郭老从口袋里面掏出一支钢笔，在小曹的审讯记录上写下了一行字，然后将审讯记录挪到欧阳平的跟前。
这一行字的内容是：“在什么地方烧的?”
欧阳平心领神会：“至真，铺盖和衣服是在什么地方烧的呢?”
“12。26”凶手如果是三个人的话，那么，凶手就会对藏尸、清理作案痕迹和销毁有关证据进行分工。至真参加藏尸和留在东1号禅房清理作案痕迹的可能性比较大，而头颅、铺盖和衣服，则可能交由其他人处理，这也符合凶手中可能有东门镇人的判断。再者，从分尸、藏尸，到清理作案痕迹，再到销毁证据，还包括转移尸体，如果不是几个人在一起计划合谋的话，是不可能这么严谨和周全的。还有，郭老之所以要知道至真是在什么地方焚烧铺盖和衣服，是有考虑的：用煤油焚烧铺盖和衣服，肯定会留下痕迹，如果在树林里面烧，地上一定会有焚烧之后留下的痕迹的，案发时间是九月二十一号，时值秋天，地上的草已经停止生长、并开始枯萎，所以，痕迹会保留一段时间;如果是在寺院里面，也一定会留下焚烧过的痕迹，这是为什么呢?寺院里面，几乎所有的地方都铺着地砖，用煤油在地砖上焚烧铺盖和衣服，肯定会在地砖上留下痕迹。被褥和垫被燃烧的时间会比较长，地砖在高温长时间的作用下，颜色会发生变化，郭老从事刑侦工作特别是法医工作已经有很多年，在犯罪痕迹上的甄别和坚定上积累了丰富的经验，他曾经跟欧阳平说过一个杀人分尸案，尸体被烧得面目全非，但在尸体的下方，会有一个比较明显的人字形的轮廓。这是为什么呢?人在高温炙烤下，体油会渗入泥土。郭老出版的法医学方面的著作，欧阳平可没有少看过。
欧阳平读懂了郭老这一行字的潜台词。
且看至真怎么说。
“在——在大——大雄宝殿。”至真的回答没有刚才那么利索了。
“在大雄宝殿?在大雄宝殿的什么地方?”
至真迟疑片刻，道：“在——在观世音菩萨跟前。”
这是至真露出来的第五个破绽。
三号上午，欧阳平一行还押着至真去了大雄宝殿。
至真所指的地方就在香客们磕头用的蒲垫下面——具体位置在中间蒲垫的下方——蒲垫一共有三个。
欧阳平挪开蒲垫，正方形的地砖和周围的地砖没有任何不同。
在观音菩萨和蒲垫之间，有一个香案，香案距离蒲垫只有三四十公分的样子，香案的高度有七八十公分。郭老蹲下身体朝香案底下看了看，木板是原始的颜色，站起身，香案能看到的地方，都有绛紫色的油漆。燃烧物和香案这么近，香案的底部竟然没有一点火焰烧烤的痕迹。这不是怪事吗?
“至真，你为什么要选择在这里烧铺盖和衣服呢?”
“后门一关，这里最隐秘。”
在距离香案两米左右的地方就是大雄宝殿的后大门。大门对面的台阶上就是方丈院的大门。
欧阳平和郭老对视了一下：至真没有说实话，这应该是至真的死穴。
郭老已经能够确定：“12，26”凶杀案的凶手绝不是至真一]
正文 第一百二十一章 老干探现场说法 李文化恍然大悟
“至真没有跟我们说实话，高德顺的铺盖和衣服另有去处。”这就是郭老的结论。
“是啊!他隐瞒了很多事实——而且是非常重要的事实。”欧阳平和郭老的结论是一致的。
小曹和李文化对欧阳平和郭老的结论有些疑惑。
三号晚上，吃过晚饭的时候，李文化提出了自己的疑问。
郭老没有直接回答李文化的问题：“欧阳，吃过晚饭以后，我们再去一趟泰山禅院。小李，你找一个瓶子。”
“行，我们还要找清水师傅好好谈一谈。”欧阳平心领神会。
“郭老，要瓶子干什么?”李文化一脸疑惑。
“待会儿打一瓶煤油。”
“打一瓶煤油?”小曹也有点疑惑不解。
“你们不是要答案吗?过一会，你们就知道是怎么回事情了。欧阳平，街上有卖煤油的吗?”
“有，过了蔡家桥，北街上就有一家合作社。”
吃过晚饭以后，李文化向食堂的师傅要了一个酒瓶。
一行人路过油坊巷的时候，向西走了一百多米，这里果然有一个合作社——东方红合作社，门口放着两个大油桶。李文化打了一斤煤油。
进入山门，一行人直奔东禅院，伙房里面亮着灯。
伙房的门虚掩着。
欧阳平推开门，清水师傅正在吃晚饭，他手上端着一个木碗，嘴沿着碗边，小心翼翼地喝着玉米糊，桌子上放着一个小木碗，木碗里面有一点切好的腌菜——是青菜腌制的。
清水师傅的背影映在墙上，显得非常孤独。偌大一个寺院，不知道清水师傅如何打发今后的日子。
看到有人推门而入，清水师傅放下木碗，站起身。
“是欧阳科长啊!”
“清水师傅，今天晚上怎么没有干的啊!”
“牙不好，稀饭喝得顺溜些。你们真辛苦，这么晚了，还出来办案子。走，到禅房去谈，这里连坐的地方都没有。”
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