王四说:“我是说个性。刚见到你时,感觉你很柔弱,哭哭啼啼的。可是被你拉进棺材里,你却不是这样了。很活泼,很泼辣,很精灵、很……”
兰采儿嘿嘿地笑道:“好啦,别来那么多的‘很’啦。告诉你吧,刚开始我如果不装着哭哭啼啼的可怜样,你会来救我吗?不会的。其实我呀,任何时候,我快乐得都像一只小鸟,无忧无虑,想到哪里,就去哪里。这就是我——兰采儿!明白吗。呆子!”
王四愕然!女人的可怜,有时候是多么不可信啊!如果你轻易相信,或许转眼间她就是天使,你就会变成“魔鬼”。
王四这样想着,但并不在意。我王四救人救得坦荡自如。即使对方精变成妖魔,我也无怨无悔。
想了一阵别的事情,王四还是沉不住气,他不由自主地伸出左手,握紧拳头,准备狠狠砸一下棺材。正当亮出拳头时,王四蓦然看见了无名指上的樨木鬼戒指。
这时,王四仿佛看见婉贞的身影。他想起婉贞的话:樨木鬼戒指是有灵性的。
老梧桐鬼屋(1)
游云自有风去处,回头流水走来路。
有关兰采儿的故事,暂时先不表。后面章节陆续会有详尽交代。
我在前面第20章和21章内容,曾经描写过一个颇有个性的鬼婆婆形象,倒是跟后来的兰采儿的故事情节有一定因缘。
鬼婆婆自被疯婆子在鬼庄园的后花园里,使暗招,伤了脚踝昆仑穴道后,回到老梧桐鬼屋,精心疗养了三天。受伤情况并不像疯婆子所言,要一年半载才能恢复。
疯婆子的骷髅鬼戒子虽然厉害,但鬼婆婆的神秘医道和武功不是一般人能所及。上次交手,疯婆子暗着在先,造成鬼婆婆偶然失手,暂时退出交锋。
鬼婆婆化费三天时间精心调理,采用自己调配的跌打损伤秘方:取藏红花10克加冬至天山雪莲一朵,又从九龙洞里,汲数九天积蓄的寒泉水200克,另加茅公山特有的三七草药10克,一条红鹳九脉连环蛇,再添一斤老酒翁精心酿造的65度千年毛家赤鬼酒,按比例调配成汤剂、药酒和药膏三种。
汤入口,攻内道;药膏贴外,化淤伤;药酒入血,通经活脉;三样药物内外经络血脉合一,伤情恢复得非常快。
老梧桐距离鬼庄园不出两里路,到49号墓地只有二十里路程。
老梧桐有五百年的树龄,枝干沧桑遒劲,叶子生得阔气。树身直径虽然有两米,但树芯已空洞。
因为是一棵野生树,没有人管理。甚至几次有财迷的村民,前来砍伐,想把老梧桐当柴拿到镇上去买卖。
可是,每每刚靠近树身,砍刀还没有举起来,人就被一种无形的力量,抛出去几个筋斗!那些好事的闲游客不服气,联手围攻老梧桐,要放火焚烧,以解心头之恨。
然而,火刚点燃,火苗就作反向运动,朝点火者冲了上去。火苗吐着长舌蹿动着,像是长了腿,追着好事的闲游客四处逃蹿。
有一个跑得慢的郭秃子,屁股的裤子给烧没了,两面肥胖的猪屁股暴露在光天化日之下,丢尽了颜面。
老梧桐作怪的幕后操纵者,不用猜测,自然是鬼婆婆一手策划的。所以,在麦城一带,老梧桐是棵鬼树,众人皆知。以后再没有人敢来老梧桐作乱。
鬼婆婆早先并不是一直寄居在这棵老梧桐树的户主。鬼婆婆原是一个好旅游的开心婆子。活着时,爱寻仙访道,喜欢云游山水。所以,两只小短腿,走起路来特别有劲道。
鬼婆婆年方一百零八岁寿终。作云游鬼后,曾经与鬼道士一起,在麦巫山中修炼的老道长伯仲仙的名下修行悟道。俩人悟性极高,深得伯仲仙欣赏和真传。
除了学习修养生性,俩人还幸运地各自得到一样伯仲仙真传的武功秘诀。鬼道士学得是“绝世拂尘”功;鬼婆婆因身材短小,学了一套“飘雨梧桐拐杖”功。
那根“飘雨梧桐拐杖”是伯仲仙随身的宝物,飘雨功夫传授给鬼婆婆后,伯仲仙便把此宝物送给了鬼婆婆。
伯仲仙老道长能走阴阳两界道法。其功力深厚,从不张扬。特别是对那些善良的鬼人鬼事,尤其关照。他看鬼婆婆是女性,个子矮小,又破例传授与她“踏云踩雾”轻功。
十多年后,鬼道士与疯婆婆修行得道,功成学就,各自东西,从此没有往来。
鬼道士与鬼婆婆是伯仲仙老道长的关门弟子。伯仲仙老道长送别俩个爱徒后,便关闭山门,外出云游去了。至今杳无音信。
不过,伯仲仙临走时有交代:不准鬼婆婆和鬼道士向任何人说是他的徒弟。一旦泄露修道身世,所学武功将自行废除、消失……
老梧桐鬼屋(2)
有师傅伯仲仙这句话交代,鬼道士与鬼婆婆一直很低调,从来不暴露自己学艺的身世。
从麦巫山走出的鬼婆婆,一直有一个梦想,要寻找到一个独立一方的幽静安身之处。
一天,鬼婆婆云游到鬼庄园一带,一眼相中了这棵老梧桐。孤守老梧桐的是一个千岁梧桐老树精,垂老暮年,想云归故园祥云梧桐山去与家人团聚。
梧桐老树精见鬼婆婆几次来老梧桐附近流连转悠,便知晓其中的动机。老树精主动招呼鬼婆婆,希望鬼婆婆能买下此树。
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