回到医院，三人良久无语。大伙儿都感到了一种前所未有的悲哀与惋惜：为萧伟祖父的一生感到惋惜;为崔二胯子兄弟、十二金刚与军师感到惋惜;为当年与崔二胯子并肩作战、生死与共的一千多名弟兄惋惜;当然，也为当时全东北几千万、甚至全中国的几万万同胞感到惋惜。
如果不是因为这个原因;如果不是当年崔二胯子等人陷入一种极大的恐惧之中，队伍在鬼子清剿之时就绝不会如此军心涣散，一定能够很早就洞悉鬼子阴谋，不至全军覆没。而崔二胯子的队伍，是当年全东北、乃至全中国几万万同胞心中的希望，这面大旗一旦倒下，可以想象当时有骨血的中国人心中会是多么悲哀。而且，萧剑南也不会因为这件事情始终耿耿于怀、抑郁终生了。
而整件事的起因，大伙儿都已经很清楚，是缘于崔二胯子作为一个正常人，心里最基本的恐惧和自我保护意识，当然，这是很多人的一种最起码本能，但是阴错阳差，铸成大错。
崔二胯子是一个绝对的英雄，是一个铮铮铁骨、满腔豪情的英雄，这种英雄在今天的环境下，可以说几乎绝迹。但是，英雄毕竟也是人;英雄也有七情六欲;英雄也有喜怒哀乐;当然，英雄也会有恐惧、悲哀。崔二胯子就是在这样一种情况，一种毫无知觉的情况下铸成大错!在崔二胯子的年代，科技和教育都远没有现在发达。由于教育水平的原因，绝大多数人们都有或多或少的迷信思想，信神、信鬼、信命运。尤其如崔二胯子这般，每日过的都是刀头上舔血的日子，迷信色彩就更为深厚，甚至浸入骨髓。崔二胯子应该并不怕死，因为他是一个真正的好汉，但是，这不代表他没有恐惧，相反，或许他所恐惧的事情和恐惧程度，要更比常人为多。
崔二胯子与一干兄弟决定盗墓之时，早已将生死置之度外。因为他们迷信，因为他们相信报应，所以在那个年代做出为抗日筹款而去盗墓的决定，在心理上要比现代人做出同样的决定要难得多，甚至可以说要伟大得多。但是，他们并不怕死，不过，不怕死并不代表没有恐惧。当然，军师会稍好一些，但也不会好很多，这一点，连当年的萧剑南都不能例外，从他留下的记录中他的心理变化就可以看出来，因为人是社会动物，不能完全避免时代的因素。
盗墓之始，一切顺利，但自从发现古墓“诅咒”，大伙的心理开始发生微妙变化。可以想象当时场景，在地下十几米深、暗无天日，又绝对充满阴气的古墓之中，突然看到这样一句骇人的咒语，会是一种什么样的感觉，况且，又是在那样一个时代?甚至可以想象当年崔二胯子与军师乍看到这句咒语之时，心中一定是极度震惊。
英雄之异于常人处，不在于一定没有恐惧心理，而在于他们可以比常人更能抑制恐惧，不会手足无措而已。从萧剑南的记录看，崔二胯子应该读书不多，又是自幼习武，很早就混迹于绿林之中。东北地处偏僻，以当时情形来见，关外人教化未深，自然崇尚鬼神之说。所以我猜想以当时的种种情况，崔二胯子心头之恐惧，实在不是今天所能想象。在某种程度上，崔二胯子能够强定心情，不至于大喊一声“妈呀!”之后没头就跑，继续镇定指挥，实在有其过人之处。然而现实生活毕竟不同于小说电影，真正现实中的英雄其实都是常人，只不过其闪光点被人包装过而已。
不过，从心理学角度来讲，人是绝对不能够过分压抑自己某方面情绪，因为过度压抑后，一旦在某种情形下突然全部爆发出来，其后果不可收拾。崔二胯子当时强自压抑心头恐惧，继续镇定指挥，之后又突然见到皇太极额头之上“天眼”，心头骇异一定不是我躺在这里就可以想象到的。
之后世事难料、阴错阳差，先是数名兄弟在萧剑南追捕中丧生，其后刘二子被自己亲手点死，崔二胯子一定已经在潜意识里觉得，古墓诅咒开始“应验”!
顺利逃离奉天后，崔二胯子回到崔家屯，心头也是一定暗自庆幸。所谓大难不死，必有后福。但没料想刚刚到家几天，崔振阳赶到，讲述了老八的死讯。回到山寨，又立刻遇到了老七的死。
崔二胯子虽是铁骨英雄，但可以想象，每每夜深人静之时，崔二胯子未免没有恐惧，没有求生之心。甚至在潜意识里，他这种求生之心很可能是极为强烈，因为他更希望留下有用之躯，去作一番轰轰烈烈的事业。崔二胯子在这种极度恐惧中，一定思索过两件事情，第一，既然已经触犯了诅咒，咒语的应验就应该是无法避免的，也就是没有人力可以挽回这件事情。既然无法挽回，那么对他来讲唯一能做的，就只有等死。崔二胯子是英雄，但是英雄也不一定不怕死，尤其是那种并非死得其所的死，他会觉得这样死去实在太窝囊，他宁可轰轰烈烈地去死。所以，他不甘心。因为不甘心，因而他一定曾经思考过第二件事情，那就是如何能够在这场“诅咒”之中侥幸逃生?
老五那一番“杀掉自己兄弟就能活下一个人”的话崔二胯子一定想起过，不过，他一定认为这个念头是荒唐的。所以即便他头脑中冒出过这样的想法，也一定是一笑置之：“俺怎么会亲手去杀自己的兄弟?”清醒时的崔二胯子一定会这样想，并且也一定会这样做。然而，他有梦游的习惯，梦游时的崔二胯子，就已经不是他本人了，那时候他所有的，只是本能。
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