对于黑暗的探索，从未放弃。为了学习飞翔，我拜鱼为师。我写作的时候，头顶没有太阳，所以我坐在黑暗之中，点燃了自己。借着这点卑微之光，走进地狱深处。正如我在罪全书的序言里所说的那样：尝尝天堂里的苹果有什么了不起的，我要尝尝地狱里的苹果。黑暗里有黑色的为焰，只有目光敏锐的人才可以捕捉到。有时我们的眼睛可以看见宇宙，却看不见社会底层最悲惨的世界。
多少个无眠的夜晚，一个巨人，站在街头，牵着木马，等它开花。
我写作，我就是上帝，我赦免一切人，一切罪。
这个从天涯社区起家的作家的这番话，我每每想起，就热血沸腾，激情澎湃。
阿英说：“我也读过十宗罪，觉得作者是一个很有情怀的人。”
我点头表示赞同，事实上，在天国，这样的作家真的太少了。
胖子这时候就说：“盗个墓你们俩就聊到文艺上的事了，还杞人忧天怀古伤今，我看你们是休息的差不多了，咱这就去和老蒲打个招呼吧……诶，怎么回事，哪里来的雾。”
经胖子这么一说，我和阿英也发现，不知何时，整个洞穴墓室里笼罩在了一片淡淡的薄雾之中，雾气越来越浓，不消片刻，便笼罩了整个洞厅。
起雾了。
☆、第一百章 忧昙婆罗
雾气来的好快，只一会儿，就彻底笼罩了整个洞穴墓室。
手中的强光电灯只能照见面前一两米的范围，根本就无法穿透浓浓的厚雾。
我们三人不知发生了什么事，茫然四顾，相顾骇然。
这阵鬼雾起的好不突然，难免不会让众人产生疑虑。
前些年我很喜欢看的香港鬼片上经常会有这样的场景：雾蒙蒙的夜里，骑自行车归家的汉子背后载着一个女鬼，而他还完全不知情，回到家中云雨一番之后，就被吸干了精髓和阳气。或者是在一片鬼雾中，鬼影时隐时现，猝不及防下出来要人性命。
我一时有些无滋无味，皱眉说：“也不知缘何会生起这鬼雾，让人心里有些莫名不安，但也无所谓什么了，已行得此间，只要运气好的话，我们还是可以凯旋而归的。”
阿英说道：“运气这种东西还真是太过难以捉摸。”
胖子在旁听了一阵，认为这事远没有那么复杂，他不怎么相信气运这回事，也从不信命，就对我说：“你那也是想得左了，运气这东西拿得着吗?是方的还是圆的?公的还是母的?多少钱一斤?谁见过呀?咱们盗墓的人，脑袋掉了当球踢，能信这个?”
阿英却对胖子的话格外认同：“谁不相信运气?世人烧香求菩萨、拜祖师、供宅仙、佩挂护身符，求的不都是运气吗?凡是要做签子活，从来都是‘十分准备，九分应变，一分运气’，倘若少了那一分运气，不论你事先准备得如何充分，又有怎样出众的手段，到头来终究难以成功，正所谓谋事在人，成事在天。”
我说：“你们的话都在理，毕竟运气这种东西，太过虚无缥缈了，我相信它肯定是客观存在，可也不能将希望全系于此，是我过于优虑了。”
这时阿英又对我说：“我听说，泰国人最喜欢养小鬼供邪神，拿尸油做文章，而在缅甸与柬埔寨边界附近，也常有些放蛊养鬼的邪术，这些邪术看似上不了台面，是到深山里挖掘尸骨罐，然后悄悄背回家中供养，以此转运，唤作背鬼，据说很灵验，所以那些运气好的人身后都是有鬼跟着，想要什么就来什么，谁也动不了他……”
胖子抱怨道：“英子，不可否认有些秘术的存在，但这也太扯淡了些吧，要是连你也相信这一套，我可真就没指望了。”
我见他俩又要争论，就让胖子先沉住气，说比起视觉无法穿透的黑暗，心理上存在的盲区更为可怕，如果不设法找出答案，即便四周一片通明，也难以摸清被重重迷雾包裹的地下洞穴。
胖子说：“反正这睁眼瞎的滋味不好受。这雾不知何时会退?要是没戏了，咱们趁早再想别的招……”
他说着话，就摸出了冷烟火，想利用它来取亮，但忙乱中却失手掉落在了地上，眼前又黑漆漆的什么也看不到，只得伸手在身前摸索。谁知刚把手探出去，就触到冷冰冰一片皮肉似的东西，再仔细一摸那轮廓和形状，滑滑腻腻的，玲珑有致，好像人体的肌肤，却没有半分活气，可能是个死人。
胖子说了他的猜测，我和阿英都是大吃一惊，阿英举着手电，将光源靠近了胖子摸到如死人皮肉的地方，让众人透过浓雾仔细打量那里，我们定睛细瞧，原来并非是什么死人，也不是死人的肌肤，而是一层滑腻柔软的植物。不知从何时起，砖石缝隙间渗透出薄薄一层绒藜状的植物，在距离地面很深的地下，就连杆物的根茎都不看不见了，而在毫无生机的地下墓穴中，竟然会出现生命的迹象，不禁使人惊得张大了嘴，好半天也没合拢。
这种植物是生长在放置巨棺的这个平台范围之内的，在之前尸骸密集的地方我们并没有发现丝毫端倪。
沉睡在地下长达数百年年之久的砖石，虽然早已被时间抚摸得苍老，并且让丝丝缕缕的绒藜状植物拥抱缠绕，使砖石缝隙间剥落得裂痕斑斓，但是却依旧沉静安详，坚韧不拔，古朴圆融，默然无声地述说着早已过去了的辉煌。它所传达出的无穷信息和无尽的岁月，就仿佛是一本厚重离奇的古籍，我们一众人只是无意间浅浅翻阅了残破不全的扉页，又哪里能够望透岁月的迷雾，猜出历史的真相。
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