“难道我们推测错了?但是叠溪地震的确是在海眼镇石受损之际发生的呀。如果说是巧合，未免也太巧了。”吴教授自言自语着，突然一拍大腿，“我们推测的没错，一定是这样。在有巨石阵的护卫下，海眼镇石受到破坏也不会引发海眼泛滥，只是会造成地震，而一旦巨石授损，海眼镇石再受到破坏的话，就会同时引发地震和海眼泛滥。”
“吴教授，你说上一代文明的人留下这些东西干吗呢，给我们制造麻烦?”
“谁知道。现在石阵已经彻底破坏了，是该想办法怎么补救的时候。”
这时南清衣突然插嘴问道：“你们一直在说海眼镇石，这个海眼镇石是什么?”
“海眼镇石是四教女厕所中的一块石头，1933年就因为修建四教，这块石头受损，当天引发了叠溪地震……”
“对了，风老哥，你们祖先还留下什么话没?”吴教授突然打断了罗三的话。
“有。”风一点头道，“当年族中的巫师留下我的先祖在这里等候你们，但却并未说明海眼的更多秘密，只是交代，一旦你们来了，就带你们到叠溪去。”
“叠溪!我早该想到这个地方了。”吴教授恍然大悟道。
第十九章 蚕丛陵
叠溪位于中国最大的羌族聚居地阿坝藏族羌族自治州茂县境内，岷江上游岷山脚下。叠溪城，为古代边防重镇。扼川西平原通松潘旱地及青海、甘肃交通要塞。历代为重兵把守。据《茂州志》记载;汉元点六年(公元前111年)即在此置蚕陵县，唐初为冀州，明为叠溪千户所，清改为卫，民国隶茂县。而叠溪城为“贞观时筑，明洪武十一年御使大夫丁玉讨复故地，命指挥童胜复筑。高一丈，围三百几十丈，门四。成化间重修。”叠溪民国时属茂县所辖叠溪区，城内商贾云集颇为繁华。1933年8月25日15时50分30秒，叠溪发生7.5级地震。叠溪中心部分在剧震发生的几分钟内几乎笔直地陷落，呈单条阶梯状地震的下滑距离达500600米。叠溪城及附近21个羌寨全部覆灭。四周山峰崩塌;堵塞岷江;形成11个堰塞湖。伤亡人数近万人。这就是历史上著名的“中国叠溪大地震”。在大地震后，叠溪县城消失，出现了叠溪海子。
罗三觉得有必要去叠溪是因为发生在这里的那场大地震与四教女厕中的海眼石有密不可分的关系。而吴教授则告诉他去叠溪，则是因为一个更直接的原因。叠溪古称蚕陵，相传为古蜀第一代先王蚕丛的陵墓。在明确了蚕丛与邛都人的巫师属于同一部族的情况下，查找海眼的秘密，自然不可能不去蚕丛陵墓的叠溪，虽然这个地方也已经永沉水底，但是无论如何必须一看。
南清衣的办事效率很高，很快地就找到了车辆和大量的潜水器材，甚至大量的武器。于是车队浩浩荡荡的出发了。
“我之前推测过，邛都人的巫师族，也就是十风，原来是生活在地下洞穴之中的，而且是一个下半部分浸泡海水之中，几乎没有陆地的地下洞穴之中。但是他们后来离开了地下洞穴，从他们后来在各地寻找地下洞穴的情况来看，他们的离开肯定是被迫的。是什么迫使他们离开，在我看来，就是洞穴内水位的上升，因为岩画中的洞穴水位是很低的，但是你们进入地下汪洋的时候，整个洞穴都充满了水。于是他们开始了迁移，一开始是在叠溪，但是遇到了羌人，又迁往成都平原，在那里创建了三星堆文明。只是不知道后来因为什么原因，三星堆古国也覆灭了，他们只好再次流离失所，分赴各方，寻找地下洞穴。但是在这过程中，他们并没有忘记保护海眼……”一路之上，吴教授吱吱歪歪地说着。
后面的话，罗三没有认真的听了，因为他在想邛都族的巫师在叠溪到底会给他们这些访客留下什么，但是他太累了，在迷迷糊糊中，随着车子的摇晃，沉沉地睡去。
从西昌前往茂县的交通并不便利，因此一天下来，他们仅仅只是跑了一半左右的路程。眼见着天色暗了下来，风一只好把车子停靠在路边找了一块干净的地方休息过夜。南清衣的准备很充分，车上除了干粮和水外，帐篷等等一应俱备。
晚饭后，罗三就在自己的帐篷内躺下了，微闭着双眼，听着帐篷外的虫鸣鸟叫。几天来发生的事情，在罗三的眼前一一闪过。这几天来发生的事情太多，太多，让罗三完全应接不暇。他一直以来当作是一个可怜老人的吴教授却是开明王后人，还有暗恋已久的沈沅也是古老的飞叶门中的人。那么在自己的身边还有什么事是不可能的呢，在他们之中还有多少秘密是自己不知道的，下一步又会有哪一个自己熟识的人掺和进海眼这件事来。罗在不敢想象了。
罗三晃了晃脑袋似乎这样就可以把脑袋中不开心的事情抛开开始想一些开心的事情。脑海中出现了一张俏美的脸，时而微笑，时而冷艳，时而幽怨，时而用满是关怀的眼神盯着自己，时而焦急地望着自己。想到沈沅，罗三的脸上浮现出了笑容。罗三喜欢和沈沅呆在一起，喜欢听沈沅说话，喜欢看着沈沅的一举一动，无论是冷艳无比，拒人千里之外的沈沅，还是满怀柔情，对像大姐姐一样时刻关心着他的沈沅都吸引着罗三。罗三自己也不明白，为何每次看到沈沅总有一种想保护她的冲动，即便沈沅似乎永远不要他保护，反而是每次一有危险，总是挡在他的身前，但罗三每次在与沈沅一起历险的时候，总是会想尽一切办法去保护她，似乎在他的内心深处总担心一旦自己没有及时保护好沈沅的话，就将会永远地失去她。
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