色界里面众生精神境界虽然没有达到无色界，但也已经极为难以达到，
共分四个层次，粗静虑(三重天)、二静虑(三重天)、三静虑(三重天)、四静虑(九重天)，合共一十八重天，与无色界的四重天一样，也属于六道轮回里面的天道。
欲界为最下等世界，共有五种欲望，分别是财欲(欧青照，蜡像岛主人)、色欲(郑瑞儿，性感尤物)、名欲(张兆嘉，作家)、饮食欲(王胜强、厨师)、睡欲(李李文，警方早期曾经怀疑李李文可能是凶手，后排除，疑点中包括他是最后死亡，以及和新婚妻子分居，后发现李李文有严重睡眠问题，以及由此导致的精神衰弱，这是分居主因。在这里则正好对应睡欲)。
欲界包括六道中的人道、阿修罗道、畜牲道、恶鬼道、地狱道共五道(这五道中人都受欲望驱使，并给自身带来无穷尽的痛苦和折磨)，以及天道中最下等的六重天。
到这里看我贴子的人可能会产生混乱，我再反过来说一下帮助大家理解，
六道中的人、阿修罗、畜牲、恶鬼、地狱五道，以及天道中的最低级六重天组成了欲界，这六重天又称为欲界天(欲界里面的天道)，
天道中比较高级的一十八重天组成了色界，这十八重天也叫色界天。
天道中最高级的四重天组成了无色界……。这四重天也叫无色界天。
无色界中的
无色界、色界、欲界三界合在一起，就是一个完整世界，众生就在这个世界里轮回，
大乘佛教认为宇宙由无数个这样的世界组成，
而我们所在的世界，就是所谓的娑婆世界，宇宙中众多世界中的一个。
现在我们回到这个案子中来，
欲界中六重天是天道中最低级的六个层次，但仍然在欲界最高处(你可以理解成他们生活在云彩中)，再往地面依次下来，就是生活在地面的我们人道，阿修罗道、畜牲道、恶鬼道、然后是最下面的地狱道(这种说法只是一种比喻，帮助你们理解，并不正确)，
欲界中负责统治的这最高地方的六重天，分别是：
1、四王天：此天为欲界六天的第一层、与人间最近的一层。
2、怛利天：六欲天的第二层,又叫三十三天。
3、夜摩天：六欲天的第三层。
4、兜率天：六欲天的第四层。
5、乐变化天：这是六欲天的第五层。
6、他化自在天：六欲天第六层。
你看到了么?做了这么多背景介绍，
“他化自在天”，出现了……。
“他化自在天”，就是欲界的最高神，统治整个欲界的最高神。
虽然这是欲界最高神，但因为有五欲，害正法，因此为魔神，佛教四魔中之天魔。
他化自在天为天道从下往上数第六重天，因此他化自在天魔神，又叫做第六天魔王。
日期：2014-01-16 02:37:00
而历史上唯一被称作第六天魔王的人，只有日本战国时期差点统一四岛的……。织田信长。
织田信长为家中第二子，从小行为怪异，被称作大傻瓜，
但成年后锋利的一面渐渐显现，先是打败自己的哥哥和族人统治织田氏所在的地盘，
然后迅速扩大势力，取得天下第一关口美浓后，织田信长开始使用“天下布武”印，露出雄霸日本野心。
这时候，织田信长成为天下各路势力共同敌人，
日本王朝统治情况和中国不同，中国几百年甚至几十年就会发生朝代更替，日本则是自上古开始就由天皇统治，
织田信长活跃时期，是日本所谓的战国末期，各地领主大名争霸天下，天皇只有名义的统治权，缺少实力控制，情形类似于中国三国时期，
织田信长因此进入京都，两次试图逼迫天皇退位，都被当时天皇拒绝。
当时日本佛教对世俗和政权渗透十分厉害，统治天下的天皇或关白(丞相)都剃光头，穿着袈裟，以佛门弟子身份示人，各个佛教宗派势力林立，财源来自于势力范围内老百姓的香火钱(类似税款)，并有自己的武装力量(僧兵)，是当时极重要的一类势力。
织田信长信仰佛教法华宗，也就是赫赫有名的一休大师创立的佛教宗派，并曾经在战场上使用“妙法莲花经”旗号(法华宗经典经卷)。
但后来又自称信仰基督教，事情开始走向恐怖。
之后在一次战役中，织田信长追击的两只队伍逃入比睿山延历寺(日本当时第一大寺)，织田信长将比睿山团团包围，占领了山门及所有的下山通道，
然后织田信长贴出告示，警告比睿山僧众立即停止支持敌军，否则要放火烧山。
比睿山僧军强盛，并不把织田信长警告当回事，双方开始僵持。
这时候又有人从两方面调停战事，
织田信长因为自己队伍也连连征战需要修正，便答应了休战请求，并放出风声准备撤军攻打另一个不同宗派的寺庙本愿寺。
比睿山延历寺实际上自持势力强大，根本没把织田信长放在眼里，
结果当夜织田信长突然对延历寺发动攻击，延历寺来不及组织抵抗就被攻破，
寺内根本中堂、日吉社三王二十一社、所有的佛像、灵社、僧坊、经卷全被织田信长军队焚毁
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