当人活着，机体正常运转时，体内的防御病毒体系抑制体内细菌及病毒的生存繁殖;然而人死亡后了细菌病毒在不受人体防御体系的控制下大肆繁殖，通过脱水作用使糖类、蛋白质形成可溶性化合物，溶于水中从而形成尸水。由于有大量食腐细菌和真菌生活在尸水中,而这些微生物的代谢产物是有一定毒素的，故尸水有毒。
但是这种解释很难说服人，因为有的时候不会产生尸液，但是尸体会加速腐烂。有的时候会产生尸液，甚至能够把一个大的棺椁溢满，能够让尸体保持不腐。你想象一个百十来斤的死人能够产生上千斤的尸液，将一个大的棺材装满，这又不是喷泉，一个人的身体怎么能够产生这么多水。这个到现在都说不清楚，很多种解释，但是不能说明全部。
正是因为这种尸水有毒的原因，不像是透明无色无味的水。就算是水，也会在棺椁上面形成一定的水渍，因为就算是水是干净的，但是其余的地方因为和水的密度不同也会形成水渍。这种尸水可是有色有气味而且密度很大，肯定会留下痕迹的。肯定会粘在能够沾的地方，包括棺椁之内的陪葬品。所以当他们带走棺椁内的陪葬品的时候，怎么也会留下痕迹的。
我指着石棺的底部说：“你看看这尸体的周围，这些应该摆放陪葬品的地方，周围一点痕迹都没有。就是蹲放陪葬品的地方根本就一点痕迹都没有。这虽然是一个冰棺，里面寒气逼人。你们刚才看到了，我把那块石板和上面一放就被完全冻在一起。那么这些陪葬品在这里放了这么长时间，肯定会被冻起来，拿走的时候肯定会留一下一个印圈。你看看这下面光溜溜的，哪里会有一个被冰冻过的痕迹。”
他们都看了看这个棺椁的底部，都表示什么都没有。这就表示这里一开始的时候都没有什么陪葬品，这就是说士燮手记上面说的赵佗已经将自己的所有的宝藏都已经拿出去了，在汉朝和大汉帝国针锋相对的时候，都放在国库中或者是充作军费了。看来这个赵佗还真的像是汉文帝一样，是一个勤政爱民，简朴朴素的君王。
真的就像是说的那样，赵佗那么简朴，没有任何的陪葬品吗，说实话，我还是有些疑问。我记得史书上面说的是赵佗这个人奢侈成性，而且到了执政的后期，更是残暴成性。这些不仅仅是在汉朝中央的史官记载着，就是这个南越王国内的史官也是这样说。
那个时候历朝历代的史官都是世袭的，就是开国君主指定了一家是专门管着记录历史和君王的言论的。那么后世的君主谁也不能轻易的废黜他们，除非一家子真的都死绝了。所以再乱的朝代和再昏庸的君主都不会轻易对他们下手，所以史官被人很尊敬。
要知道唐朝之前的史官都是世袭制的，并且是一定要如实记录，就算是被国君杀头也是要如实记录的。经常是一个国君杀了父亲，儿子继续提着还在滴着父亲鲜血的笔继续书写。或者是杀了兄长，然后是弟弟拿起笔杆子继续战斗。甚至是把家族内的所有的男人都杀没了，甚至是女人也要书写。最后全族夷灭了，还是会有人站出来了。国君经常会求着这个史官把对自己不利的言论不要写进史书中，但是么也有一个听国君的，该怎么写就怎么写。
最出名以为就是我们所说的太史公司马迁，被汉武帝刘彻给阉割了，但还是坚持自己的一家之言，对当时皇朝刘家依然是该怎么说就怎么说。虽然说汉武帝阉割了他，但是还是不敢杀他，每次恨得牙痒痒都没办法。真的是应了那句话了，忍无可忍无需再忍，但是对刘彻来说，忍无可忍，但是我还是要忍。
但是到了唐朝时期和这个以后朝代，这个史官的独立性就没了，这个史官就算了，已经成为了中央政府的附庸了。这是那位被称为千古一帝的唐太宗文皇帝李世民给弄出来的，他改革了史官制度。从他开始这个史官就只选对统治者有用的话说了，不再说实话了。现在这个社会更是，现在这些写历史的几乎是统治者说的什么他们就要写什么。更甚至的是，有的连自己的脸都不要了，更是溜须拍马，怎么恶心怎么来。甚至能够将黑的说成白的，完完全全在粉饰太平。
我对他们讲了关于史书和史官的一些事情，我告诉他们说：“我相信史书上面记载着都是真的，我不相信一个人到了后期能够改变自己数十年来的习性，更何况是这个家伙活了一百多年。俗话说是三岁看大，七岁看老，一个人的性格已经深入到自己骨子中的人不可能会改变的。汉武帝到后来虽然是下了罪己诏，但是自己还是该做什么还是做什么。”
唐云馨对我说：“你的意思是，这里面肯定有陪葬品，而且承天宝匣肯定是放在陪葬品中的。”
我点了点又说：“没错，一定是在陪葬品中。”
唐云馨也是沉思了良久，就继续问我：“那么会是在什么地方呢?”
我有为者这口石棺转了两圈，还是感觉那里的似乎是不对的。真是不知道哪里出了什么问题。我在想一件事情，这石棺的等级和质地这么高级，不单单是放着一具尸体那么简单。但是针对一个帝王来说，也又是很正常，再好的东西他们也认为自己配得上。
这个时候徐平突然问我：“老李，刚才你不是千叮咛万嘱咐的说不允许站到棺材的北面吗，现在你怎么站到那里了，不怕那个晦气和阴气上身啊。”
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