胖子猛一拍脑门：还有这回事?
我看着胖子，这家伙有时候看起来是傻了点，呆逼了一点。但胆子是绝对大的，周家村的格局有点古怪，也是他第一个发现的。我看着他，也不知道这家伙到底算不算真傻。
大爷爷说：最重要的是，他能吃。我以前去别的地方帮人办丧的时候，经常连着几天赶路，路上没吃的，都是逮着什么吃什么。
想来大爷爷的厨艺就是那个时候练成的。
不过我有个疑问，别的地方就没有白事知宾么?非得请行宾四处乱跑?
大爷爷拍了拍身上的灰尘，回到屋中把那身中山装换下，换了普通的平角短裤和无袖白汗衫，拿着一个陶瓷茶缸跟我们聊天。
大爷爷换上这身衣服之后，完全就变成了一个普通的老大爷模样。
他说：我们也不是有了活儿干才到处跑，我们是到处跑找活干，不然得饿死。就跟行脚商人一样，你会问他为啥不留在一个地方买东西，非要到处跑着卖东西吗?不会吧?
我和胖子挺好奇他们是怎么找活干的，难道到了一个地方就问，这里死人了么?
大爷爷哈哈笑起来：以前，我们到了各地之后，都有个固定的聚集地儿，附近十里八乡如果没有人能帮忙主持丧事的话，就会过来，站在门边上敲三下门，喊一个名号，被喊到名号的人，就会过去帮忙了。
胖子问是什么名号。
大爷爷不说话，在地上画出了一份我国的地图，他拿着棍子依次指着地图上的几个位置：你看，这边是武当山，这是龙虎山，这是齐云山，这是青城山。
这座山里头的道士出来都自称什么?武当山会自称武当山的道士，龙虎山会自称龙虎山的道士，齐云山和青城山也是一样。这就是他们的名号。
我们行宾也是一样，师从一方之后，就得继承这个名号，再往上数过去几辈的普通百姓当中，知道这些名号的就多了嘞。
大爷爷笑呵呵的说。
我和胖子都没想到其中还有这回事，感觉有点像武侠小说的感觉。
大爷爷接着说：其实也没你们想的那么复杂，你把我们当成扯着大旗跑镖的就行了。镖局的名声越响亮，镖师的生意也就越多。我们行宾也是这样。
我和胖子听得如痴如醉，不知道为什么，听到大爷爷所说，忽然就有种想仗剑行天涯的冲动。
大爷爷说：你们也别想的这么好，里头要吃的苦头多着呢。
我问大爷爷是什么苦头。
大爷爷苦笑了两声说：你见过你爷爷么?
我愣了一下。
大爷爷接着说：行宾常年在外混饭吃，少有回家，家人聚少离多。
我和胖子听完有些唏嘘。
我想了想问：那我爷爷现在在哪?说实话，我心里头有些怨恨，从小就没见过爷爷的人，只知道是奶奶把老爹拉扯长大的，要不是爷爷，奶奶也不会过的这么苦。
大爷爷沉默了几秒，忽然叹了口气：有时间再告诉你把。
第五十三章 雅馆
那天大爷爷给我们说了好多，基本上都是行宾的事儿。
我和胖子才知道行宾有这么多讲究。
行宾当年行走江湖，靠的是年轻力壮走南闯北。哪边有活干，就往哪边跑。换而言之就是，哪边死的人多，就往哪边去。
大爷爷说：为了混口饭吃。
他这话说的云淡风轻，但是我们都能听到其中的沉重，想来行宾并不是一个很好的糊口活计。
我问大爷爷当年去过哪些地方，大爷爷指着刚才画的那幅地图，树枝在上面密密麻麻点了许多个点，我问他：整个都去过?
大爷爷笑着说：去过，但是不一定帮人办过丧。
当年他们行走江湖，落脚的地方叫做，雅馆。
雅是乌鸦的意思。最初，乌是乌鸦的总称，鸦只代表乌中的一类，而且当时写作鵶、雅。鸦馆写起来不太吉利，有点儿像是邪馆，故而取名为雅馆。
我问大爷爷为什么会叫这个名字。
大爷爷说：有传闻，每一户人家有人死了，就有乌鸦落在他们家上头。我们就和乌鸦一样，所以这个那地儿就被称作了雅馆。
大爷爷又说了好多，我们才知道。
有人把乌鸦当做吉祥的象征，但是也有人把乌鸦当做不吉祥的象征。行宾就和乌鸦一样，有人喜欢，有人害怕。
大爷爷说行宾的路不好走。
然后他转头看我们：你们真想跟我学?
大爷爷见我表情犹豫，笑了笑，让我仔细考虑一下再说。
然后他又转头看胖子：你是个好材料，不过你现在正在上学吧?
胖子点点头。
随后大爷爷也不说啥，就让我们早点歇了。
当天，我们在周家村旧址住下，大爷爷不知道去哪儿又抓回来兔子之类的东西，挖了内脏，把内脏埋到别的地方。他说：不这样做，生人来了根本就在村子里熬不过一宿。你们运气好，今天正好逮着兔子了，不然还得把你们赶回去。
然后他在我们睡觉的时候，在门前用一个红色的粉笔样的东西画了条线。
我隐约记得这是鸡鸣线。
大爷爷忙完这些，吩咐我们晚上不要随便出门，就回房间睡了。
胖子一直没怎么说话，显得心事重重。
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