他顿了顿：“道家协会的副会长张元天道长那是我师兄。这个身份行不行?我本是闲散人。没有任何红尘俗务，行走世间，只为了悟道解惑，顺手搭救良善。至于我的师承，你们就别打听了。”
我们面面相觑，老森试探着说：“鲍道长，这里到底是怎么回事?为什么我们困了好几天在山里，就是出不去呢?”
老鲍道：“离境观你们去了吧?”
“我们确实在那里驻扎。”老森说。
老鲍道：“在几百年前，明朝天顺年间，出了个人物，名叫黄九婴。具体的身世你们就别打听了，只要知道此人入了道家南宗，修炼邪典，意图长生成仙，这座离境观就是他当时修仙的一处所在。”
“那块牌子。”老黄提醒老森：“写着黄真人修仙处。”
“黄真人就是黄九婴。”老森道。
老鲍道：“他在修仙的时候，在这座山里布置了一处聚灵的法阵。至于这法阵具体怎么回事，说了你们也不懂。聚灵阵虽然布在明朝，却为祸至今，道家南宗在阵法中以孩童为鼎器，造邪淫管器，谬三关为玄要，食污秽为秘宝，既伤天和又违人伦。”
我们三人听得面面相觑。
“现今留下两个祸害，一个是皮子，一个是画皮鬼。”老鲍说。
“能不能详细说说。”老森问。
“法阵要求在树林中放一百只老黄鼠狼，明朝至今已经死了大半，剩下的几只在林中守着道观又感日月精华，已成魅，专惑人心，然后吸人气。”他指了指相机：“拍照片的小伙子就是这么死的，我去晚了一步。”
“那画皮鬼是怎么回事?”我心惊胆战地问。
第三百八十二章 画皮
道士老鲍沉吟片刻道：“关于画皮鬼的来历，牵扯到一件很久以前的传说，具体细节已经无法辨认真假。据说当年黄九婴修仙的时候，需要人魂，用邪术抽剥了十个人的魂，其中九个人随着法阵灰飞烟灭，只有一条阴魂留了下来，困在山里游荡。随着时间的推移。它变成了一个鬼，专门剥人皮的鬼。”
他说到这里，我想起刚才被黄皮子寐了之后遇到的幻象，曾经到过一个林间小屋，在屋子里我看到整整一面墙上挂着一张血淋淋的人皮。
老鲍继续说：“这个画皮鬼几百年来困在山中，害死的都是进山的人。可就在这些年，随着残存的法阵不稳定，它开始挣脱法力混入人间。”
我。老森和老黄互相对视一眼，从他们两个人的眼神能看出，不怎么相信老道士说的话。可现场这个严肃的氛围，加上老道士深沉的嗓音，又让人不得不信。
我能判断出老道士没说假话，继续聚精会神听着。
道士老鲍说：“之所以管它叫画皮鬼，是因为它迷惑人后再杀掉，然后剥下人皮，披在自己的身上。《聊斋》看过吧，里面有个很著名的故事叫《画皮》，就是从这来的。画皮鬼窃取了人的皮肤之后，就会冒充这个人的形象行走世间。然后它再利用这张皮的身份魅惑其他人上钩，再继续杀人换皮，不停地切换身份。”
老森实在忍不住道：“它想干什么?”
道士老鲍摇摇头：“我为了抓这只鬼花了五年的时间，山里来过不知多少次，这只鬼越来越狡猾，我始终摸不到它的踪影。不过我发现了一个规律，这只鬼并不是自由行动的，残缺法阵时有时无，当法阵开启的时候，它必须回到山里，当法阵无的时候，它才能挣脱束缚行走世间。所以，这些年它就在干一件事，”他顿顿说：“让法阵永远湮灭，获得彻底的自由!要做到这一点不容易，它必须凑足六条人命在法阵中祭坛。”
道士老鲍看看我们：“所以。我要去你们的驻地看看，一共有多少人……”
老黄吓得毛了：“不会吧道长，你的意思是画皮鬼要拿我们几个祭坛?”
道士老鲍：“你们是不是出不去山了?”
我们三个赶紧说：“对啊，出不去了。”
道士老鲍道：“出不去就对了。”
“道长。你这是什么话，别拿我们开心。”老黄说。
“我没开玩笑，你们知道为什么出不去了吗。”道士老鲍说：“因为法阵已经开启了，这是隔绝天地的大阵，二十里方圆一座山，道路断绝无法出去。”
“那你有什么办法?”老森问。
道士老鲍一摊手：“我和你们一样也被困山中。要想破阵而出，现如今只有两个办法。”
这么说还是有办法的，我们催促他赶紧说。
道士老鲍说：“第一个办法，因法阵残缺，时关时起，谁也说不好什么时候就失灵了，一旦失灵我们就可以走出这座山。”
“多久能失灵?”老森问。
道士老鲍道：“不知道。或许一天，或许一周，也或许一年。”
我和老黄连连叫苦：“道长，第二个办法呢?”
道士老鲍沉吟一下：“第二个办法恐怕你们不会选。”
我们催促他说说看。
道士老鲍道：“第二个办法是助画皮鬼祭坛成功，死六个人。法阵就没了。”
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