西满的脸看起来从未如此空洞过，他没有躯干和眼球，嘴巴扩成正方，两根草绳自唇边勒起，穿过两个鼻腔，绕进眼眶打了一个结，于是面孔如扎起的一个木偶，阴森、僵硬、端正。
安德肋只得用惊叫代替钟鸣，圣玛丽教堂的晨幕便在这样血淋淋的恐慌中拉开。少年们陆陆续续跑出来，犹达面朝钟楼，跪倒在雪地里，面孔呈猪肝色。若望晶莹的头颅几乎要与雪地融为一色，嘴里还在不停念叨：“我是天宝啊，是你的亲生儿子，我是天宝啊，天宝……”
与安德肋同为十三岁的阿耳斐把拳头狠狠摁进自己的嘴里，据说他是唯一一位被亲生母亲抱进教堂的孩子，所以教名之外还有唤作田玉生的本名，以及明确的生辰八字。其他的孩子系庄士顿按在吊桥中央捡到的那一天算作其生辰，年纪也是从那个时候算起的。很多人认为阿耳斐是那个俄国妓女乔苏的私生儿，因为她每次来做礼拜都会摸一摸阿耳斐的头顶，塞给他一块芝麻糖或半条嚼过的巧克力，这引发其他孩子强烈的嫉妒。他们丝毫没有考虑到阿耳斐是他们中间最漂亮的孩子，明眸皓齿，气质乖巧，有与生俱来的楚楚可怜相，所以庄士顿也小心翼翼地与之保持距离，生怕会引发一些不必要的传闻。但每每有贵妇来做礼拜，或施洗、葬礼，他都安排阿耳斐走在第一个，他就是有这种魔力，能让所有人深深着迷。杜春晓头一次看到阿耳斐时，便悄悄与夏冰戏言：“这孩子若生在青云镇，多半大了会桃花缠身，因受女人恩宠，将他宠笨了，老来必定凄凉;若是生在大上海或京城，多半打小便要吃苦，因受的是男人的宠，将他宠精了，老来倒未必享不到福。事情怪便怪在，他居然活在这样的地方，人生要少许多的乐趣呀!”
自然的，她当时又推说那是塔罗牌解出来的。
颤巍巍走在阿耳斐后头的是十三岁的禄茂与十四岁的玛窦，他们是兄弟，丢在圣玛丽教堂门口时，一个还在襁褓中，另一个已经会爬了，所以哥哥当时险些从吊桥上落下。两个人都生了一张秀气而平庸的脸，举手投足都透露出因贫困练就的小家子气。由于缺少疼爱，导致他们生性懦弱，却又残忍，私底下都以欺负阿耳斐为乐，抢走他的生日加餐，或者把他摁在厕所的坑位上，好像粪便能把对方的容貌变丑似的。多默与玛弟亚曾经挺身而出，保护过阿耳斐，但情况并未得到改善，久而久之，他们意识到人必须自保，旁人无法从本质上改变谁的命运，于是便放弃了，由善意转化为冷漠。出于种种原因，多默甚至后来还有些怨恨阿耳斐的软弱，觉得他妄图凭一张俏脸处处吃香有些过分，于是反而和那两兄弟走得更近一些。今天禄茂和玛窦之所以要走在阿耳斐后边，是因为他们想出来看动静的时候顺便在他脖子里塞一把雪，可从钟内掉出的头颅彻底把他们吓傻，导致阿耳斐逃过一劫。
最后出现的是盆骨变形的雅格伯，十五岁，左腿折成往外侧去的一个斜钩，细如芦棒，相形之下，穿着厚棉靴的右腿显得粗壮有力，因拄着的拐杖不如真实的肢体那般牢靠，所以整个身子都严重右倾，使他看起来像一棵长歪的树。雅格伯则是唯一一位手中抱着《圣经》出现的门徒，他额头与下巴俱是尖窄的，眼睛却充满慈悲，似是装了许多的知识在里头，像是这里最有发言权的孩子。杜春晓却在背地里这样跟夏冰讨论雅格伯：“这孩子乍一看倒像是懂事的，只可惜你瞧他啃馒头的样子，也没什么体面，所以骨子里就是个俗货。有些人，读一世的书，也还是下等人的命，气韵与风度都不够。”
诚如杜春晓所讲，雅格伯确实不够大气，缺少一点点灵秀，这是读再多的书、演再多从容的戏都补不起来的东西。如今他正一脸惊慌地自头顶到胸口画了好几个十字，口中念念有词，眼睛虽闭上了，但西满断头的惨相估计已烙在他脑子里了，所以念了一会儿，竟慌慌忙忙转身往屋里去了，沿路滴下一串冒烟的黄水。杜春晓、夏冰与阿巴站在钟楼上往下看，知他已经失禁，所幸场面已够血腥，三人当下都笑不出来。
“这孩子被毁得面目全非，把头捆得像只粽子一样。前一位据说也是这么死的?”杜春晓回头问庄士顿，孰料发现他脸色像是被寒冰冻住了，肌肉纹丝不动，只眼圈有些红红的。
“而且……他……他是最小的孩子……”庄士顿答非所问，可见已被悲伤浇灭了理性。
“我们来打扰的那天，你们在为另一个叫玛弟亚的孩子举办葬礼，他也是这样死的。如此严重的案子，你为什么不报警?”
此时几个门徒已纷纷走上钟楼，围在庄士顿身边，庄士顿身材非常高挑，在那些营养不良的孩子的衬托下显得很伟岸。
“这里求警察办事需要花钱，我们没有，而且交了也未必能破案。”神父终于调整思路，解答疑惑。
夏冰下意识地靠近摆在地上一条毯子上的头颅，皱眉道：“奇怪了，听你的门徒讲过，玛弟亚虽然脸上也被捆成这个模样，尸体却是被绑在礼拜堂的十字架上。为什么这孩子却是被斩头呢?”
“在耶稣十二宗徒的故事里，西满是殉道者之一，他在耶路撒冷殉道时，被人用石头砸倒在地，然后承受斩首之刑。”杜春晓讲这话的时候，眼睛牢牢盯住庄士顿，因知道他也会有同一方向的联想。
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