从苏美尔的英雄史诗和宇宙传说中，从那些众神的自传中，从他们的属性、关系和城市中，从他们的编年史和国王们的年表中，以及，从其他文本和碑文及图画中......我们可以整合出一场完整的史前宏伟话剧，从而了解我们历史中的一切。
他们的故事发生在远古时代，那时的太阳系还十分年轻。就是在那时，一个巨大的行星从外太空进入了太阳系。苏美尔人把这个入侵者叫做尼比鲁(nibiru)──“横穿的行星”;它在巴比伦语中被称为马杜克。当太阳系外面的其他行星掠过马杜克的时候，它的运行轨迹受到影响后开始发生偏离，并与太阳系的另外一颗老行星── 一颗叫提亚马特(Tiamat)的行星轨迹相冲突。当两颗行星接近时，马杜克的卫星把提亚马特撕成了两半。下面的那部分被撞碎成了碎屑，从而形成了许多彗星和小行星──即在木星和火星之间运行的行星带;提亚马特的上部加上它主要的卫星一起，则进入了一个新的轨道运行，就是地球和月亮。
马杜克自身完好无损，并进入了太阳系一个巨大的椭圆形轨道，它每隔3600个地球年就会穿过木星和火星之间。就是这样造就了太阳系的12大成员──太阳、月球、我们所熟悉的九大行星加上另外一个──第十二个：马杜克。
马杜克在侵入太阳系之时带来了生命的种子。在和提亚马特的冲撞中，一些生命的种子就转移到了适合生存的那一半──行星地球。当地球上出现生命的时候，其上生命的演化进程就开始不断地追赶马杜克。在人类刚出现的时候，马杜克上的智慧生物已经取得了高度的文明和科技。
苏美尔人所说的宇航员们──“天堂和地球的众神”──就是从太阳系第十二个成员那里下来的。古代其他民族的宗教和神都是从苏美尔人的这些信念中发展出来的。苏美尔人还说，是这些神创造了人类并最终赋予了他们文明──所有的知识和所有的科技，包括一套高度复杂的天文学。
这些知识包含了太阳是太阳系的中心天体，它影响着其他我们所熟悉的行星──甚至是现代天文学才刚发现不久的外层行星：天王星、海王星和冥王星;而这些行星是肉眼所看不到的。并且苏美尔人在关于行星的文本、清单与图画性的描述里，都坚持这样一个观点，就是还有另外一颗行星──尼比鲁/马杜克──当它离地球最近时就会从火星和木星中间穿过。
苏美尔人所提到的复杂的天文知识，在太阳系却并不是那么陌生。宇宙是无穷的，星星的数量也是无数的。对星星的确认和命名并把星星分组归入不同的星座，最先是在苏美尔出现的，而不是人们所认为的几个世纪以后的希腊。我们今天所认识的北部天空中的全部星座和绝大多数南都天空的星座，都被列入了苏美尔人的天文石碑上面──它们的排序都非常正确，并且那些名字我们现在都还在用!
最重要的是，这些星座都像是环绕着太阳系这个平面。苏美尔人所称的UL.HE(“闪光的牧羊人”)──希腊人所叫的黄道十二宫循环(“动物之圈”)，被分为十二个组而形成了黄道十二宫。不仅这些星座的名字──牛(金牛座)、双胞胎(双子座)、蟹(巨蟹座)和狮子(狮子座)等等──都是由苏美尔人命名的，而且甚至他们在地下沉睡了千年的雕刻的图形文字也是这么称呼这些星座的。
而后来埃及的黄道十二宫的代表几乎和苏美尔人的完全相同。
不仅如此，我们今天所运用到天体天文学的概念(包括天轴、昼夜平分点、夏至点等等)都在苏美尔时期得到了完善，就连岁差现象也和今天出奇地相似。众所周知，在固定的日期(例如春分点)观测太阳在黄道十二宫的天幕背衬下的位置，会有一种滞后的假相。这一假相是由于地球绕日公转时，地轴相对于太阳是倾斜的而造成的。不过，由此带来的滞后(或岁差)就人的寿命来说是极小的，原因是，在360°的天球背衬中，黄道十二宫每72年的变化仅仅才1°而已。
黄道十二宫包围着地球(和其他行星)围绕太阳转动的轨迹，这些轨迹被分成了十二个宫，每一个宫占据整个圈的30°。这使得地球要用2160(72×30)年才能缓慢地走完整个黄道十二宫。
换句话说，如果一个天文学家在地球上观天，当太阳开始对着双鱼座(或者任意一个星座)升起的时候，他开始持续观察(就像现在所做的一样)春分这个点的话，那么他的后代在2160年以后就可以看到这样一幕: 太阳会出现在与它邻近的星座：宝瓶座。
古代没有任何一个人，也许甚至没有任何一个民族像他们这样观察、记录和理解这些现象。但是证据确实是确凿无疑的：大约公元前4400年前(金牛座时代)就开始计算日历的苏美尔人，他们已经了解并且在他们的天文记录中记录了前几个岁差转移：双子座(约公元前6500年)、巨蟹座(约公元前8700年)和狮子座(约公元前10900年)!无疑，正是在公元前2200年的春分日，也就是美索不达米亚人的新年日，滞后了整整30°，变更到了白羊座或白羊“纪元”。
早期的一些学者通过把埃及学和亚述学与天文学联系起来，就认识到文本性的和图画性的文献都把黄道十二宫描述成为伟大的天体历法，因此，地球上所发生的事情就和天联系起来了。在最近的一些年代里，这些知识被当做一种研究史前学和历史年代学的帮助性工具。在更为近代的史前学和历文编年史的研究中，这些知识被加以运用，例如乔治.德.桑提拉纳(Giorgio de Santillana)教授和赫塔.冯.戴程德(Hertha von Dechend)的杰作《哈姆雷特的石磨》(Hamlet`s Mill)。毫无疑问，太阳城赫利奥波利斯南部像狮子一样的狮身人面像，或者是像公羊一样的守卫着卡尔纳克神庙的狮身人面像，都代表了黄道十二宫里的事物。
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