苏公道：“但凡兵家，必重其间，事莫秘于间，赏莫厚于间。孙子曰：用间有五：有因间、有内间、有反间、有死间、有生间。苏某以为，凡用兵则无所不用间。无论军情军务、兵器技法、君主官吏、百姓平民、民风民俗、收成赋税等等，皆是间谍刺探所要。《行烟经》乃军中密典，若得此卷，可制成火炮火箭，必成后患;又有府衙失窃之公文密函卷宗，有各城并沿海守备军情、有赋税粮米行情、又有丝绸茶叶收成等等。敌国若得知此些情形，便可依此推断我大宋军情国力、民情民心等等。”
☆、第七章 另有玄机(6)
苏公道：“那魏之郎乃是贼首，他十分喜好我大宋字画、茶道，但凡闻得有此，便千方百计将其盗得。王大人所失张长史《千字文》、天竺寺所失《天竺茶经》，皆是他盗得。此外，他还偷盗得唐怀素大师的《论书帖》，又向苏某讨要了一幅诗卷。可惜那无心禅师，名为无心，实为有心，一味贪图钱财，反却失了性命。”非吾大师双手合十，只道：“阿弥陀佛。”董济世疑道：“董某有一事不明，大人怎知他五人同谋?”王兴忍不住问道：“苏大人又怎知他五人为间谍?他等究竟是哪国间谍?”
苏公笑而不答，遂令苏仁取来两幅字轴，一幅正是严微桃花斋内的张继《枫桥夜泊》字轴，另一幅却是魏之郎赠送苏公的张旭《桃花溪》字轴，舒展开来，示与众人看。众人皆来看，疑惑不解，
苏公指着两幅字轴，道：“苏某初来杭州之日便见疑点了。那日，苏某在一位友人家宅中见得这一字轴，乃是张懿孙之《枫桥夜泊》，其字虽学张长史，却远远不及，本不足一提。只是那字或繁或简，或省或化，甚是独特。古往今来，诸多书家，无有此者。字轴题款乃一名唤‘江湖海客’者，此何许人也?苏某甚是疑惑。问及友人，他亦不知。原来那字轴乃是自一个盗贼手中购得。又过两日，苏某到得魏之郎宅第，他欲索求苏某字墨，苏某便答应了他。在他书房之中，苏某竟意外见得一草书帖，乃书张长史之《桃花溪》。那字赫然与前者所见《枫桥夜泊》同出一人之手，细看题款，果是‘江湖海客’者。苏某有意试他，原来所谓‘江湖海客’正是魏之郎。”王敦看罢字轴，疑惑道：“这两幅字轴有甚破绽?”
苏公又不答，又令苏仁取来齐滕花遗物，笑道：“董先生那女弟子无端身亡，苏某亦曾往济世堂勘验尸首。那女子遗下几件物什，乃一个花瓶，插有花枝，又一个锦盒，内有香粉，此外有数件首饰，皆是金银铸制，甚是精良。惟有一枝发簪，甚是平常，却是铜制，且已断去小截。齐滕花为何留存此物?想必非同寻常。苏某又见那盒子上刻有小字，似草非草，甚是奇特，竟与魏之郎所书有异曲同工之妙。”王敦、王兴、项笑冠、董济世皆上前来看，细细辨认那字，果然一致。
苏公笑道：“苏某疑心田真真、齐滕花二人干系，那香粉是其一。苏某曾携那锦盒，询问城中数家宫粉行，竟无一家售卖此香粉。原来苏杭一带并无这般香粉，有行家鉴别，休道是苏杭，便是大宋天下，亦无此香。其二便是那花瓶，苏某亦曾在田真真闺房内见得一个花瓶。那瓷瓶不足为奇，奇的却是插在瓶中花枝野草，那花、枝、叶之摘、剪、配竟似出自一人之手，且其法甚为独到，颇具匠心。与我大宋女子插花迥然不同。令苏某惊讶的是，在齐滕花房中，苏某又见得一个长颈官窑花瓶，也插有数枝桃花树枝。技法与田真真一般。其三，苏某在梦乡斋时，丫鬟买药回报，只道是济世堂齐滕花死了，田真真顿时目瞪口呆，面带伤悲。苏某出门回首之际，分明见得他眼中有泪。”项笑冠惊道：“不想苏大人竟这般细心!”
苏公道：“苏某还有一疑：王三、樊阿犬、齐滕花三人皆是中毒身亡，所中何毒?即便董先生、仵作等行家亦不曾鉴别出来。是何道理?原来此毒乃域外奇毒，故而董先生、仵作不曾识出。”董济世点点头，似乎有所醒悟。
苏公又令苏仁取过一幅画轴，展示与众人看，道：“此画轴乃是宋盛书房所藏春宫图，画中赤裸女子酷似田真真，只是这画上女子脖颈处有一月牙斑痕，而田真真却不曾有。原来是田真真姊妹。此画乃是魏之郎所作，且那画卷下笔着色技法颇为奇特，似学我大宋画技，却又非是我大宋诸多流派技法。凡此种种疑端，魏之郎、田真真、齐滕花之干系隐约可见。苏某又着人暗查，得知他等皆自苏州来，且在一年前后，世间竟有这等巧合之事?”
王兴疑惑道：“却不知他等是辽国人，还是西夏人?或是蛮夷人?”苏公正色道：“非也。他等乃是东瀛人。”众人闻听，皆疑惑不已。
王兴奇道：“东瀛人?他等刺探我军情民情，莫非欲犯我大宋不成?”王敦笑道：“那东夷岛国，国小民寡，又远隔重洋，焉能称雄?我大宋国大民众、兵精将强，四方哀告宾服，又怎生惧他?”项笑冠惊道：“古人传言，昔日始皇为求长生不老仙药，令徐福引六百童男童女东去求药，不想一去杳无音讯。原来那徐福求药不成，不敢回来，寻得一岛，便在此繁衍生息。此即东瀛也。自大唐以来，那东瀛国人多遣派使节使团远渡而来，习我中土礼仪，学我中土文字，以教化其民，友好往来已有数百年。却不想今日之东瀛人竟如此狡诈?”董济世叹道：“若那东瀛之人个个如魏之郎一般，薄礼少义、狡诈愚勇，他日若壮大，必成我大宋祸患。”众人皆不以为然。
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