搭，则是整个开锁预备过程中的最重要环节。当前两个步骤完成后，开锁人要将双手搭放在锁具之上，实质性地以皮肤、肌肉和骨头的触觉去进行感受，务必要以虔诚之心去品悟锁具的生气与灵性，然后将选择好的工具进行手模对应。所谓手模，就是印刻在开锁人双掌内的那些痕迹，都是结合千百年来开锁奇人研制的工具形状进行刻画的，一共分为四大类，二十八种，分别印制在双手的不同位置。每个印痕刻画的部位选择，要结合工具的特殊性能和双手不同部位的功能。甚至在一些指掌关节连接处，都有着独特的作用。而且这种刻画要求十分严格，一旦失误，皮肉受到破损，哪怕长好之后另行刻画，也会让开锁的效率大打折扣。
通过以上三个步骤，我发现，这把鸳鸯交颈缠心锁是典型的双金合铸锁，最外层由半厘米厚的黄铜包裹，里面套嵌着铁质锁芯。
第5节：鸳鸯交颈缠心锁(5)
听爷爷说过，如果采用两种以上金属铸成的锁具，一般都是有些难度的，主要是因为不同金属各具独特属性，在破解过程中需要多种相对应的手法和工具配合进行开解。多金属合铸锁还不算最奇特的，听爷爷说，他见过的最复杂的锁具是五行锁，取自金木水火土五行相生相克之说，利用五种材质制成，内部变幻万千，极难开解。
除此之外，我又发现，由于怕铁质锁芯日久氧化锈灼，锁芯内部最下层还装有一个黄铜制成的小油篓，里面填装纯净的丝绵，采取振动原理，不断渗出鱼油润滑锁芯。
这种锁的弊端在于，要定期换取丝绵、填装鱼油和摇摆震荡，但也正因为如此，拆解工具的勾、拨、划等技术动作会因为润滑和咬齿在震动中的位移而带来走形，这就需要开锁人具有极其稳定的双手和超于寻常的耐心了。
一切准备就绪，我自觉有九成把握，便马上动手开解。
我先取出一根形似镊子的细长黄铜分芯夹插进锁眼，分别顶住锁道两侧内壁，将其牢牢固定，避免鱼油润滑和咬齿震动，然后将一根前端带有细小倒钩的银质挠针探入锁芯，左右敲碰触击几下，听着里面发出的微微响动，迅速找准探柱的前端位置，轻轻下移，滑到咬齿的夹缝内，慢慢挑动咬齿脱离探柱。
操作过程中，我发现里面安置有一片八轮咬齿，八片凸起的齿片形状不一，在锁闭时，会分别嵌进探柱的八个对应齿坑中，比我想象的要难一些。
我小心谨慎地操作着，用了大约一炷香的时间，我就挑开了三枚咬齿，按照这个速度，应该可以在三炷香的时间内完成开解。
看到时间充裕，我的信心更足了，觉得那些古锁也不过如此嘛。然而就在我挑拨第四枚咬齿的时候，手里猛然感到锁具内部传来一阵轻微的震动，原先挑开的咬齿再次齐刷刷地嵌进了齿坑，后面未挑开的五枚咬齿也全部发生左右横移，与探柱的咬合面改变了形状。
"哎呀!"我忍不住大叫，脑门的汗水立刻就冒了出来。
我猛地想起爷爷曾经说过，这应该是锁具中的错齿现象。为了防止外力解锁，高手匠人在制锁过程中，会在每片咬齿的底部串接上一条细细的金属引线。如果不是用钥匙开启，引线会在咬齿脱离探柱一定时间后自动回缩，牵动锁芯的纵轴，造成锁芯内部构件发生各种形变。此时，必须先行阻止破坏引线，然后再进行重新开解。
想到这里，我心里发急，用袖子抹了抹汗，抬头望望爷爷。他正眯缝眼睛瞅着我，脸上的表情似笑非笑。
我脑子一转，立刻就猜出，爷爷肯定是故意没有在事前告诉我这点，看来是有意要考验我的应变能力了。我再回头朝桌上香炉望去，第二炷香燃烧过半，余下的时间已经不多了。
我咬咬牙，心想不能让爷爷失望，决定从头再来，便从挎包内取出一根极细的驴胶丝。驴胶丝是一种开锁人必备的工具，据说是用山东最好的驴皮熬制而成，里面按比例渗进了铅粉，又经过反复漂煮，不但异常结实，而且柔韧性十足。
我在驴胶丝中间打了个小扣，仔细绕在挠针尖端，慢慢插入锁眼，轻轻挂住串接咬齿的引线，左手捏住驴胶丝的一头，另一头用牙齿咬住，用力一扯，将其紧紧绑缚在引线上，强行阻止了引线的活动。然后，我快速重复着最初的开锁步骤，一枚枚地挑开咬齿。引线回缩力很强，牵动驴胶丝划破了我的嘴唇和手指，渐渐渗出了血丝。我不管不顾，只是闷头解锁。
终于，在第三炷香燃尽的瞬间，我将这把鸳鸯交颈缠心锁的第八枚咬齿挑开。感觉着手中挠针传导的力道慢慢变小，我知道我成功了。此时我已经浑身大汗淋漓，没有丝毫力气了，一下子瘫坐在椅子上。
爷爷站在旁边，满脸都是惊讶的表情，他直勾勾地盯着我，似乎在喃喃自语："兰……你……你……你回……"突然，他又使劲晃晃脑袋，神情立刻恢复正常，将一块毛巾递过来，淡淡地说，"不错，你的进步倒是出乎我的意料，一把错齿锁竟然被你用三炷香的时间就解开了。以你现在的水平，算得上键门三流好手了。"
第6节：鸳鸯交颈缠心锁(6)
看爷爷的样子，我心里有些奇怪，用毛巾擦干汗水，问他三流好手是个什么概念，是不是已经很厉害了。
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