“这样对那些死去的人来说，生命是多了的短暂。“我感叹道。
“但这些都不是道门的正宗之法，只是旁门之术道术。他.目的是让亡灵为其飞报阴冥两界的信息，待修道者修成正果后，亦让亡灵超升，往生天道或让其投胎至富贵人家。”余世伟解释道。
跟在余世伟后面，我真学到了不少新知识。
☆、第一百四十四节 茅山术士
“柳灵郎，柳灵郎，生在荒郊古道旁.吾今请尔为神将，免在郊野受风霜。四时八节祭祀你，每日香羹你先尝。赫赫阴阳，日出东方，神斧一断，早离此方。吾奉，太上老君急急如律令……”
余世伟所说的茅山盗墓派的柳灵郎也就是小鬼的一种，但只不过是小鬼中的最年长者。借助柳灵郎也可以来预知未来、通晓过去。柳灵郎的特殊技能就是耳报术，顾名思义也就是小鬼在术士的耳边低语，这样术士就得到了准确的消息。
在柳灵郎耳报术中，首先要做的就是择特定方位的柳树枝，还有特定的时辰里摘下树枝。拿到柳枝之后，就开始在上面雕小人之像。随之进行祝祷，再装神入身。
但是术士想要听清楚柳灵郎的信息，还需要下一番功夫才能通灵，否则即使招来了柳灵郎也没用。招领柳灵郎的术士要求要有一定的修行，有一定的定力。因为召灵的一开始就是气功入静，然后慢慢观察其中的变化。
在入静的过程中，先是会听到一种类似高频振荡的声音，就好像是是耳鸣声，让人觉得很刺耳。随着慢慢的深入，术士会觉得听见‘嘤嘤‘叫之声，就像机器快速与转的声音。不过这根本无法辨清内容，几次渐渐深入后，才清晰起来.真正进行交流。但是对于那些无定力的，心诚那么灵童会在梦中与你沟通，成功的话，效果也相当不错，大多发生在凌晨的三点到的说的。
此时，我们会听到有人附在耳边说话 但是也有一些术士会柳灵童在梦中看到灵童。你不一定是真正看到其本来面目，灵童保留儿童调皮的天性，因其有鬼通，故会现化不同的形象，有时也会逗术士们玩罢了。
根据《茅山术志》，收养小鬼的方法有如下几个，第一个是勾魂**。
有心收养小鬼的术士会先打听清楚什么地方会有童男或童女夭折，同时设法取得它们的生辰八字。等尸体下葬后，术士就会趁夜深人静潜到童尸的坟前，焚香祭告，施展勾魂术，然后将预先从树上斩下的一段藤茎，插在坟头上，令其自然生长。 等到藤茎长得繁茂时。施法的降头师会再次起坛运起勾魂**，使到坟中小童的魂魄附在藤上，然后念咒焚符。之后，术士则必须一面念咒一面操刀斩下坟头的一小段藤茎，再雕成约一个约寸半高的小大的小木偶，最后将小木偶用墨汁和诛杀画上五官相貌。那么就大功告成了。
术士会将画好的小鬼收藏在小玻璃瓶中，以便日后使用。
不过，施展这种勾魂术前，大多数的术士都会先后勾取一男一女两个魂魄，并且将它们收藏在同一个玻璃瓶中。据悉，这种作法是为了预防天性好玩的小鬼，由于寂寞难耐而逃离。有鉴于此，如果你有缘见到让小鬼藏身的小玻璃瓶子。则多数可以看见里面有一黑一白共两个以藤雕刻的小木偶。
“这听起来有点伊甸园的感觉了……”我忍不住插话道，但是我这么说却被余世伟鄙视了一眼，于是我只好保持沉默继续听他说。
“大部份时候，小鬼都是日夜都在睡觉的。当主人有命时，会先对着瓶子吹口气、念咒语。将小鬼唤醒，然后吩咐它们去办事。除非主人食言。多次承诺了小鬼的事情没有办到，否则。它对它的主人是惟命是从的，术士吩咐的事情它绝对不会不讨价还价，并且瞬间就能将主人的指示办妥。”余世伟继续介绍道。
余世伟说完了，我开始沉默不语，于是他忍不住问道：“我说跟你说这些诶奇怪的而事情耽误了我睡觉的时间，要直达o这对于一个这么注重养生的人来说是一件多么严重的事情。但是你给我的解释就是你想知道关于小鬼的事情，然后变成了你想知道怎么请西欧阿桂帮忙，你连关于小鬼的信息都不远告诉我。”
“我……我……诶……”我欲言又止，因为我也不知道说什么话好。
虽然在我的心里，我是很想把自己执导的事情完完全全的告诉余世伟的，但是这件事情说出来并不会有什么效果，而且我总觉得这种很通灵的东西还是少于外界事物接触的好。余世伟有句话我非常赞同，那就是这个世上的鬼魂都是不愿离开的生命，但是他们现在是亡命之徒。
“你什么你，你一点也不够意思!你还当我是朋友么!”余世伟似乎真的有些生气，他稍微有点脸红的冲我吼道。
“我拜托你不要逼我好吗?很多的事情不是我不愿意去说，只是这人言可畏，言多必失。况且这些事情你知道和不知道对您的而损失都几乎为零，所以您完全没有必要担心什么的。”我也跟着吼了起来。
自从这些奇怪的事情发生之后，我的脾气就变得很坏，很暴躁的感觉。
“好了，你回去吧，我要睡了。不然明早和董事他们去南山水库钓鱼就起不来了，我有些困倦了。”余世伟从藤椅上站起，一边说一边慢慢的向卧室走去。
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