“人生不过如此!”盈姐想,“荣华富贵,风花雪月一切过往云烟.没有什么可留恋和后悔的.过去的就让它留在昨天吧!”
“姐!”小戒唤着她.
“嗯!”
“明天天气好的话,我陪你上香去.”
“你明天休息吗?”
“嗯!”
“那我等下准备些爱窝窝.”
“姐,你知道我和小丫为什么爱吃爱窝窝吗?”
盈姐笑了笑说:“因为有家的味道.”
小戒也笑了笑:“原来你也知道.”盈姐拍了拍小戒的手,小戒叫道: “姐!”
“嗯!”“姐!”“嗯!”“姐!”盈姐睁开眼睛,小戒继续说道:“姐!能够认识你们真好!”盈姐的眼前浮现出第一次见到小戒的样子,一个干瘦如柴眼睛却异常明亮的孩子,也只有那双眼睛还证明他是活着的.盈姐笑了起来.小戒问:“姐!你笑什么?”盈姐说:“当时的你,哪来那么大的力气咬小丫,那一口咬的有多深啊!”小戒也想起来了说:“把她的手臂当猪蹄了,不过是个竟是骨头的猪蹄.”盈姐说:“留下那么深的一道疤.姑娘家的不好看了.”她的眼前又浮现出那个孩子的脸来,小戒怕盈姐伤心岔开了话题:“姐,明天一净大师会不会讲经啊?”盈姐掐了掐手指头:“嗯,明天正好是一净大师讲经的日子.”
“那明天得早早的起了.”
“嗯!”
屋外寒风呼啸着,明天会是落叶满地了。
第二十章 佛 音
檀柘寺
已入冬的北京城景色萧条,被九峰环抱的潭柘寺,却苍松翠柏，泉水淙淙，今日的大雄宝殿外成了讲经台,讲经台上供着释迦牟尼佛像，像后敷设了法座，左右二旁首排位置是比丘席比丘尼席，大众男女分东西座。时间已至维那师鸣钟，二引礼师鸣引磬，为首者迎请一净法师到讲堂，维那师举香赞，为首者随同法师上香礼拜，二旁大众和唱香赞:
“炉香乍热 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身 南无云来集菩萨摩诃萨 南无云来集菩萨摩诃萨 南无海会云来集菩萨摩诃萨”
唱毕维那师一人祝愿:
“钟声传三千界内 佛法扬万亿国中 功熏祈世界和平 利益报檀那厚德”
随后大众合掌同声念：
“南无本师释迦牟尼佛 (三称)无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义”
一净法师升座毕，众人佛前三顶礼，归座端身正坐.
“妙法莲华经玄义卷第一,释此五章有通有别。通是同义别是异义。如此五章遍解众经故言同也。释名名异乃至判教教异。故言别也。例众经之初皆安五事则同义也。如是诠异。我闻人异……”
一净大师洪亮的声音,响彻佛堂的每个角落,在信徒中初静一身素衣端坐其中,眼睛目不转丁的看着讲经台上的一净大师,脸上似绽开着一朵圣洁的莲花.离她不远的席位上,盈姐手挂佛珠屏息万缘，静聆着法音.身旁的小戒双手合十,虔诚的注视聆听.
三圣殿的银杏树下,银奴如石像般的矗立,银色的面具掩盖着原本的真实.
“心本无名亦无无名。心名不生亦复不灭。心即实相。初观为因观成为果。以观心故恶觉不起。心数尘劳若同若异。皆被化而转。是为观心标五章竟。观心引证者。释论云。三界无别法唯是一心。作心能地狱心能天堂。心能凡夫心能贤圣。觉观心是语本。以心分别于心。证心是教相也。观心生起者。以心观心由能观心。有所观境以观契境故。从心得解脱故。若一心得解脱。能令一切数皆得解脱故。”
“释论云。三界无别法唯是一心。作心能地狱心能天堂。心能凡夫心能贤圣。觉观心是语本。以心分别于心。证心是教相也。观心生起者。以心观心由能观心。有所观境以观契境故。从心得解脱故。若一心得解脱。能令一切数皆得解脱故。”银奴在心里来回的默念着这段经文,想用它们来压制身体里上升的血液, “作心能地狱心能天堂。心能凡夫心能贤圣。若一心得解脱。能令一切数皆得解脱故。作心能地狱心能天堂。心能凡夫心能贤圣。若一心得解脱。能令一切数皆得解脱故。”银奴的身体开始挣扎着,慢慢地颤抖然后扭曲,他蜷缩成一团,手上的青经如暴雨过后的川流,全身变的赤红.他感觉自己快要被撕裂,一个小沙弥看见了,连忙上前去: “施主,施主!”这一声叫唤,把银奴从那红色的漩涡中给拖了回来,赤色开始从的身体里退去,川流也慢慢的恢复了平静.“施主!”银奴在小沙弥的搀扶下站了起来,他摆了摆手,拾起一根枯枝在地上写着:“我没事,谢谢小师父.”小沙弥放心的笑了笑,双手合十: “阿弥陀佛!”
“何不延舌说于常住。眼不见性则知非实相神通。非粗何谓。前一难已知粗。后难重来耳。彼作因果六种以判粗妙。又以四一专判妙。今难其粗。皆备四一则昔粗非粗。难其妙全无四一。则今妙非妙。于其一句设四句难。四六二十四耳。用彼矛盾自相击。故不盈不缩应尔许耳.”一净大师双手合十, “阿弥陀佛!”
维那师举回向偈: “愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。”一净大师下座，为首者随法师礼佛三拜，再谢大师一拜，送一净大师回寮，圆满。
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