以前我总以为哲学是无用的东西，听了于老师的课，才知道哲学是无处不在的，渗透在日常生活的方方面面。每个人下课后的选择，或者宿舍，或者餐厅，或者球场，或者约会，也是一种人生哲学的反应。简言之，哲学就是空气，你也许从来都感觉不到它，但失去了哲学的人生，却一定会让你窒息。
如果以我自身的经验来判断，便能够得出大多数人都是愚蠢的结论。我上了十四年学，背熟了整本的哲学，才偶然间明白哲学的含义，还是自以为明白。可是大多数人却能够凭借只字片语便否定一样东西，比如网络，比如新新人类。既然他们已经心生排斥，鬼知道他们是如何了解他们所排斥的事物的。黄磊的嗓子虽然不敢恭维，《我像我是海》中却说对了一句话，世上的事对和错的各有一半。
我任由思绪天马行空的游走，突然感觉脚趾无法抓挠的痒，心里明白脚气又重了一些。如果说每种生物都有其生存的权力，那么此刻聚集在我脚趾间的小东西(白色念珠菌)，也有其安然存在的权力吗?如果人可以为了自身的利益，残忍的杀害其他的生命，那为什么不能拿一只猫来出出气呢?
反观之，虐猫也未必完全残忍，尤其以人自身的观点而言。可是约定俗成的来说，大多数人不赞成的就是错的，也就是说虐猫大错特错，虽然虐猫的女士丝毫没有将同样的怨气发泄在同事或者病人身上，甚至因此心情舒畅，善待他们。
这种猫捉尾巴似的游戏，看来一本正经却没有丝毫意义。我终于悲哀地意识到这一点，于是勉强闭上眼睛，却已没有丝毫睡意。肚子里叽哩咕噜的抗议，让我想起早饭没有吃。突然明白马克思为什么能够写出惊天巨著，恐怕是长期处于饥饿状态的功劳。饥饿让人无法不保持清醒的思考，每当此时，“难得糊涂”也变成了一句空话。
“唯物主义是人们相信命运是掌握在自己手中，一切都可以改变，相信人定胜天，怀着乐观主义精神。而唯心主义是人们认为人的一生都受命运控制，认为一切都不能改变，把一切事情的发生都归结于命运，是一种悲观主义。”于老师在讲台上侃侃而谈。
“我想问一个问题。”我鬼使神差般地站起来发问，大家的目光齐刷刷地投了过来，教室里顿时静极。身旁的同学挣开惺忪的睡眼，迷迷糊糊地探问：“怎么，下课了?”
于老师愣了一下，随即脸上浮现出一丝不大自然的笑意。“这位同学，有什么地方不明白吗?”
“是啊，既然唯物主义是赤裸裸的真理，我想问一下，究竟什么才是意识，意识是不是一种客观存在?”
“当然不是，意识是由物质派生出来的，是大脑对客观世界的反映。”
“既然客观世界无法改变，而人的一切感受都是游离在客观之外的，那么何谓生活?人为何活着?”
“这是一个很好的哲学命题，其实人只要活着就对了，因为这本身已经代表着你所拥有的一切。许多人遇到困难时常常会想到这种问题，其实生存的意义就是生存。人活着就是为了能做你想做的事，完成你还没有完成的梦想，尽你还没有尽完的义务。”
“那狗为什么活着?和人也一样吗?我家的黄狗一窝生了九只小狗，却因为难产死去了，我很怀念它。如果我死了，它会怀念我吗?” 一阵哄笑。
“这个……”于老师脸上的神色尴尬，讪讪地笑，“同学，我们把这个问题留在课后讨论好吗?”
我点了点头坐下，思绪却没有停止。
只要我开心，便看山山青，看水水秀，看人人美，观花花艳。若我失意，则山水皆带悲容，人无心，花无色。有谁不喜欢这种地球为我转动的错觉?所以网络并不是毒药，爱情才是。如果沉浸在网络里算是一种堕落，那么中国有1.3亿的人跟我一起堕落!
作者有话要说：
☆、第57章 网恋
我猛然睁开眼睛，发现自己趴在电脑的面前，随即领悟自己是在一家光线幽暗，气味熏人的网吧里。电脑的屏幕上有我半小时前打开的网页，全是关于哲学的。我明白，自己是没有勇气在课堂上站起来提问，并质疑老师的答案以获得满堂喝彩的，何况哲学课是我们大一的课程。
哲学是留给不快乐的人玩味的，快乐的人关心的是金钱、女人和工作。当然，好听一点的说法是荣誉、爱情和事业。
所有这些，阿宏一样也不少。而他也常常向我们吹嘘跟他上床的女孩。一次独处的时候我向他请教 “细节”问题，他口若悬河讲了半天，末了告诉我其实挺没劲的，跟女孩上床，其实不难，问题在于你不能尽找些贞节烈女。他一个劲地鼓动，我不由自主地心动却没去，我不想欠别人的。而那些“细节”终于在几天后派上了用场。
大学里人头攒动，每个人都有迫切的危机感。其中有女朋友的便大不一样，连走路的时候都趾高气昂。所以就像狗在自己的势力范围内留下尿味一样，大家都在忙着找女朋友。
跟大多数人一样，我上网，然后网恋了。是一个叫“灵&儿”的女孩，看上去乖巧聪颖。我们也终于修成正果，像大多数没有见光死的恋人一样。当我挽着她的手走进旅馆的时候，我尽力装出久经世故的样子，却在床上露了馅。寻找生命入口让我着实费了一番功夫，最后还是在她的引导之下才能够进入。之后我一再坚持，默念一篇高中时熟记的英文，背了三遍，终于一泄如注。
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