三子苦笑着摇了摇头：“没弱点，我只是知道这玩意儿是什么。”
按照三子给我们所说，这东西第一次出现是在清朝的时候。
清朝时期的信佛人士数都数不过来，朝野中的高僧不知几何，世间妖灵邪煞都不敢轻易残害普通百姓。
但就算是这样，在爱新觉罗·福临登基之后，还是发生了一件骇人听闻的事情。
那时候是清朝顺治元年，福临登基之后大兴土木，在沈阳万泉河西准备建造一座寺庙，也就是现在辽宁沈阳的慈恩寺。
为何当年只建造了一座大殿就停工没有继续修下去?为什么要等到民国元年才修建完成?这是有隐情的。
当初福临建造寺庙的时候，把地下一挖准备建地基，这不挖还好，一挖就傻眼了。
土地之下全是沙子，没有一点泥土，这些沙子呈金色，犹如一粒粒金沙。
当时监工就把这件事禀告给了福临皇帝，称此为“天降祥瑞，金沙盖顶。”
福临皇帝听后龙颜大悦，赏赐给了监工三千两白银，叫他把这些沙子要一个不漏的全收集起来，存入国库。
那监工一听，哎哟!肥差啊!这三千两是白送的?拿到钱之后二话不说就叫上一帮子人开始把这些金沙给一点点挖了出来。
正巧，这时候有一个云游僧人到此，听说要建寺庙便准备再此落脚。
到寺庙建造的现场一看，看见这些金沙的时候大惊失色，连连叫这些人住手，把沙子给埋过去。
这监工一听就不高兴了，老子赚钱你来插一手算怎么回事?叫了几个手下就准备把僧人给打发走。
这僧人死活不走，要让他们把金沙埋回去，监工怎么可能答应?
把这僧人给威胁了一顿，要是再不走就让官兵把他抓走。
见谁都不听自己的话，还要让官兵把自己抓走，僧人只能无奈的走了，临走之前说了一句话：“此沙非凡沙，沙中自有妖孽，诸君动土，金沙见天日之时，便是恶患来临之日。沙中邪气冲天，必定酿成大祸，此处百姓苦也，苦也，阿弥陀佛......”
当时在场的人都把僧人所说的话当成笑话来听，如今太平盛世，何来妖孽?
等僧人走了，他们又继续开始挖金沙了，但是谁也没有想到，在几天之后，这些人都后悔没听僧人的话。
这些挖出来的金沙是用木箱子装好的，拿着马车运进皇宫。地下的沙子也不算多，装了七八个箱子就差不多装完了。
监工见已经把金沙挖完了，便叫在场的人回去休息，第二天一早用马车带进皇宫。
结果第二天一来清点金沙的时候，都傻眼了。
第七十四章 来历
第二天一早，监工带着其他人来到了工地，准备把金沙运入皇宫。
在出发之前，清点货物肯定是少不了的，这不打开箱子还好，一打开都傻眼了。
只见这些金沙上面浮现出了一个个人脸，这些人脸有面带阴笑，让人一看就不寒而栗。
也有的人脸横眉竖目嘴撇了下去，眼中带着难掩的凶狠凝望上方。
当时监工是觉得有人恶作剧，但是经过层层排查之后也没发现线索，这几个木箱的钥匙只有自己有，别人是不可能打开的。
而且木箱上没有破坏的痕迹，完全不像是有人弄的。
这可怎么办?监工虽然平常的时候胆子挺大，但是遇见这么邪门的事儿也没了办法。
这时候有一个工匠就给监工出主意了，这东西既然邪门，为啥不叫个道士来收拾它呢?
听这工匠这么说，监工二话不说就去打听附近有名的道士。
当时还是顺治年间，太清宫这种出名的道观还没建出来呢!当时佛教昌盛，只能去找民间的道士了。
说到这儿可能就有人问了，为什么不去找和尚呢?大家可以想想，如果有人遇见邪门的事儿，要找人来驱邪，第一时间会想到的是道士还是和尚?
话归正题，监工在附近打听了一下有什么道士比较厉害，居住沈阳城内的平民都只说了一个人的名字，左天阳。
这道士原本是四处云游的术士，道号天其子。
在十年前就定居于沈阳，在沈阳棋盘山中自己找人盖了一间房子，平日里靠用中医帮人看病过日子。
当时棋盘山中曾经有一群山鬼作祟。夜晚的时候就出山到四周山民家去吃活人。
附近的居民都被山鬼残害多了，陆陆续续都都开始往外面迁走。
但是等左天阳真人到了这里居住的时候，山中祸害一方的山鬼就再也没有出现过，半月之后，在棋盘山下就出现了十几具山鬼的尸体。
从此之后，左天阳真人名声大噪，连沈阳城跟周边的地方都知道他的大名，说起他来无人不竖起大拇指。
当时监工带着木箱到了棋盘山见到左天阳之后，二话不说就把这事原原本本的告诉了他，左天阳一听也是眉头紧皱觉得心中疑惑不已：“贫道在俗世之中云游数十年，从未听过这种妖孽。”
耳听为虚眼见为实，不管是啥玩意儿，到现场去见见就行了。
怀着这样的心理，左天阳就跟着监工下了山，在山下停着两辆马车，车上就摆着那几个木箱。
打开木箱一看，左天阳真人也是觉得心中阵阵发凉，这东西太诡异了。
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