我转过头，抬脚做了一个踢人的动作，吓的骚牙仔忙往后躲。我凶巴巴的对他小声吼道：“尼妹的。小声点，你是怕别人不知道你来了是吧。”
骚牙仔撅着嘴。颇为不满道：“格老子的，这有啥子人嘛，莫名其妙，干嘛搞得一惊一乍的。”
我恨铁不成钢道：“你丫的智商简直和小曹一个档次，就因为这没人才更可怕，你猜会不会有什么脏东西知道你来了?”
骚牙仔眨了眨眼睛，随即想到了许多不好的事情，像撒了气的皮球般立马歇菜。他的胆子不大，事实上遇到那些东西就没人胆子能大。但勇者和懦夫的唯一区别，就是大家都怕的要命，可当死亡降临的时候，勇者会克服恐惧，拼死反抗，懦者却害怕到不敢反抗，就这么点区别。
小曹回头狠狠瞪了我一眼，显然对我侮辱他的智商颇为不满。我耸了耸肩，一副无所谓的表情，气的小曹直磨牙，恨不得咬我一口。
大约又向前走了二十米左右，我们来到了一处寒气逼人、滴水成冰，表层覆盖着厚厚冰层的巨大山体天然洞穴中。
这个山体洞穴空旷无比，没有任何物品装饰品，也没有任何神像。而在山洞四周的墙壁上，挖有一排排窗户大小，刚好容纳一个人盘腿而做的卧槽。透过晶莹的冰层，我可以清楚的看到，卧槽里盘坐着一个老僧。
我皱着眉头，刹那间想到了许多问题。首先广场中为什么会那么冷，这个问题解决了，因为它守着一个巨大的冰窟。古代人的智慧不同凡响，比现代人更懂得利用大自然创造便利条件。大户人家都有地窖，夏天可以取出冰块降温，那效果和冰库差不多。
不过，这里竟然会有这么多僧侣，这倒是出乎我的意料。我走上前靠近一些观看，发现这些僧侣的死状极其悲惨，四肢明显有扭曲的迹象。若我猜的不错，他们是死后被人强行摆成这个姿势冷冻在这。
这也就是说，我的分析没错，在遥远的两千年前，新婆罗门教确实曾派大量僧侣进入到此地，只是这些僧侣大部分都死了，少数侥幸活下来的僧侣逃了回去，把此地封印，命令教内信徒永生永世都不得开启封印再次进入，而现在，这个封印被我们毁掉了。
我尝试把这冰层弄开，研究下里边死者的死因，但冰层太厚，而且坚硬如盾牌，以至于我费了半天事都无法将其击碎。
我烦躁的皱了皱眉头道：“大爷的，印度教又不是佛门的分支，怎么会有这么多秃驴，搞得和佛教那么雷同，简直有病，干脆合并成一个教得了。”
小易鄙视的瞥了我一眼，像是在说你这土老帽，真没文化。我倒是不介意，任由他鄙视。我又不是宗教学者，懂的话那是自学成才，好学的好孩子，不懂也在情理之中。
小易缓缓说道：“上古婆罗门教，其实并不是一个单纯的教派词汇，而是数个教派的联盟总称，拥有上千供奉的神邸，令人都不知道该信哪个神。直到两千五百年前，佛教的大肆兴起，致使婆罗门教跌入到最低谷，大批的信徒离开，婆罗门教面临土崩瓦解的尴尬局面。这时婆罗门教出了一位不世出的大智慧者，他用自己的无上影响力，硬是对婆罗门教进行了一番大刀阔斧的改革。”
“首先他把那些乱七八糟的一大堆神邸全部抛弃。只留下了三大神。也就是创造之神梵天、保护之神毗湿奴、毁灭之神湿婆。并吸取了佛教的经验。按照佛教的模式，把它简化成了一个只信奉三大神的统一教派。虽然这个教派许多地方有点不伦不类，如明明不能吃肉，却胡吃海喝，明明不能碰女人，却大家一起玩圣女，夜夜笙歌。但它总体而言，至少在表面上和佛教一致。所以僧侣佛祖不单是佛教才有的产物。印度教一样有。”
我皱了皱眉头，感觉有点迷糊，什么乱七八糟的。不过大体意思总算听明白了，古时华夏大地的峨眉派有尼姑，青城派有道士，许多门派严格上来讲，都能和佛教道教扯上千丝万缕的关系，可这些教派其实本身根本就不是佛教和道教，只是偷去了佛道的模式，久而久之就成为了分支。被统一归纳到了道教和佛教的体系中，仅此而已。这就像我现在要是穿越到千年前。找个山立个山头，成立个盲流教，规定教内弟子必须剃光头、穿上袈裟，那千年后的今天，我的盲流教也就成为了佛教的分支机构，就这么简单。
只是婆罗门教毕竟是个大教，即使模仿了佛教，却并没有归纳到佛教的体系当中。不但没有，反而仗着他在印度上万年的资历，一举成为了力压佛教，仅次于基督教和伊斯兰的世界第三大宗教。由于当中绕的圈圈太多，连外国的宗教专家研究印度教都能研究到吐血，无奈的对人宣布搞不懂这个教派的含义，更别说我这个普通人了。
我和小易在这讨论个没完，骚牙仔欲哭无泪道：“你两能消停会不，真变态，这种环境下你两还有心情聊天呢?”
我皱了皱眉头，不知道骚牙仔为什么这么说，随即反应了过来。这里又不是广场，没什么灯饰，就算有估计也冻成冰棍点不亮了。我们唯一能照亮的就是手里的电筒，试想在一个漆黑不见光，墙体中全是死人的寒冷冰窟中，我们拿着手电，借着微弱的光芒，看着冰库里狰狞的死人脸，喋喋不休的说个没完，说不变态都没人信。
52书库推荐浏览： 炎楠