我们现在看到的那些阴阳鱼一上一下排列的都是宋朝周敦颐所画的，代表的儒家理论中的太极，认为白色的是天，黑色的是地。天就是完全在上面，地就是完全被天压在下面，表示君君臣臣父父子不能变。可是道家的太极图根本不是这样，而是一左一右的排列，道家认为太极是阴阳交融，天地交融，所以阴与阳天与地是平等的。这样就表示你中有我，我中有你的，所以是左右并排在一起，而不是上下。
在秦朝的时候秦始皇焚书坑儒，恨极了儒生，怎么会用儒家的太极标志。而且有一点可以肯定，那个时候儒家根本不接受道家的太极思想，所以不会有太极图。儒学都自己说了，这个太极图是儒家大师周敦颐创造的，借着儒学正统的地位在世间推广。不过道家从来没有接受过儒家的这些理论，依然用着左右并排的太极图。
我明白过来了，指着这幅太极图说：“这幅太极图是错误的，根本不是上下的阴阳鱼图案，而是应该左右的。”
唐云馨点了点头：“没错，我一开始也没有看出来，当你拿着铲子在撬中间的这条划分阴鱼和阳鱼的缝隙的时候，突然感觉出哪里不对。后来我想起来了，我爷爷曾经任政协的主席，和道教界的一些人交往很好。所以一到道教重大的节日，我们经常被邀请到白云观等道教的祖庭大观参观祈福，看道教的一些祈禳斋醮的仪式。所以经常见这些太极图，可是一开始并没有注意这些太极鱼是在那一个方向，今天才记起来了。”
徐平掂了一下手中的工兵铲：“既然知道了这个太极图和外面的不一样了，那我们该怎么办?”
唐云馨仔细看着这幅位置颠倒的太极图略有所思：“如果没说错这上面应该会有机关控制的，硬来是不行的。我看问题应该在这两个鱼眼上面，说不定这两个鱼眼就是关键。”
我仔细看了看这两个鱼眼，也是雕刻出来的，这样看看不出什么来。我使劲往上面的一按，这个鱼眼竟然往下沉了一下，有门，果然这两个鱼眼是打开这倒是门的关键。我赶忙让唐云馨把另一个鱼眼周围的土清理一下，我也好好清理这边的这一个。
清理出来这两个鱼眼，看来意思是要把这两个鱼眼一起按下去，将这幅太极图转动到正确的位置，这样石门才能打开。我和徐平一人一个鱼眼，然后喊着一二三同时使劲摁下去。能够听见里面咔嚓一声，像是什么东西打开了。
徐平问：“接下来怎么办?”
我按着那个鱼眼说：“咱们要想办法转动这个太极图，让这两个鱼眼一上一下的排列!”
这上面的太极图并不像是我们平时见到的那样一边是白的一边是黑的，这块石头就一个颜色，所以哪边是阳鱼，哪边是阴鱼很难辨别出来。这个往哪一边转还是问题，如果方向转错了，转不动大不了重来，如果转错了出现了什么危险，那就麻烦了。一般来说是左阴右阳，所以说男左女右的盛行。但是周秦汉三个王朝时期的都实行的是以右为尊，不知道这太极图会不会也是这样。
我把我的想法和唐云馨一说，唐云馨建议还是以左阴右阳的格局试一下能否转动。我和徐平说了一下，我在左边徐平在右边，一起按照顺时针的方向使劲转动这幅太极图。我和徐平聚上力气推着鱼眼缓慢转动，比我想象的要容易的很多。虽然说2000多年过去了，里面的机活什么竟然没有被锈死，我本来还想弄点润滑剂之类的。虽然沉重但是转动起来并不是很费力，能够听得出石头磨石头的隆隆的声音。我和徐平慢慢的转着太极图，突然在隆隆的声音中听到一声卡啦。
“徐平，好了，停下吧!”我赶忙说，示意他走开。
徐平这个时候停下站起身来走开了，我也稍微站离太极图。这下正好了，一阴一阳的太极图正好左右排开了，阴阳混沌大的分割线正好对着石头上面的两个不同的符号，这应该是最早的伏羲八卦。
“这样就可以了吗，怎么还没动静!”徐平盯着太极图。
我也不太明吧，难道还需要什么。这个时候唐云馨走上前去，对着太极图一推。突然太极图竟然向里缩进去了，然后一左一右的向两边缩进去。真是神奇，这有点像是太空舱的那种气闸门。
门开了，正对着我们的是一个黑黑的洞口，里面有台阶，上面布满了不少的尘土，看来不知道有多少年这里面没有进去人了。外面的光线只能照到里面三四米处，再往里就是黑咕隆咚的一片，什么都看不到了。不知道这条台阶有多长，也不知道这个石洞通向哪里。洞壁上明显有人工修凿的过的痕迹，似乎是这本来是一个自然形成然后又经过加工。
站在洞口，里面并没有风吹出来，但是阵阵寒意还是将我们身上本有暑意驱赶的一干二净。奇怪的这个山洞并没有让我们感到寒意彻骨，相反是那种很温和的凉爽。只是面对着这个洞口，并没有给我一种很压抑的感觉，到有一种心旷神怡的体味。
我赞叹古人能够找到这么一个好地方：“看来这个秦皇长生府比我们想象的要好的多。秦始皇真会选地方，这个洞府旱涝都不会对其有影响，而且身心愉悦，是一个修身养性的好地方。”
终于打开了长生府的大门，可是下面将要迎接我们的是什么呢?
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