清水师傅的猜测得到了葛师傅扼证实，过去，泰山没有蝮蛇，这种毒蛇的出现就在三十年前后
正文 第一百九十章 老禅师骨灰发黑 老干探一锤定音
“清水师傅，您看到安泰住持的时候，他是什么样子?我说的是颜色。”
“安泰住持脸色灰暗，嘴唇发紫。”
“他的牙齿呢?”
“安泰住持的嘴唇紧闭，看不见牙齿。”
“没有人掀开嘴唇看吗?”
“谁敢造次?佛门有佛门的规矩。所有人都跪在院子里面。”
“住持的尸体是怎么处理的呢?”
“坐化。”
“尸骨全部化为灰烬了吗?”
“不知道。”
“怎么会不知道呢?”
“安泰住持坐化的时候，所有僧人都在打坐诵经。”
“谁收拾骨灰的呢?”
“慧明。”
“为什么是他?”
“安泰住持仙逝之后，慧明理所当然地成了住持。”
“为什么是他慧明，而不是别人继承住持之位呢?”
“除了安泰住持，慧明的职位在寺院之中，是最高的，再说，安泰住持病卧床榻的时候，都是慧明主持每天的诵经早会;寺中大小事务都是他一一过问;一日三餐，也都是他宣布开吃。”
清水师傅领着大家去了塔林，搬开了安泰住持的塔顶，拿出石盒，打开盒盖。在搬开塔顶之前，清水师傅在塔前顶礼膜拜，磕了三个头。
“安泰住持死于蝮蛇之毒。”说此话的是葛师傅——他说的非常肯定。
安泰的骨灰呈黑色。
“正常人的火化之后，骨灰是灰色的。”葛师傅道。
清水师傅当即决定，拿出另外两个舍利塔中的骨灰做比对。所有高僧的骨灰都放在石盒里面，石盒放在塔中，摆放石盒的洞穴在舍利塔的中部，塔中空气干燥，所以，石盒里面的骨灰始终处于一种干燥的环境之中。
欧阳平选择了两个年代久远的舍利塔，搬开塔顶，取出石盒。
在拿出石盒之前，清水师傅照例在两座舍利塔前磕了三个头。
经过比对，两个石盒里面的骨灰呈灰色。
安泰住持确实死于蛇毒。
“安泰住持在坐化之前，应该香汤沐浴，然后换上袈裟，可等我们赶到方丈院的时候，慧明已经给安泰住持沐浴过，袈裟也换上了。”清水师傅道，“现在想一想，太可疑了，可我们当时都没有往这上面想——反而对他感激涕零——他把该做的事情都做了——他对安泰住持多虔诚啊!我们当时就是这么想的。”
十点三十五分，一辆汽车在牌坊下戛然而止，欧阳平和李文化迎上前去，车门打开，郭老从汽车里面走了出来。
欧阳平和李文化先将郭老领到了塔林。看过安泰住持的骨灰以后，郭老的结论和葛师傅是一致的。
之后，欧阳平一行又将郭老领到方丈院。
李文化将麻袋里面的骸骨倒在地上，两分钟以后，郭老站起身：“死亡时间在三十年到二十八年时间。这个结论和欧阳平的判断是非常接近的。
清水师傅所说的第二件事情，进一步证实了郭老的判断
正文 第一百九十一章 赵小姐离奇失踪 出家人心魔难除
“清水师傅，您刚才说的第二件事情是怎么回事呢?”
“时间是在安泰住持死后第二年——是第二年的春天——大概是在四月间吧!。”
谈话是在清水师傅的禅房里面进行的，至真的床已经被揭走了，禅房里面，除了清水师傅的一张床，就是两把椅子和一个香案，屋子里面显得空荡荡的。
清水师傅要到伙房弄点开水来，被欧阳平拦住了。在这时候，一些礼节上的东西能免则免。
郭老和小曹坐在椅子上，清水师傅和其他人坐在床上。葛师傅父子俩已经回瓢儿井去了。
“二十九年前，春天——天黑以后——僧人们吃饭的时候，东门镇赵家来了几个人。”
“他们来干什么?”
“他们来找人。”
“找什么人?”
“赵家四小姐不见了。”
“赵四小姐叫什么名字?”
“这——我们没有问，赵家也没有说。”
“这个赵四小姐有多大年龄?”郭老问。
“年方二十。”
郭老望了望欧阳平，他的意思是：这个年龄和尸骸的年龄是吻合的。
“赵家人为什么要到泰山禅院来找人呢?”
“赵家人说，赵四小姐当日曾到寺院里面来进香，她平时也经常来进香，有时候，跟她母亲一块来，有时候，她一个人来。”
“那一天，赵四小姐确实来了吗?”
“没有印象，当时，寺院香火旺，到庙里来的善男信女太多，僧人们哪里会注意到一个女孩子呢?”
“赵四小姐到寺院里面来。一般会在什么地方烧香拜佛呢?”
“她每次来都会拜观音。”
高德顺也喜欢这里，当然，高德顺和赵四小姐拜观音的动机是不一样的，一个是寄托对母亲的哀思，一个可能另有它意。
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