恍恍惚惚中我睁开眼，仔细打量，眼前是一座小庙堂，供奉着一尊释迦牟尼佛，神龛旁有一个年轻的小和尚正坐在蒲团上熬粥。
地上支着一个小小酒精炉，燃着火苗，上面架着小钢锅，扑哧扑哧煮着白米粥，散发淡淡的米香。香味扑鼻，我肚子咕咕叫。
我发现我已经恢复人身，赶紧爬起来，小和尚抬眼看了我一眼：“醒啦?”
“这是什么地方?”我赶紧问。
“这里乃是幻化飘渺之地，用人话说就是你在梦中。”小和尚道：“古有老僧熬粥书生一梦，今有施主幻入迷境不明前路不知过去。”
我心念一动抱拳说：“还请高僧赐教。”
“嗨。我哪是什么高僧，”小和尚说：“小僧法号圆空，乃是你们八家将里圆通长老的师弟。圆通长老和你，还有你的黄鼠狼都颇有渊源，我是受他之托，前来化解公案。”
“怎么讲?”我问。
小和尚圆空问：“施主，可知我的法号里为何占一个‘空’?”
“不懂。”我说。
小和尚说：“佛经说‘四大皆空’，所以我占的是这个‘空’字。”他用勺子舀了口白米粥，吹吹热气吃了一口，咂咂嘴放下勺子，然后用手做笔，在地上沾着灰尘，写下两个字，“化形”。
“还记得这两个字吗?”小和尚看我。
“记得。当时我在烟台，进入过四层世界，在其中一个世界里看到圆通长老给黄鼠狼崽崽写下这两个字，‘化形’。”我说。
“对，这就是缘法。你刚刚以黄鼠狼的身份又活了一遍，是不是明白了对这两个字的意思?”小和尚圆空问我。
第六百四十一章 妖精
小和尚圆空的这个问题，我有些茫然：“似乎明白一些，所谓‘化形’，不单单是动物可以化成人，人也可以化成动物，不必非要进行形体上的改变，关键是以不同的形态来感受这个形态的生命过程。”
圆空点头：“看来这两个晚上，弹指挥间中的几十年并不是白过的。所谓‘化形’，就要用天的眼睛去看天，用云的眼睛去看云，用风的眼睛去看风，用动物的眼睛看动物，用人的眼睛看人。佛常说‘悲天悯人’四字，怎么做到这一点?光有一颗行善之心是不够的，关键是你要站在对方的角度去理解对方。这是大勇，更是大智。”
他从供桌下又取出一个碗，替我舀了碗稀饭：“喝了吧，喝完就天亮了。”
稀饭味道香郁。我一口口喝着，浑身暖洋洋的。
圆空道：“昨天白天，我正在寺中打坐，有人敲门前来。我开门迎进，是位年龄很大的女施主。这位女施主告诉我，她要往生了。临终前唯有一愿，想把一样东西供奉在庙里。这东西怨念极大，惑她一生，她希望这东西以后不要再落入其他的什么人手里，希望有高僧超度化解此间怨念，这便是临终意愿。”
他说着，指了指角落里的一样东西，我看到后眉角挑了挑，后背起了层鸡皮疙瘩。
那东西非常眼熟，正是陈老太太的黑色坛子，里面封着黄鼠狼的尸体。这黄鼠狼别看死了，可还有阴魂在，老太太发现这玩意后，黄皮子阴魂一直蹲在她的肩头，在蛊惑她，她这辈子做出那么重的杀孽，和这只妖邪的黄皮子不无关系。
圆空道：“我拿到这东西颇为棘手，硬要化解也不是不行。可不对路子，手段也未免暴戾。所谓一物降一物卤水点豆腐。我知道此物在等一个缘法，今天你到了，这缘法也就到了。”
我放下破碗：“师傅，你这是什么意思?”
“你醒了之后到庙街的老庙，”圆空说：“取走这个黑坛，拿回去你就知道了。来，来，别停，继续喝粥。”
这一锅稀饭眼瞅着要见底，他看我停下来，便道：“你还有什么要问的?”
我已经知道这位小和尚是谁了。我每次从陈老太太的幻境里出来，都会落到庙街的这座小庙前，这圆空和尚就是庙里那位云游才归神龙见首不见尾的高僧。
我说：“等我醒了以后吧，再到庙里再向你请教。”
圆空笑：“此时缘是此时缘，彼时缘是彼时缘，你醒了再来未必就能看到我。”
“那好吧，我现在就问问你，”我说：“这是这段时间以来一直藏在我心里无法释怀的一个问题。”
圆空做了个请讲的手势。
“我是不是已经死了?”我问他。
圆空看我，突然哈哈大笑，他用手蘸着灰尘在地上写了两句话：假作真时真亦假，无为有处还有无。
我看着直发愣，这不是《红楼梦》里的诗句嘛。这和尚是什么意思?
等我抬起头的时候，他已经不在了。小庙堂里空空如也，那一锅稀饭已经没有了，火也灭了。
恍惚间我头很沉，猛地一睁眼醒了过来，全身打了个激灵。我看到自己依然坐在陈建国他家的客厅里，亮着灯。饭桌上觥筹交错，他们几个还在吃饭喝酒，说说笑笑。
我满头是汗，心跳的特别厉害，这时王庸说：“老菊你咋了，举着个酒杯跟傻了似的。”
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