妖巫塔巴的藐视，终于引动了成吉思汗的怒火，亲帅诸将征讨。塔巴终于不敌蒙古众巫师，被四大通天巫联手重创于葬魂野。是役，风沙暴起肆虐于天地之间，千里草原三日内化作荒漠，塔巴也被通天巫生擒活捉。
塔巴为求活命答应归顺蒙古，用白骨寺镇守漠北。从哪之后，他就在不断扩建白骨寺。经过数十年积累，塔巴终于以白骨寺为中心，修筑了一座白骨城池。
这时元朝也已经走到了尽头，被明太祖朱元璋赶出了中原。
元朝灭亡之前，不是没有想过动用白骨寺，但是塔巴并非真心实意归降，自然以种种理由拖延。眼睁睁的看着元朝覆灭。
直到明成祖朱棣，命令淇国公丘福为征虏大将军远征鞑靼，真正触及了塔巴的利益，白骨城才显现出了它的凶威。一举陷落明军十万精骑。也惹动了朱棣第一次御驾亲征。
朱棣率领五十万大军出关时，也带来一支由术士组成神秘部队--大明冥卫司。
冥卫司诸强与以塔巴为首的巫师在漠北血战一月，冥卫司精锐伤亡过半，蒙古巫族精英尽没，五百冥卫高手也终于打进了白骨城。
可是冥卫攻进白骨大殿之前，妖巫塔巴就已经在那自行兵解了。
听到这里，我不由得惊呼道：“塔巴自杀了?兵解这个词，好像只有道门才用吧?”纵状叼亡。
没听懂的叶木强行打断了我们两个人的对话：“什么是兵解!”
小猫儿白了对方一眼：“兵解，是修道之人在不得已之下的一种做法。在他们遇到极大危险，将要人神俱灭的时候，修为高深的道士，会选择保存元神放弃肉身。借助他人，或者自行毁掉肉身，将肉身功力转注到元神上，选择重新投胎或者寻找肉身重生。当然兵解之后的元神，不能长期没有肉身，除非有法宝在身，要不终究逃不过天劫的惩罚。”
“不就是自杀么?弄得神神叨叨的。”满足了好奇心的叶木终于闭上了嘴。
乌尔罕道：“当时的场景十分诡异，所以也只能用兵解这个词来解释。据说，当时冥卫高手冲进白骨大殿之后，妖巫已经完成了兵解。他不知道用了什么办法，把自己尸身分成了三份，一份皮囊，一份骨骼，一份血肉。三份尸骸整整齐齐的摆在大殿中间。”
“胡说八道!”叶木跳了起来：“他自己把自己一层层剥了?这可能么?”
乌尔罕摇头苦笑道：“谁也没看见他兵解的情景，所以没人能说清楚。”
我摆手道“叶木，你先别说话。”
乌尔罕对叶木的打岔不以为意的说道：“当时冥卫，正想过去烧毁妖巫肉身，没想到，白骨寺里那些原本已经被他们压制住的尸妖，恶鬼忽然暴动。硬是把他们逼出了寺外，期间还损失了不少精锐弟子。”
乌尔罕道：“等他们准备整军再战的时候，白骨寺却被一场突忽其来的风沙给完全掩埋了。”
我紧盯着对方道：“这个故事不会就此结束了吧?”
“当然没有!”乌尔罕说道：“冥卫司知道白骨寺并没被他们完全摧毁。就选择在那附近扎下了营寨，寻找白骨寺的踪迹。没过多久，他们就发现了一件怪事。那就每隔一段时间，沙漠上就会出现一盏毒蛇驮着的怪灯。那盏灯每次出现的时间都不固定，而且消失之后都会留下一具毒蛇的尸体。就好像是专门为了换一条驮灯的毒蛇一样。”
“开始他们还没有在意，后来营地陆续出现了几次弟子失踪事件，经过几番探查，他们才弄明白原来是那盏灯把那些弟子变成了驮灯的毒蛇。”
我微微震惊道：“蛇影灯就是这么来的?”
第九十八章 动手
乌尔罕猛地咳嗽了两声：“起初，冥卫并没太过重视，仅仅派出了一部分弟子去寻找那盏怪灯。直到派出去弟子，一批批的失踪之后。他们才组织了一支近上百人的队伍。可是这支队伍出发之后，也一样失去了音讯。”
“最后，只回来了一个重伤垂危的高手。他在临死前说，他们被怪灯引进了沙漠深处之后遇上了白骨城，所有人都陷在了里面，只有他拼死杀出了重围。但是，等到大批高手赶到他所说的地方，却再也找不到白骨城的踪影。”
“冥卫经过几番推敲，终于得出了一个结论。妖僧塔巴兵解之后，元神肯定藏在了那盏灯里。因为蛇是阴兽，所以塔巴才会不断的捕捉毒蛇。借助毒蛇身上的阴灵之气，去修补白骨城。”
我听到这里不由得皱眉道：“那把人变成蛇，又是怎么回事?”
“冥卫认为，那盏灯肯定也是一件邪物。塔巴的元神虽然很强。但是寄托在灯中之后，却不可能无休止的施展妖术令人蛇化。能将人变蛇的，只有那盏怪灯。这也是塔巴会选择用灯寄存自己元神的原因。只有这样，他才能进入用灯引蛇，用蛇壮大自己元神，用元神修补白骨城的循环当中。”
乌尔罕说道：“大漠上的毒蛇极为稀少。普通的蛇有能给蛇影灯提供多少阴灵之气?只有把人强行变成，半人半蛇的鬼物，才能足够支持白骨城的运转。当然。术士化成的人蛇威力会更强一些。”
乌尔罕的话说得很明白，可我却有几分步步紧逼的意思：“如果仅仅需要阴灵之气，什么东西都可以。一座古墓里的阴气也比灵蛇多得多。塔巴为什么非要选择灵蛇?”
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