“看来，这些设置只对那些想要进入祭坛的人起作用，其他人却不会有作用。”吴教授说着，俯身拾起了一个遗弃在路面上的石锅，向祭坛的其中一条台阶扔去。哐的一声，那个石锅落在台阶上，略微弹了起来，又落下了。众人等着看会有什么东西出现，但是等了半天，却没见什么奇怪的东西从台阶上扑下来。
“你看只要我们不登上去，就看不到发生什么事情。”吴教授说。
“不对。那口石锅没事，也许这条通道没有神通之处。”南清衣说着便来到这处台阶前，略一迟疑，便踏上了第一层台阶。在脚刚落地的那一刹那，南清衣就后悔了。台阶上已经不见了他刚才抛出的那口石锅的影子。这是怎么一回事，还没等他反应过来，眼前已经一黑，一股腥臭之味扑鼻而来。南清衣拼尽全力才逃了出来。在逃跑的那一刻，南清衣看清楚了，朝他扑过来的是一条巨蟒。
“或许你们的血液可以起作用。”沈沅建议道。
沈沅说的没错，风一把自己的血液滴在一处台阶上后，没有再出现任何异象，众人顺利地来到了祭坛上。站在祭坛的顶部向下望，众人向下望去，这里有阶梯通入内部，但是却笼罩着白茫茫浓雾似的东西。
众人迈上台阶，在这目不视物的白色之中，前进了好一段距离，才又突然感觉眼前一亮，已经置身在一个宫殿之中。宫殿并不大，摆着五排椅子，第一排只有一张椅子，二至四排各有三张椅子，第五排则有两张椅子。
“这些椅子排得很讲究。”吴教授一边看一边说，“每张椅子的椅背上都有一个雕塑，第一排是烛九阴，二至四排则是十风部族其他九个部族的图腾雕塑，至于第五排这张椅子上的雕塑，我也不知道是什么。”
最后一排的两张椅子上的雕塑很诡异，一个是面容惨白，满脸笑容的人;另一个则是面色枯黄，一脸阴郁的人。
“你说这两个人头像，代表的是什么意思?不是只有十风部族吗?怎么又跑出两个古怪的人像来。”罗三问道。
“这个是我们邛都。”风一指着那个面色枯黄，一脸阴郁的人道。
“邛都?”
“嗯。家族流传下来的东西里面，有这个标志。只是这个标志，我们从来不对外，更不可能雕刻出来。”
“你们邛都人怎么一脸枯黄，对了，因为你们是黄土做的，但是你们为什么这么阴郁呢?你看人家这个人像，笑得好开心。”
“每一个民族都有自己的特性，邛都人是天生的悲剧命运。”
“那这个笑是很开心的人代表哪个民族。”
“白人。”吴教授答道。
“我问的是民族，不是人种。”
“我说的就是民族。”
“不懂。”
“笨。白人是一个民族。《山海经》中有白民之国，也有白人国，而《古越渎经》上记载的那句话，你忘记了：邛都之东、白人之北。我们过去以为邛都和白人指的是居住在地面上的人，但现在看来他们都居住在地下。”吴教授说着，皱着眉头道，“不过有一事想不明白，十风居住在这座城池里，那邛都和白人是住在哪里呢?还有黑水指的是哪里?”
“如果我没有猜错的话，这个地方会有答案。”南清衣指着地面上的一块岩石对吴教授道，那块岩石就在第五排椅子旁边，“从布局上来看，这块岩石上面本来应该是还有一个椅子的，只是后来取掉了。不过岩石上有字。”
拭去表面的泥土，岩石上的字很快显现了出来，又是巴蜀图语。
风一一边看，一边念了出来：黑水，神以扶桑雕刻而成，居成都之北。
念叨这里，风一突然停了下来，对众人道：“后面这段字好像是后来刻上去的。”
“你直说它是什么意思吧。”南清衣催促着。
“暴虐无道，残害十风，神遣之于归墟，不听，逐之。”
“原来黑水也居住在这地下。成都之北，也就是说在那座山的北边。你们留意到没有，那座山的北边有什么陆地吗?”罗三问。
“没注意到。”众人均摇了摇头。
“那他们住在哪里?”
“不仅黑水，邛都、白人的居住地也成问题。”
“再看看其他椅子下有没有字不就知道了。”风一道。
果然，每个椅子前都有字，邛都的字是：邛都，神以黄土而造，居成都之西。白人的字是：白人，神聚水雕刻而成，居成都之南。而十风部族的椅子下也均有字，只不过没有标明是神用什么造的，只是写明了族名如玉风、石风、雕风、蟒风等等，而雕刻着烛九阴图案的那张椅子下，雕刻的却是“后风”二字。
“后风，这是什么意思?”
“小三子，你真是十万个为什么。后风的意思，实际上是风后的意思，后在上古是王的意思，风后，就是风族的王。”吴教授答道。
“你怎么知道这两个字要调换位置的?”
“上古的时候，华夏大地是存在两种语言体系的，这一点我们从各种文献记载中可以看得出来，如一种文献称尧、舜等为帝尧、帝舜，称夏代的王如大禹、启等为夏后禹、夏后启，称商代的王如武丁等为王武丁等，在这种语言体系中，是把头衔放在名字的前面的。同时，在文献记载中，还有另外一种也是值得我们注意的，那就是将名置于头衔前，如炎帝、黄帝、尧帝、舜帝等。很显然，“后风”就属于前一种语言体系。明白这一点，你自然知道玉风、石风的意思了。”
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