吃饱了就是幸福。
他这时候很有心情参与到谈话之中，于是接话道：
“草木灰的作用可大的很呢!不但能制作神仙豆腐，还能制作皮蛋，粽子，要不怎么能叫百草霜，号称百草精华呢!”
观众弹幕感叹道：
“我们中心国的老祖宗吃货们，真是太了不起了，这种吃法怎么想出来的呢?神奇!”
江子涯看到这样的弹幕，直接笑出声来：
“哈哈，你所谓的吃货老祖宗们，其实是被饥荒逼得发明了这种吃食。神仙豆腐的历史有四百多年了，那时候应该是明朝弘治年间。
那一年起了天灾，老百姓饥不果腹。一个山村的良善人家，家里的儿媳非常孝顺，看着婆婆公公饿的起不来炕，终日忧心。
可能是念念不忘必有回响，也可能是孝感动天，这天晚上，这家娘子就梦到了神仙，教她如何用树叶做豆腐吃，并告知，吃多少摘多少，可吃不可留。
第二天，这女人挪着小脚，到了山上，真的寻到了这种树叶，回去按照梦里神仙的办法侍弄一番，果不其然，做成了豆腐。
这办法，帮助了当地很多人度过了饥荒，同时他们也发现，这种豆腐真的是可吃不可留，不能作为存粮。因为做成豆腐之后，要是一个多小时不吃，就会自动化水，消失的无影无踪。
为了纪念，便把这种食物冠以神仙之名。”
观众弹幕：
“中心国就这点不好，啥都能扯到神仙，你们看看，江扒皮那豆腐可化了...我擦哦，真的化了?”
第二百三十一章 射手
果不其然，观众一看江子涯锅里原本剩下的一点成块的神仙豆腐，现在都消失不见，只剩下一层淡淡的汤水。
江子涯没有过多解释这个化学反应，收拾利落，背起反曲弓，沿着小溪的边沿，开始继续下山。
观众们则是弹幕山南海北的聊着。
由神仙豆腐聊到1500年。再由1500年聊到世界历史。
因为那一年，被定义为世界历史的开端。
换句话说，这一代文明的世界历史，是由1500年开始的。
之所以这么说，是因为1500年以前，人类文明几乎是生活在彼此隔绝的地区之中。各种族集团实际上以完全与世隔绝的方式散居各地。
(注：这不包括中心国，中心国那个时候，是知道彼岸文明，但是选择了海禁。)
而直到1500年前后，各种族集团之间，才开始有了第一次的直接交往。
因为哥伦布，达伽马，麦哲伦开始航海探险了!
如果说史前大洪水是各民族集团分崩离析的开始，那么1500年，则是世界各集团再次融合的开始，虽然这种融合是流血的残忍的。
但是不可否认，人类历史在那个时候由平行变成统一，科技文明在那一个年代开始，突飞猛进。
其实，这种开端实际上明明可以提前一个世纪，因为郑和下西洋，比西方的几位探险家要早很多，航行的距离也更宽阔。
谁能想到，当时明朝的一个海禁，竟然让后世的文明由东方主流变成了西方主流!可惜，可悲，可叹!
假如当年没有海禁，郑和那犹如小城市的海船将会走遍全世界，那么是不是世界史的开端，将以1400年开始呢?
别小瞧主流文明的作用，因为现实让我们看到，非主流文明想要影响全世界，需要付出主流文明数倍的努力，更别提其中的坎坷。
因为你会发现一个现象，那就是你自己国家的历史，需要另一个文明去承认，否则便不作数。更可怕的是，在西方文明主流的大环境下，我们自己竟然也宁愿相信西方给予的肯定。
这种不自信，便是由于主流文明的影响。
江子涯没有参与观众的讨论，他正在快速的赶路。
这时候，他已经走过了树林，来到一个峡谷前方。很出乎预料，江子涯以为，这片树林应该是广阔的，可以伴随他很长时间。
然而，事实却是，这树林很小，小到一个多小时就到了尽头。
而那蜿蜒的溪水也在此地到达了终点，形成了一个不大的池塘，就在山谷前端的不远处，紧紧靠着山壁。
不需要仔细看，就能知道，这山谷竟然是上坡路，否则溪水不会到此而停。
江子涯站在山谷边沿左右回望，心里猜测着为什么会出现这样的情况。
很快，他便有了答案。
这是一座大山上面，几个山峦组成的一个半山腰的小盆地。
上面的雪水，加上盆地内的温度适宜，所有才有了这一片亚寒带和温带的植物。
那么，自己沿着山谷上行，应该才算是到了这整座山峰的外围，亦或是这根本就是一条连绵的山脉，自己不过是由几座山峰之间到达另外几座山峰之间。
在这样的复杂地形上，江子涯唯一能做的就是朝南走，不管上坡还是下坡，只要保持这个方向，他终究会到达正确的下山之路。
山谷里到处都是岩石，偶然看到一株青草在石缝里艰难的生长，都能让江子涯惊艳好一会，这里实在是太荒凉了。
地面上，也满是碎石，一个不小心，就让脚步一个踉跄，幸好他的鞋裤很结实，否则他现在的小腿上一定早就伤痕累累，血肉模糊。
饶是如此，他也觉得自己的脚踝骨隐隐发痛，那是地面凸凹不平，让自己的脚踝受力不均匀，时间长了，自然而然，在内部开始肿胀导致。
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