田二秀所说的值钱的东西会是什么呢?
在阎高山的家，田二秀从床底下拿出两件东西，一个陶罐，一个瓷盆。陶罐上已经有几处裂纹——阎高山怕裂开，用布带子在陶罐上箍了好几圈，瓷盆则更糟糕，瓷盆上有九个铜扒子——所谓“铜扒子”是将裂开的部位固定起来的双头铆钉。这种带“铜扒子”的瓷盆，看上去破旧不堪，现在的人已经见不到这种手艺了。田二秀无意之中还透露出一个细节，阎高山曾经收过一个瓷碗——比乡下人吃饭用的大号碗还要大，阎高山将这个瓷碗拿到城里去买，结果卖了三百块钱。三百块钱，放在今天，那就是一件衣服，或者一部自行车的钱，可在二十世纪六十年代，三百块钱就是一个普通工人两年的工资。
这个信息，陈局长和吴起是从田二秀的口中得知的，七村八寨的乡民没有一个人提到过这件事情——也没有提到过阎高山收古董发横财的事情。这种事情，在家里面说说，没有问题，一般人是不会对外人说的。
那么，四月十七号的早上，阎高山的货郎担里面有没有这种值钱的玩意呢?田二秀说不知道。
从黄石寨北边的山路向东，除了几个村寨之外，阎高山还能到哪里去呢?
陈局长说，从这条路向东，再向东南，行不到三四里地，就是东门镇。难道阎高山离开门头村以后，直接去了东门镇?如果是这样的话，那么，阎高山没有在黄石寨停留就可以理解了。阎高山不是到东门镇去补货，就是到东门镇去卖他从村民手中淘换来的古董。
陈局长和吴起又找到田二秀，田二秀说，四月十六号，阎高山去了葛家村和徐村，照理，阎高山在十七号早上，是应该到东门镇去补货。这里要补充说明一下，田二秀所说的“徐村”，指的就是老山北麓前徐村、大徐村和后徐村三个村庄，因为都有一个“徐”字，所以，通称“徐村”。
如果田二秀所言非虚，而陈局长和吴起的判断没有问题的话，那么，阎高山应该是在东门镇——或者是在去东门镇的山路上——树林中失踪的。
陈局长虽然没有特别强调，但欧阳平明白陈局长的意思，他是要让欧阳平多多关注从黄石寨到东门镇那条山路，包括山路附近的密林和天坑，当然也包括山路附近的村庄
正文 第七章 以人为本
陈局长告诫欧阳平，尽管阎高山和田二秀在门头村的口碑不错，还是要在这两个人的社会关系和生活环境上做文章，俗话说得好，苍蝇不叮无缝的蛋，无风不起浪，非秋叶不落。虽然，有一个堂叔阎正发住在阎高山的旁边，但阎高山家等于单门独户，门头村人所看到的不可能是阎高山的全部，由此看来，门头村人提供的情况只能作为参考。在任何时候，都要遵循“以人为本”的原则，“人”是指案子的当事人——阎高山和田二秀，田二秀应该是重要的当事人。
阎高山家单门独户住在阎家坳，阎高山在家的时候很少，他早出晚归，所以，不但要了解阎高山在门头村的生活情况，还要了解他在门头村以外的活动情况;特别是田二秀，她长得非常漂亮——就是因为田二秀太过漂亮，陈局长和吴起才有所疑惑，至少是疑惑，怀疑还不敢说，如果田二秀和其他男人有染，村里人是很难发现的，阎高山整天在外面跑，就更不可能知道了，田二秀平时很少下地干活，村里人和田二秀接触不多，所以，田二秀应该有很多不为人知的地方。田二秀为什么要在阎高山失踪后十天才报案呢?这是不是有点蹊跷和古怪呢?
阎高山干的是走村串户的营生，他绝大部分的时间都在门头村以外跑，我们可以这么说，阎高山的生活的绝大部分都不在门头村人的视线之内。陈局长就是这么想的，陈局长所考虑的是阎高山的死因，是财杀?是情杀?还是仇杀?
陈局长和吴起有三个方面的假想，但每一种假想都没有找到有力支撑——一点支撑都没有。
所以，陈局长和吴起一直无法给“4。17”案定性。
欧阳平仔细阅读过“4。17”案，他非常赞同陈局长的想法，事实证明，陈局长对“4。17”案的了解与熟悉程度超出了欧阳平的想象，案子已经过去了十年，陈局长在毫无准备的情况下，竟然能如数家珍，说得这么详细，他所提到的人物和有关细节，和档案材料的内容分毫不差。这足于说明陈局长和吴起在这个案子上下了很多功夫，做了很多文章。
欧阳平有理由相信，陈局长和吴起的调查走访一定有相当的广度和深度，材料一定非常的详尽——单调查走访就用了一个半月，有这样一个前提——或者说铺垫，欧阳平更有信心拿下这个案子。有一份高质量的、有分量的档案材料，欧阳平可以少走很多弯路。更重要的是，陈局长让欧阳平重拾此案，并不是矫情和一时的心血来潮，完全是出于一种高度的责任感和使命感。这样一来，欧阳平就可以丢下包袱、放开手脚，全力以赴。
当然，在侦破案件的过程中，欧阳平少不了和陈局长进行沟通和交流
正文 第八章 走进案子
四月二号下午，欧阳平回到了东门镇，时间是三点左右。
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