棺木床_细胞分裂【完结】(76)

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  其实建筑学大有学问,涉猎的区域也是十分广泛的,传统的建筑学的研究对象包括建筑物、建筑群以及室内家具的设计,风景园林和城市村镇的规划设计。随着建筑事业的发展,园林学和城市规划逐步从建筑学中分化出来,成为相对独立的学科。

  建筑学服务的对象不仅是自然的人,而且也是社会的人;不仅要满足人们物质上的要求,而且要满足他们精神上的要求。因此社会生产力和生产关系的变化,政治、文化、宗教、生活习惯等等的变化,都密切影响着建筑技术和艺术。

  当然,以上都是正规的学科知识与学术,但是有一样学问在表面上无法登入学术舞台,却在建筑学上发挥着不可估量的作用,可是说,如果缺少了这一环,各种建筑物的坐落方位立向等皆是没有了准标,而无论国内国外,古往今来的建筑都少不了经过那一环的对焦,那就是风水学。

  董武鬼川当然不会懂得那些深奥难懂的正规学术,但是他在风水学上还是略知一二的。因此,他所观察需要的知识自然是以风水学的知识为标准来衡量,这在刑侦办案上算是一个独特的另类。而这个另类,也许就在今后的案情突破中发挥着举足轻重的作用。

  “这个宅子煞气盘亘,类似凶宅一说,但是却是极佳的聚阴之地。”董武鬼川伸手做出几个古怪的手势,貌似在掂量着各个位置的准头,测量着什么。

  善人先生这么一说,也就他一个人心里明白了,这一行除了他没人能左右,鬼知道他又在这么一个普普通通的危房里看出什么乱七八糟的东□□。

  高函让下属陆弘文拿出册子和笔随时记录善人先生所说的疑点,又让小蕾用相机拍摄了危房与四周环境,却意外发现危房身后不远是一处老爷庙。

  “据我所知道的,风水学中两个门派,峦头主形势,理气既神韵,五行.有气无势为潜,主沉浮不定;有势无气为庸,德才难济,所以形神兼并者为上也。眼前的这栋危房和那十字雕塑的位置在所谓的峦头风水学上就犯了衙前庙后的招阴大忌,什么是衙前庙后呢?就是指官府衙门的前面和寺庙的后面,它前方是十字雕塑,暗示着权威官府,因为衙门前煞气都比较重,如果在它的正对面,便会首当其冲煞气直冲,承受不住便会有人口伤亡之灾。身后是一座老爷庙,寺庙是阴气凝聚之处,住得太近也不太为妙。听起来这危房似乎一无是处,早就该拆了,但是它却恰有一个好处,那就是它已经前后都形成了聚阴之地。不能住人,但是却是孕育与出入至阴之物的好地方。”

  董武鬼川的一番话让大伙陷入一脸迷惘,陌昌说道:“我说善人先生,以后你这种长篇大论的知识就不要跟我们说了,你就拣点重要的干净的说,说一些我们能听懂的。你说,这危房到底怎么了?”

  高函则示意陌昌别打断善人先生的话,让他慢慢解释。

  “说白了,这地方看起来堂口还不错,就两层楼,一楼嘛,可以做铺面,至于里面卖什么,那正是我想考虑的。”董武鬼川走近危房大门门口,若有所思地从门缝里往内窥视。

  而陌昌却有些吃惊道:“善人先生眼力非凡啊,这危房的一楼确实是铺面,可是,门口什么牌匾都没有,就是普普通通跟居民房一样的门,你这是怎么瞧出是一家店面的?”

  董武鬼川边窥视边说道:“这个地方本来就是专门做铺面的,看它的交通位置就懂,只不过,嘿嘿,要常人来此地经营,定是短时间内钱财流失,商场失意,要倒大霉咯。我大概看出来了,也就正是因为如此,这地方是换了许多家老板,但是几乎是没一个人懂得在此地如何经营,都纷纷关铺面走了,也难怪这房子这么旧,没人来装修,该拆了。不过,这次是来了个懂经营的人。”

  “善人先生,请再讲明白一点。”高函对董武鬼川还挺是尊重的,也许是他刚加入队伍的缘故,所采用的眼光对待事情都自有一套,而且还有板有眼,挺是新颖,对他既是刮目相看了。

  ☆、第四十五章:尴尬的局面(1)

  第四十五章:尴尬的局面

  “好吧,跟你们说,这里也许是一家经营冥器的铺面,交易关于死人的商品的!”

  几人先是一怔,陌昌又惊叹起来:“哎呀,善人先生名不虚传啊,你猜得八九不离十了,这个铺面正是个棺材铺!”

  原来,队长高函下令他和陆弘文两人关注倒卖冥器市场,想通过在市场流通的古董物件查出棺木床的下落,却意外发现了这件经营棺材的铺面。既然是经营棺材,对于各种流通的棺木渠道肯定懂得许多,那么调查棺木床也就多出了几丝眉目的希冀。

  “这就对了。”董武鬼川点点头,“此处除了贩卖这些东西能赚钱之外,卖其他的都不行,绝对要倒闭!”

  法医君昊似乎是懂得了一些奥秘,估计善人先生的意思是这块地方属于阴气极重的场地,如果经营其他商品,人流出入,阳气较大,会产生排斥与冲突,在迷信的领域里自然就是堂口风水不好了,而经营棺材的话,人家定了棺材既搬走,不可能出现人流涌动阳气浓厚的现象,一天能卖掉两三口棺材那算不错吧。想到这,他便说道:“那你说,选择此地经营棺材铺的人究竟是巧合还是真正懂得其中的缘由呢?”

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