王勇知道情况后，走过来，狠狠呸了一口：“吓死老子了。”
胖子对他翻了个白眼，这货比他还要无耻。
那窗子怎么开的?
我们三人面面相觑，走到这间屋子后面，胖子趴在窗台上看了看：“你们看这里。”
窗台上有个鞋印……
也就是说，刚才屋里有人?
王勇盯着屋里看了半晌，问：“怎么没棺材?”
我懒得解释，胖子给他说了一下，他才知道。
这棺材铺啊，也并不是随时随地都放着棺材的。
一来，棺材铺这种地方，属于什么‘人’都能来的。从大门左侧特意给鬼开的门就能看出来。
一副棺材放的时间长了，里头容易住进其他东西。
这种棺材在业内被叫做‘赃棺’。
‘赃棺’是不能随便卖给人家的，得做一些准备工作，才能给人用。
而且‘赃棺’的价钱要比较便宜。
当然，这些都是业内的事情。
只有那些老字号的棺材铺才会有这么多讲究。
不过后来因为社会发展方面的一些原因，有些比较大的棺材铺里面会提前做好一些样板棺材。
样板棺和普通的棺材构造很不一样。
普通的棺材，亦称寿棺，老房，四块半，寿方。通常，一般的因受经济条件的限制，大众化的棺材用松木、柏木加工而成;上好的，特别讲究的棺材就用很名贵的楠木或天然水晶石等精创而成。而它的外型也是非常奇特的，前端大，后端小，呈梯形状。在它的身上，所用的每一块板材的斜面对靠，呈形后的每一部分也要体现出前大后小的斜面。正所谓棺材的材料又叫斜货材料，两个侧旁和盖却又斜中带弧，从材头正面看，整个棺材好像是一根半边圆木。
客家人的棺材也称寿木、老屋。全杉木打造，客家人用于装殓逝去的老人。农家制做棺木，一般在30岁左右就要精选木料制作好，准备去世以后用。俚语云：“三十冇付板(指棺材)，看你好大胆”。言下之意，人到中年，就要准备寿木了，没有预备好，怕万一有个三长两短将措手不及。故此，客家人一般在世时就要做好棺木，称“寿木”或“寿器”，表示添寿加福。制作寿木时，家境富饶的，用4根整木方料做寿器，称“四角”，即盖板、底板和边板用整块方料做成，棺木内有一块由7颗星连成的抬尸板，称“七星板”。此外，还有“六角”、“八角”寿木，即由6根或8根木料做成。中等人家一般制做“十个角”寿木，选用的木料比“八个角”略小;一般人家做“十二角”寿木，即由12根小木筒做成，比“十个角”方料又稍小一点。寿木做好后，家境好的会请漆工及时涮好油膝，大头顶端书“福”，前端小头写“寿”，棺盖板上用红纸书写“福如东海”、“寿比南山”。客家人的习俗，未过花甲而身亡的称“短命”，一般不能享用棺木安葬，只能用几块木板钉成棺材状，称“火板子”。
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